古城如书·瘦西湖
瘦西湖风景区
各位游客，大家好！ 欢迎光临古城扬州，游览蜀冈——瘦西湖风景名胜区，今天我们游览的这条黄金水道又称作“瘦西湖乾隆水上游览线”，登舟的位置是御码头，也是当年乾隆皇帝游览瘦西湖上下龙舟的地方。六米宽的建于清乾隆十八年（1753）乾隆第一次到扬州，石碑上“御马头”的“马”没有“石”字旁，“石”字旁是五四新文化运动以后加上去的。又因：为了表示皇上的集权，普天之内皆黄土，皇上的马岂能被石拴住呢，所以皇上用马是从不栓的，都有人牵着，所以才去掉了石旁。
提起扬州，各位自然会联想到“碧水涟漪，绿扬绕郭”，这里有着“山水环绕，仪态万方”的湖上胜境。世界著名旅行家，意大利人马可·波罗就这样说过：“泛舟湖上，为居民游览之良方”。
扬州园林始于汉唐，成于元明，盛于清。唐代诗人姚合形容扬州是：“园林多是宅，车马少于船”，荡舟游览自然就成了扬州的一大特色。在扬州，如今还流传着“扬州景色秀，妙在水上游，不作水上游，不算到扬州”的说法。扬州的乾隆水上游览线共十里波光，二十四景，集中了十余家园亭，她就象一条曲折逶迤的绿色飘带，将珍珠般闪光的景点窜联起来，展现了“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的盛况。
清代乾隆年间，随着商业、手工业，特别是交通运输业的发达，扬州的经济极为繁荣，加之乾隆皇帝的六次南巡，促使扬州的繁华达到了鼎盛，而扬州的地方官员发现，圣上之乐在于山水之间，于是大肆献媚，不惜挥洒万金，集天下名师巧匠，大兴土木，依湖而建，临水而筑，沿瘦西湖两岸建起了一座座美丽别致的园林。这些建筑，因地制宜，构思巧妙，互相衬托，彼此借景，既有着南方的秀美，又兼具了北方的雄伟，形成了独特的湖上园林风光。
乾隆水上游览线地处国家重点风景名胜区蜀冈——瘦西湖风景区内，起点便是我们登舟的御码头。它始建于清康熙年间，为《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅出资所建，中间竖立的御码头石碑则建于清乾隆二十一年（1756）。这里曾是乾隆南巡时的行宫和御花园旧址，现在是扬州佛教博物馆——天宁寺，当年曹寅在此刊刻了著名的《全唐诗》和《佩文韵府》两座幽静典雅的宾馆——西园大酒店和扬州宾馆，则坐落在一片低平的河谷上，与周围优美的环境浑然一体。
前面进入我们眼帘的是冶春园。冶春园是游人在春暖花开之际踏青赏景的好去处。大散文家朱自清在《扬州的夏日》里对这一带风光作了这样的描述：“北门一带，叫作下街，茶馆最多，往往一面临河，船行过时，茶客与乘客可以随便招呼说话，船上人若高兴时，也可向茶馆中要一壶茶，或一两种小笼点心，在河中喝着，吃着，说着·······”。冶春园最具特色的要数水榭了，水榭在北岸河水转弯处的地方，分为两组，东榭为草庐水绘阁，取自明末如皋名士冒辟疆“水绘园”之称；西榭为香影廊，取意清代诗人王渔洋“衣香人影太匆匆”中的“香影”二字，两榭之间有曲廊相连接，可谓是“以水取胜，动中取静，静而不寂之地”。扬州人有“早上皮包水，晚上水包皮”的习俗，冶春是历史上著名的茶馆，游人至此品香茗，
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古城如书·瘦西湖
尝细点，或凭窗远眺，或与知己好友举棋对弈，实在是心旷神怡、悠闲自得的享受。
