电大中国传统文化概观形成性考核册答案(2)

2018-12-08 18:14

32.春秋战国时期文学领域的成就主要有(①②③ )。 ①《诗经》②《楚辞》③诸子百家的著作 ④乐府诗; 33.春秋战国时期史学领域的成就主要有(①②④ ) )。 ①《春秋》及其三传 ②《国语》③《华阳国志》④《战国策》 34.春秋战国时期科技领域的成就主要有(①②④ )。 ①《甘石星经》②《黄帝内经》③地动仪 ④以青铜器和铁制农具为代表的冶炼工艺技术 35.秦汉时期科技领域的成果主要有(①②③ )。 ①造纸术②《氾胜之书》③《伤寒杂病论》④《黄帝内经》 36.魏晋南北朝时期文学领域的成就主要有(①②④ )。

①曹操父子、建安七子为代表的建安文学 ②陶渊明为代表的田园、山水诗 ③乐府诗 ④刘勰《文心雕龙》为代表的文学评论。 37.魏晋南北朝时期科技领域的成果主要有(①②④ )。

①刘徽的《九章算术注》②祖冲之计算出的圆周率和编制的《大明历》 ③造纸术 ④贾思勰的《齐民要术》

38.隋唐时期科技领域的重要成就主要有(①②③④ )。 ①雕版印刷术的发明 ②刘焯的《皇极历》

③孙思邈的《千金方》和《千金翼方》④僧一行等制作的黄道游仪和实测子午线

39.理学家以(③ )为核心,融会儒、释、道三家思想,建立了一个“三教合一”的理学思想体系。

①道家思想 ②佛教思想 ③儒家思想 ④法家思想 40.宋元时期史学领域的代表作有(①②③)等。

①《资治通鉴》②《通鉴纪事本末》③《通典》 ④《文献通考》 三、名词解释(从下列参考题中选作8题)

1.“广义文化”: 它是指人类社会创造的物质文明与精神文明的总和,其内涵十分广泛,其层次结构则有物质文化与精神文化两分说,物质、制度、精神三层次说,物质、制度、风俗习惯、思想与价值四层说,物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯六大子系统说等。

2.“狭义文化”:则派出人类社会关于物质创造活动及其结果部分,专注于精神创造活动及其结果,即意识形态和观念形态的文化,它反映着一个民族的理论思维水平、思维模式、精神风貌、心理状态、审美情趣和价值取向等。

:3.中国文化 4.中国传统文化 5.宗法制度

6.分封制 7. 宗庙祭祀制 8.“家国同构” 9. 君主专制制度 10.先秦子学 11.玄学

12.隋唐佛学 13.宋明理学14.明清实学 15.乾嘉朴学 16.五行说 17.天道观 18.人道观

19.古今观 20.名实观 21.“天人合一”22. 知行合一 四、简答题(从下列参考题中选作4题)

1.什么是中国文化?

2.简述传统文化的人本主义精神。 3.简述中国传统文化的“人文”精神。 4.简述中国传统文化的基本特征。 5.列举中国传统文化的发展历程。 6.简述《周易》的辩证法 7.简述老子的哲学思想 8.简述孔子的哲学思想

9.简述董仲舒的天人感应说与伦理学说。 10.简述王守仁的“知行合一”思想 11.什么是宋明理学?

五、论述题(从下列参考题中选作2题)

1.试述春秋战国时期中国传统文化发展的主要标志。 2.试述秦汉时期中国传统文化成型期的主要标志。 3.试述宋元时期中国传统文化继续发展的主要标志。 4.什么是“家国同构”的政治结构? 5.试述孟子的哲学思想 6.试述王充的哲学思想 7.试述王夫之的哲学思想

8.根据中国传统思维方式,谈谈对实际工作的借鉴作用。

《中国传统文化概观》(本、专科) 作 业2

一、填空题

1.伦理道德是对社会生活秩序 和 个体生命秩序 的深层规范。

2.中国伦理道德思想大致经历了先秦 、 汉唐 、 宋至清代中叶 三大发展阶段。

3.《周易》建构了中国伦理精神的原初的哲学模式,即 天人合一 的宇宙论体系;“ 自强不息 ”、“ 厚德载物 ”的精神; 善恶报应 的信念; 阴阳二分 的思维方式。

4.西周时期,周公对夏商及周初的原始伦理思想加以归纳整理,建立了一个以 为道德榜样,以 礼 为核心,以 孝悌恭敬 和 惠爱 为道德规范的学说——“周礼”

5.“ 周礼 ”的出现,标志着中国传统的伦理道德思想的初步形成。 6.中国伦理思想在春秋战国时期获得了全面发展,其中以 孔孟 为代表的 儒家 的伦理设计较准确地体现了中国社会传统的特点,因而它逐步兼容各家而最终成为整个中国封建社会的基本道德思想。

