（其七）
每个人都有双亲，当提到父爱或母爱之时，你的脑海里是否闪现出一幅动人心弦的画面？是否能描画出来？
唐代诗人孟郊在《游子吟》中写道：\慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。\这里诗人选取了母亲为儿子一针一线，细细密密缝补衣服的镜头，表现母爱的细密绵长、深沉博大。这个镜头是耸立在人们心目中慈母的不朽雕塑。朱自清先生的《背影》也有异曲同工之妙。作者用饱蘸感情的笔触、质朴的语言，为我们描写了一位在逆境中仍爱心拳拳的父亲，为儿子买橘子的蹒跚而伟岸、笨拙但坚韧的顶天立地的背影，感人至深，催人泪下。
同学们，面对挚爱着自己的父母，怎样去为他们唱一首爱的赞歌？画一幅爱的画卷？雕一座爱的塑像？《背影》会告诉我们许多许多，今天我们就来学习这篇课文。
扁鹊见蔡桓公
（其一）
同学们，听说过神医扁鹊吗？他名叫秦越人，因为医术高明，所以人们用我国上古时代名医扁鹊的名字来称呼他。有一次扁鹊行医到虢（gu6）国，虢国的太子病死了，正准备下葬。扁鹊问明了太子的病情后，断定并没有死，还能救治。这使虢国的国君大为惊喜。扁鹊先用针刺疗法，一会儿，太子就苏醒了。接着又用药物炒热，敷在太子的胁下，一会儿，太子就站了起来。最后他又配汤药给太子喝，仅服了二十天，太子就完全康复了。这简直是起死回生啊！但是对这位名医的医术也有不相信的，蔡国的国君蔡桓公就是这样。他起初只有一点小毛病，但不信扁鹊的诊断，不肯就医，结果病情逐渐加重导致最后死亡。我们课本中收了这则故事，现在我们就来学习这篇课文。
（其二）
中国有句古话叫\良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。\意思是说：能治病的良药味道是苦的，但是对治病有好处，正像真诚的批评听起来刺耳，但有利于改正错误或指导今后的行动。有没有怕药苦而不想治病的人呢？有的，《扁鹊见蔡桓公》中的蔡桓公就有点像。明明生了病，却硬说没病，结果病情恶化，最后断送了自己的性命。今天我们一起来读读这个故事，看看从中可以引出些什么有益的教训来。
变色龙
（其一）
同学们，我先给大家讲个小故事。说的是曾经有两个人一同行路，其中大个子突然惊呼：\有蛇！\小个子则附和说：\我也听见柴草呼呼地响。\他们定下神来注视那地方，并用一块石子扔过去，仍不见动静，大个子自言自语说：\是死蛇吧！'小个子则正经他说：\难怪我闻到臭味了！\后来他们走近一看：原来是一根草蝇。小个子又自作聪明地说：\这地方哪有什么蛇嘛。\你们说，这则故事说明了什么？（学生回答：\讽刺了小个子见风使舵。\）对！作为市井小民，见风使舵只不过成为人们的笑料而已。但作为国家机关的警官，在处理问题时也这样见风使舵，就说明这个国家已经是很黑暗了。19世纪末的俄国作家契诃夫笔下，就有这样一位警官，作者把他称为\变色龙\。（教师用不同颜色的粉笔板书课题——\变色龙\）
（其二）
1881年，俄国民意党人刺杀了沙皇亚历山大二世。亚历山大三世一上台，一方面竭力强化警察统治，加强警察的权力，另一方面也搞了一些掩人耳目的法令，给残暴的专制主义蒙上一层面纱。1884年，俄国著名的批判现实主义作家，世界著名的短篇小说大师契诃夫创作了短篇小说《变色龙》。作者通过对警官奥楚蔑洛夫人物形象的塑造，把矛头直指黑暗腐败的沙皇专制统治，同时也为世界文学画廊增添了\变色龙\这样一个典型形象。今天我们就来学习《变色龙》这篇小说。
（其三）
同学们，我们在小学里曾经学过一篇课文——《万卡》。那一篇课文的作者是谁？（板书：契诃夫）契诃夫是19世纪末叶具有世界声誉的俄国短篇小说大师，杰出的批判现实主义作家，同时又是一位戏剧革新家。他生活在俄国废除农奴制后到第一次革命的过渡时期。通过学习《万卡》，我们了解到当时人民在沙皇专制统治下过着异常痛苦的生活；今天，我们要学习作者的另一篇小说——《变色龙》；到了高中，我们还要学习他的小说《装在套子里的人》。下面我们就一起来学习《变色龙》（板书课题）。
（其四）
有位老师这样导入：