游船经过问月桥，就来到了绿杨村。绿杨村旧名“绿扬城郭”，过去沿堤花木极多，树梢上有长竿高悬白旗，上面写着“绿杨村”三个红色大字，故有“白旗红字绿杨村”之说。扬州古时有“千家养女先教曲，十里栽花算种田”的说法，历史上这里的居民也多以种花为业，家家编竹为篱，种植四时盆景花木，养殖各种花鸟鱼虫。如今，这里成了闻名海内的花鸟鱼虫市场，扬州本地人也喜欢闲时来此，购买各种花卉、金鱼、宠物等。
船行这里，大家可能注意到我们的游船一直在狭窄的河道中行走，这正是乾隆水上游览线的第一大特色，即小中见大。
现在我们的船已到了卷石洞天景点，它是清二十四景之一，也是这边第一个可登岸的景点，门厅上悬挂着书法家舒同手书的“卷石洞天”四字，此处“卷石”通“拳石”，即石小如拳，“洞天”是指神仙居住之地，卷石洞天也就是指用拳头大小的石头堆成神仙居住的洞府，由此可见扬州叠石艺术非同一般了。“扬州以园亭胜”，而园亭又以“叠石”胜，卷石洞天早在清代就被誉为“郊外假山，是为第一”。此景由东部的水庭、中部的山庭和东北部的平庭三部分组成，卷石洞天的特点在于“卷石”和“洞天”，设计师十分注重湖石假山形态的浑圆，勾勒出连绵的云态。整座假山上实下虚，上明下暗，上散下整，力求凸现卷云飘逸轻盈与浑厚深远的层次，若穿行其中，可领略到洞中有洞，洞中有天，水中有洞，水中有天的洞天福地圣景。
在前面的这座岛，形似琵琶，俗称琵琶岛。岛上有夕阳红半楼，每到傍晚时分，夕阳落山，西山红日半沉，余晕如金，极为迷人。
过了琵琶岛，接着就来到西园曲水了。“曲水”是取东晋王羲之的《兰亭集序》中“行曲水以流殇”之意，这是古代一种极为风雅的活动，文人将酒杯放入水中，让其顺流而淌，酒杯停在谁的面前，谁就喝酒赋诗，在园林中赏景、饮酒、赋诗备受文人钟爱。该园因在卷石洞天以西，所以称为“西园曲水”。在这个景区的湖水转弯处，沿水路有明清两代的建筑妙远堂、薛萝水榭、濯清堂、浣香榭。
长廊也是西园曲水的一大特色，水曲廊随，起伏跌宕，长廊周围遍布着扬派盆景。盆景起源于唐代，兴盛于明清。历史上我国盆景有传统的五大流派，即扬派、苏派、川派、海派、岭南派。扬派盆景主要包括树桩盆景、水石盆景、水旱盆景三大类。树桩盆景的古韵、水石盆景的清秀、水旱盆景的诗情画意，都集于一园，荟于一处，叫人目不暇接，美不胜收。在此当中最具特色的还是树桩盆景，它主要取材于松、柏、榆、杨，讲究剪扎兼备，以扎为主，以剪为辅，突出片片如云、一寸三弯、枝无寸直的特色。扬派盆景的制作讲究借鉴国画和古诗的意境，做到盆中有景，景中有情，情中有诗，诗中有画。陈毅元帅曾评价盆景是“无声的诗，立体的画，有生命的艺雕”。
游完西园曲水这段水线，大家领略到瘦西湖水的曲折多变，这正是乾隆水上游览的第二个特色。
船过了西园曲水，我们看到的这座三孔拱桥便是著名的大虹桥，它始建于明崇祯年间，
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因围以红栏，故名红桥，清乾隆元年改建为石桥，取彩虹卧波之意，改红色的“红”为彩虹的“虹”。它是清二十四景之一的“虹桥揽胜”，亦名“红桥修契”。修契是古代流传下来的一种习俗，最初在每年阴历三月上旬到水边，用香熏草沐浴，以消除不详。后来时间固定在三月初三，此时正直春暖花开，游人可游春赏景。刚开始，人们常仿效王羲之修契兰亭，后来逐渐成为文酒之会。历史上众多文人墨客在此留下足迹和诗文，最盛时多达七千余人，编得诗文三百余卷，在众多的名篇佳作中，尤以康熙年间著名诗人王渔洋任扬州司理时，留下的“虹桥飞跨水当中，一字栏杆九曲红。日午画船桥下过，衣香人影太匆匆”最为出名，这首诗描写的就是大虹桥。