7.孔子通过对春秋以前中国文化成果的总结,继承周公的思想,创造了以“ 仁 ”、“ 礼 ”为核心的一整套伦理思想体系。

8.孟子的道德修养论,是通过 反省 、 内求 、 存心 、 养气 等修养方法,把有的人失去的善性再找回来。

9.荀子学说的核心是 性恶说 ,他不像孟子那样通过内省来考察人性,而通过时代所体现的 社会情势 去外在地把握人性。

10.道家宣扬“ 清静无为 ”的“ 出世 ”思想和悲观厌世的人生观,主张无知、无欲、无为,崇尚自然、柔弱、知足。

11.从汉到唐,中国伦理道德思想的发展大致可以分为 两汉儒学 伦理、

姓 名 学 号 得 分 教师签名

魏晋玄学 伦理和 隋唐佛学 伦理三个阶段。

12.董仲舒继承和发展了先秦儒学,提出以 “ 三纲五常 ”为核心的伦理学说,论证了封建尊卑等级制度的合理性。

13.宋明理学形成于 北宋 ,完成于 南宋 ,元、明、清三朝上升为官方意识形态(包括伦理道德)。是中国封建社会后期占统治地位的哲学伦理道德思想,其最重要的学派是 程朱理学 和 陆王心学 。

14. 中国传统道德的理论基础和核心始终是以 孔孟 为代表的 儒家 思想,这是其最基本和最显著的特点。

15.中国伦理思想体系主要由三个方面内容构成: 人伦关系 原理, 道德主体品格 要求,__人性 的认同,概括地说,就是人伦、人道、人性。

16.在“致良知”的方法上,王守仁提出“知行合一”说,强调道德认识对道德实践的重要性。

17.原始宗教的产生与 万物有灵 和 灵魂不灭 观念有密切的关系。

18.我国原始宗教主要有四方面: 自然崇拜、 动植物崇拜 、 图腾崇拜 、鬼魂崇拜和祖先崇拜。

19.道教从古代的 鬼魂崇拜 发展而来,并融摄了战国以来的 神仙方术 和秦汉时期的 黄老道 而成,具有鲜明的中国特色。

20.东汉时期,早期道教派别 五斗米道 和 太平道 相继出现,标志着道教的正式诞生。

21.佛教的经典包含三个方面,有 经 (修行教义)、 律 (信徒守则)、 论 (解释和研究教理的著述)。

22.目前,保存最全、最权威的佛经版本是《 中华大藏经 》。佛教经典中的基本思想主要包括: 四谛说 、 八正道 、 缘起论 、 因果报应论 、 六道轮回论 、业力说和三法印说。

23.唐代已形成佛教的三派八宗:三派即大乘佛教、 小乘佛教 、 藏传佛教 。其中,汉地佛教又有八宗,即 天台宗 、三论宗、 华严宗 、净土宗 、 禅宗、律宗、密宗、唯识宗诸家。

24.佛教道德行为的根本准则是诸恶莫做、 诸善奉行 。

25.在立法指导思想上,西周统治者提出了“德”的观念,提倡以德治国,“ 明德慎罚 ”。 26.公元前 536 年,郑国的子产“铸刑书于鼎”,将法律公布于众,开创了公布成文法的先例。

27.战国末期以 邹衍 为代表的 阴阳 家创立的“五德终始”论对后世的影响也十分深远。

28.汉武帝时期形成了封建正统法律思想,而为它奠基的理论就是 董仲舒 创立的 新儒学 。

29.魏律对汉律作了一系列实质性的改革,如改 具律 为刑名,列于律首;规定 五刑 ,使刑罚进一步规范化;规定“ 八议 ”(议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾)制度。

30.中华传统法文化是一套以“ 天道 ”观念和 阴阳 学说为理论基础、以 儒学 为核心、以__家庭家族_为纽带、以维护“ 三纲五常 ”的封建宗法等级制度为目的的完整而成熟的传统法文化。

31.传统法文化于博大之中还蕴含着一种中庸和平之道,其表现就是法 、 理 、 情 三者的统一,无论是立法还是司法过程中,均将这三者综合考量。

32.中华民族的气节,主要体现在三个方面:即 富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈 。

二、选择题(单项或多项选择,请将正确答案的序号填入括号,多选或少选均不得分。)

1.《周易》建构了中国伦理精神的原初的哲学模式,即(①②③④)。 ①天人合一的宇宙论体系 ②“自强不息”、“厚德载物”的精神

③善恶报应的信念 ④阴阳二分的思维方式

2.中国伦理思想在春秋战国时期获得了全面发展,其中以(② )的伦理设计较准确地体现了中国社会传统的特点。

①老庄为代表的道家 ②孔孟为代表的儒家 ③墨家 ④法家

3.孔子以后,孟子从主观能动的方面发挥了孔子的伦理思想,提出了(①②③ )。

①五伦说 ②性善论 ③修养论 ④义利合一说


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