《论语》专项复习(4)

2018-12-12 22:54

《<论语>选读》复习之《中庸之道》

一、经典名句 会背能写

子曰:“君子和而不同, 。” 曰:“然则师愈与?”子曰:“ 。” 二、经典用语,约定俗成

过犹不及:事情做得过分,就如同做得不够一样,不合适。(11.16) 和而不同:虽然与人和睦相处,但不盲从附和。(12.23) 无适无莫:对人没有什么亲疏厚薄。(4.10) 三、探究观点 砥砺思想 ※中庸思想

(1)中立不倚,不走极端。 (2)执两用中,稳健行事。 (3)顺乎人情,合乎事理。 (4)宽容包纳,和而不同。

(5)各美其美,美人之美;美美与共,天下大同

1.中庸之道的内涵:中庸之道是一种温和主义,有持中、稳健、理性、包容、调和的特色,适用于社会改良和社会稳定。有以下几个方面的内涵:

①强调处事有“度”,过犹不及。就是说在认识和处理问题时,要选择一个正确的立脚点,既反对过头,又反对不及。“不及”是没有达到“中”,其根源在于太拘谨、保守;“过”则是超过了“中”,其原因在于太放纵、激进。两者尽管趋向相反,但都违背了客规律,都偏离了中道而走向了极端。孔子认为立脚点应该是仁义之道。

②强调符合社会人生常道,做到合情合理。与人交往要有度,符合道义的就去做,不符合道义的就不做。中要努力做到合情合理就够了,就是一个君子了。

③强调取两用中,温和处事。真正的中庸是不偏于狂,也不偏于狷,人的气质、德行、作风都不偏于任何一方,对立的双方应互相牵制,互相补充,这样才符合中庸。

④强调“权”的重要性。“权”是通权达变,一切事物在按照常规不断变化发展的同时,可能出现某些意想不到的反常情况。而中庸之道必须与之相适应,所以,当在具体实践中运用“中”这一基本原则时,还必须根据实际情况有所变通。

2.和而不同:事物通过变革达到实质上的统一或协调状态,叫做“和”;掩盖或否定事物的矛盾,只求表面上的整齐一致,谓之“同”。君子可以与周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事物都必须经过自己大脑的独立思考,从来不人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则。

3.“中庸”与“和”的精神实质:“中庸”、“和”的精神实质是要求人们在处理人际关系、对待社会问题时要依据道德原则保持中立态度,考虑问题全面,不走极端,对人宽容大度,这样可以使人与人之间关系保持稳定,有利社会安定。在今天建设“和谐社会”进程中,有借鉴意义。

三、探究观点 砥砺思想

(一)阅读甲、乙两则文字,完成1—2题。

16

有子曰:?礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。?(《论语 学而》) 子曰:?君子和而不同,小人同而不合。?(《论语 子路》) 1.《礼记·中庸》是这样解释“中和”思想的:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”根据上述内容,你认为孔子主张的“和”有哪些特点,并作简要评析。(4分)

孔子认为,君子为人庄重矜持,不争强好胜。因此,我们要做一个君子,一定要表现得温文尔雅,和人相处,要注意团结;遇到不平等的事,要一团和气,保持超然的态度,置身事外。

2.上面这段文字对儒家“君子”学说的理解是否正确,请简要说明理由。(2分)

(二)阅读下面的两段文字,完成1-2题。(5分) 子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” 子贡曰:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”

1.孔子对两人评价的依据是什么?(不超过4个字)(2分)

2.请你对这一依据作简要评价。(3分)

17


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