过了大虹桥，我们便进入了整条水线最精华的部分。远处湖山如带，汀屿巧布，桃红柳绿，画舫笙歌，更可见小金山的风亭，隐隐约约，似在招引游人步入圣境。《扬州梦香词》说得好：“扬州好，第一是虹桥，杨柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声箫，处处系兰桡”。
瘦西湖风景作为全国重点风景名胜区以及中国著名的湖上园林，她历史悠久，文化与自然交融，婉约与豪放兼蓄。在国内众多的风景名胜区中，具有鲜明的个性和特异的风采。“园林之胜甲于天下”，瘦西湖堪称最为典型的代表。天下西湖三十有六，唯有扬州的西湖，以其清秀婉约的丰姿，占得一个恰如其分的“瘦”字。她在历史上原是扬州的一条护城河，原名保障河，最早见于史书记载是南北朝的《宋书》，距今已有1500年的历史。到了清代，钱塘诗人汪沆来到扬州，在饱览了保障河的美景后，和杭州的西湖作比较，写了一首诗：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖”。也就是说，扬州这个城市和杭州一样，历史上都是一个消费城市，俗称销金锅子，自古有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”之说，但扬州的保障河和杭州的西湖相比是瘦而狭长，所以瘦西湖。一个瘦字传神地刻画出瘦西湖的特点，从此，瘦西湖之名逐渐著录于书中，通行于世，流传至今。2000年，市政府投资1.97亿元，引邵泊湖水，完成了瘦西湖水环境整治工程，明显地改善了水质。
清代的康乾盛世，扬州的经济再度兴起，尤为典型的是盐业，扬州依靠运河的交通优势，成为全国最大的盐业集散地。历史记载，扬州的官方盐税，曾高达清政府全年财政收入的四分之一，这已引起了皇室的高度重视。经济的繁荣带动了文化的昌盛，著名的“扬州八怪”便是形成于这一时期。乾隆年间扬州的人口多达50万，是当时世界十大城市之一，位居第六，其规模和繁华，自然可想而知。乾隆皇帝也是六次南巡，必到扬州，从而推动了扬州园林空前发展，星罗棋布，形成了著名的湖上园林盛境。清代著名的园林大家朱江在《扬州园林品赏录》中写道：杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜。乾隆登舟前往蜀冈平山堂，这期间的水路行程便是保障湖，这自然引起扬州盐商的重视，便投其所好，在沿河两岸挥洒万金，争地购园，逐渐形成了湖上园林景观，这便是今天瘦西湖的一个雏形了。瘦西湖以瘦见长，全长约十华里，所谓的“春风十里扬州路”，就是形容这十华里水路的秀丽风光。
过虹桥，西边水岸上的一组建筑群是瘦西湖风景区的南大门，“瘦西湖”匾额由扬州著名教授孙龙父题写，对联“天地本无私，春花秋月尽我留连，得闲便是主人，且莫问平泉草木；湖山信多丽，杰阁幽亭凭谁点缀，到处别开生面，真不减清閟画图”，出于女书法家李圣和之
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手。（李逸休撰，其女李圣和书）
“长堤垂柳最依依，才过虹桥便入迷”，现在我们所看的便是清二十四景之一的“长堤春柳”了，堤长六百余米，三步一桃，五步一柳，桃柳相间。每当烟花三月之际，春风轻起，柳絮飞舞，深黄浅白，浓翠淡绿，柳丝婀娜起舞，桃花艳丽缤纷，所以李白在诗中写到：烟花三月下扬州。（烟花的含义是：层层柳浪似烟，飘飘柳丝如雨，纷飞柳絮像花，所以，烟花专指柳树）。扬州宜杨，现在的瘦西湖更是以柳著称，古人云：“多情最是扬州柳”，“绿杨城郭是扬州”！柳树也是扬州的市树，相传当年隋炀帝杨广到扬州来，开挖古运河，河道开挖好了之后，有人建议在河的两岸种植柳树，一方面可以蔗荫，另一方面可以保护堤坝，因此，隋炀帝亲手种了第一棵柳树，并赐姓为杨，“杨柳”这个词也就是从这里来的。
“柳占三春色，荷香四座风”，到了夏季，瘦西湖上有一道美丽的风景，便是湖心的“荷蒲熏风”。作为清二十四景之一，它的园主为乾隆年间扬州八大盐商之一的江春，此人富可敌国，皇帝曾两次临幸他的园宅，见其喜种荷花，故赐名“静香园”。此地前湖后浦，湖种红荷花，浦种白荷花。现在这里“湖中有岛，岛中有池，池中有花”，池中栽种的是扬州荷花名品——广陵红。荷花自古是君子之花，“迎骄阳不惧，出淤泥不染”，烈日之下“映日荷花别样红”，月下却是“淡远似秋菊，清韵若寒梅”。荷塘中阔大的荷叶层层叠叠、错落有致地静立在湖面上，如朵朵艳丽的出水芙蓉簇立在荷叶中间，倘若在夏夜泛舟至此，您不仅有朱自清笔下“荷塘月色”佳境的体验，更会走进“人花相亲，心物相通”的飘渺境界了。如今，“荷浦熏风”岛也是瘦西湖的生态岛，在这里栖息了众多的野生候鸟——白鹭，或在天空翱翔，或在水边散步，悠然自在，构成了瘦西湖上一道独特的生态景观。近年来，随着扬州城市的发展变化，形成了“文化内涵看古城街区，生态环境看瘦西湖景区，城市形象看新城西区，经济实力看沿江地区”的新格局。在2004年，扬州被评为“中国最佳人居环境奖”，成为全国第九个、江苏唯一获得这个称号的城市，这与扬州有良好的人文氛围、环境保护以及生态意识是分不开的。
漫步到长堤的尽头，眼前出现了一座园中园——徐园。中国美学的最高境界讲究隐秀含蓄，认为一览无余的风景不空灵，没有韵味。所以，徐园在造园中采用了障景手法，它如同一道屏障一样挡住游人的视线，“犹抱琵琶半遮面”，欲扬先抑，增加了景观的层次感。徐园，是1915年建于清代桃花坞的旧址，为祠祀军阀宝山而建，是一座祠堂。徐宝山，镇江丹徒人，早年以贩卖私盐为业，后参加了孙中山领导的辛亥革命，接着又投靠了袁世凯，最后死于上海都督陈其美的花瓶炸弹，他是一位具有争议的历史人物。诸位请看，门额上有“徐园”二字，“徐”为行楷，“园”为草书，这两个字是由扬州名士吉亮工书写，此人雅号为“风先生”，为人豪放不羁，不愿与军阀结交，自然不愿为其提写园名。乡人便想了一策：“文人好酒”，在中秋之夜邀吉亮工喝酒赏月，酒过三巡，两位乡人请其提写“清风徐来，春色满园”。吉亮工酒兴正浓，挥毫写下了行楷“徐”，待其写“园”时，正巧一阵轻风吹过，酒意吹醒，故将错就错，将“园”绕成草书。原来徐宝山在当地被人称作“徐老虎”，故“园”的框中极像一草体“虎”字，暗喻徐宝山再凶，也不过是“笼中之虎”罢了！这是扬州民间流传的“徐老
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虎”的传奇典故，并不可当真，只是一块匾额上出现两种字体，在中国园林中极为少见，而两种字体又极为和谐，确为“非得书法三味者不能为之”了。
园林一般分为住宅园林、寺庙园林和祠堂式园林。徐园虽是祠堂式园林，却尽显江南园林小桥流水，清秀雅致的特点。园中间一方荷塘，睡莲朵朵浮于水面，若在夏日来此，片片荷叶碧绿青圆，朵朵红莲娇媚可人。
现在我们看到的是两只铁镬，“镬”是大写的收获的获将反圈旁改为金子旁。根据《铁镬碑记》上面记载，它是南北朝萧梁时代的遗物。因为扬州地处长江下游，水患频繁，古人迷信认为水中有恶龙作怪，铁可以用来镇龙，因此做了九只这样的铁镬，这里放置的两只，每只重达三吨。从科学上讲，闹水灾的时候，把它扣于堤坝上，洪水撞击在它的顶部，向四周散开，减缓了水流冲击，起到保护堤坝的作用，现在疏浚河流时经常发现铁牛、铁钟，它们的作用都是一样的，用来镇水。现在我们把它放在这里，足以证明，早在1500年前，扬州的冶铁技术就已经相当的发达了！
现在我们看到的厅馆叫“听鹂馆”，是徐园的主厅，它是取自杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗意。在中国的古典园林建筑中，有许多的厅馆取名为“听鹂馆”，如北京颐和园中有“听鹂馆”，它是当年慈禧太后赏戏和饮宴的场所，而我们的“听鹂馆”，它是当年徐宝山的飨堂。黄鹂鸟是人们普遍喜爱的鸟类，它不仅鸣叫声悦耳动听，而且是春天鸣叫最早的鸟。在古代，人们常常根据其叫声来判断春季播种的时间。园林风光不同于自然风光，它是历史、经济、文化的结合体，缺一便不可成为园林，其中楹联便是园林文化的一种元素。我们眼前看到的两幅楹联：“江波蘸绿岸堪染，山色迎人秀可餐”，为三阁元老、九省疆臣、扬州学派代表人物阮元所题。“绿印苔痕留鹤篆，红流花韵爱莺簧”则为同治年间状元陆润痒所书，道出了春日里鸟语花香的美好氛围。在听鹂馆里面有一副楠木罩阁非常值得一看，它是一副楠木的整板雕刻，是采用上好的楠木精雕细刻而成，看似整体，实为三块拼合，接缝处处理得极为细腻，雕刻图案为“松、竹、梅”岁寒三友。清代扬州的雕刻工艺极为出名，有著名的“扬州八刻”，包括木刻、石刻、牙刻、核刻、骨刻等等，木刻排在首位，眼前的楠木罩阁是现存扬州木雕工艺中的精品。
绕过听鹂馆，眼前呈现的绿树红桥，在春夏之际，透过浓密的柳枝，仿佛是万绿从中一点红。在小虹桥上，向西远眺，豁然开朗，扬州的标志性建筑五亭桥，跃于眼中。向东望去，可看到清二十四景之一的四桥烟雨楼，若登楼远眺，可同时看到南面的春波桥，北面的长春桥，西面的五亭桥和玉版桥，可贵的是这四座桥的颜色、造型各不相同，特别是在烟雨蒙蒙之际，四座桥笼罩在雨丝烟雾之中，忽隐忽现，如彩虹一般，给人如梦如幻的感觉。它采用了对景的手法，使咫尺之内不同的桥景展现在游客的眼前，同时有将湖上风光有机衔接，所以乾隆皇帝来时，十分赏识，赐名为趣园。
现在我们来到的是小金山，它是瘦西湖上最大的一个岛屿。山上遍植梅花，又称梅岭春深，也是清二十四景中的一景。当年孔圣人曾说：“仁者乐山，智者乐水”，在园林当中，确实山水不可或缺，因为“无山不奇，无水不活”，但是在历史上，瘦西湖偏偏无山，这多少是
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