上课时教师首先出示蜥蜴的标本。这时学生的目光都集中在老师手中的蜥蜴标本上，教师抓住时机进行引导：你们看，这个蜥蜴有四只脚，一条长长的尾巴，有点像什么？（学生回答：龙）同学们都学过生物，蜥蜴有什么特性？（学生回答：蜥蜴身体的颜色，能随着环境颜色的变化而变化）蜥蜴变色，因此，人们又把蜥蜴叫做什么？（学生回答：变色龙）这里的\龙\和我们常说的\望子成龙\、\龙凤呈祥\的\龙\感情色彩是否一样呢？（学生回答：不一样，含贬义）我们今天不是上生物课，而是要学习契诃夫的一篇短篇小说——《变色龙》。（板书课题）在这篇小说中作者把警官奥楚蔑洛夫比作\变色龙\，为什么呢？请看课文，注意警官奥楚蔑洛夫这个人物形象，看看这个人物是怎样\变\的。
（其五）
首先说：今天我们学习《变色龙》。变色龙是一种什么样的动物？让学生议论，接着又问：这篇课文就是写这种动物的吧？学生回答：不是，是写人的。老师又说：既是写人的，为什么要用虫命名呢？这个名字真令人费解！让我们带着这个问题学习这篇课文吧。教师明知故问，极大限度地刺激了学生大脑的兴奋点，让学生以饱满的情绪进入课文的学习。
（其六）
上课时，老师先给同学们讲一个俄国的小幽默：沙皇时代，一个不会游泳的人不慎掉在河里，他大喊：\救命！救命！\有两个警察正好从河边走过，对呼救者无动于衷。这时，掉在河里的人急中生智，高呼：\打倒沙皇！\这两个警察飞快地跑来，\扑通\跳进河里，把这个快要淹死的人拉上来，投进监狱。（学生笑）教师问：同学们，在你感到两个警察可笑的同时，还感到了什么？学生回答：可憎！可恨！教师说：好！同学们，今天我们共同欣赏俄国作家契诃夫的一篇佳作——《变色龙》。作品中的警察和幽默中的警察正处于同一时代，请同学们打开课本，看看作品中的警官又是如何表演的。
（其七）
中央电视台\正大综艺\节目中有一句常用语：\不看不知道，世界真奇妙。\这话一点不假。甭说别的，单说自然界中的各类动物的生存方式，就是千姿百态，千差万别，奥妙无穷。一般的动物，它的皮肤和毛发的颜色是不能改变的。但是，有一种小动物，它的皮下有许多色素块，能够随时变成不同的保护色。如果它潜伏在葡萄架上，身体就呈现绿色；一会儿爬到灰色墙壁上，身体就呈现灰色。这种小动物就叫\变色龙\。俄国作家契诃夫写了一篇小说，主人公是警官奥楚蔑洛夫，小说的题目是《变色龙》。那么，奥楚蔑洛夫与变色龙是什么关系呢？为什么要以\变色龙\来给小说命名呢？下面我们就来学习小说《变色龙》（板书课题）。
标点符号用法
有的同学可能会想，书面语言主要用文字表达，何必要用标点符号呢？古人写文章，不是也不用标点符号吗？
人们说话，是不可能一口气说下去，中间需要停顿。书面语言，阅读时，也不可能一口气读下去；书写时，总得一句一句地写，一层意思一层意思的表达。书面语言中的停顿，就是用标点符号来表示的。标点符号是书面语言中不可缺少的辅助工具，它可以帮助作者准确地表达文意，帮助读者明白地了解文意。正确掌握标点符号的使用方法，是阅读和写作中重要的一个环节。
我国古代虽然没有类似今天使用的标点符号，但是古人也有表示停顿的方法。例如采用句子间空开一二字时，用\、\）\等表示句子、语词间的停顿。即使有这些简单的符号，但到底给今人阅读带来很大困难，因此现在整理出版古籍，首先要加上标点符号。这也说明，标点符号在书面语言流传交流中是不可缺少的。使用标点符号是一大进步。1919年钱玄同、马裕藻、胡适等联名提出《请颁行新式标点符号议案》，1920年由当时的教育部正式颁行。1951年9月中央人民政府公布了《标点符号用法》，同年10月政务院发出关于学习《标点符号用法》的指示，提出标点符号作用上的混乱，\往往有害文意的正式表达\，要求\切实消灭乱打标点符号及其他文字混乱现象\。根据形势发展的需要，国家语言文字工作委员会、新闻出版署于1990年3月修订发布《标点符号用法》。修订后的《标点符号用法》，更为充实、严密、准确、全面、标准化了。这就是我们要学习的课文《标点符号用法（节选）》。学习这篇课文，不仅可以学习标点符号的用法，而且还可以学习规章条例类说明文的说明方法和说明语言。
驳\实惠\论
30多年前的3月5日，毛泽东同志为一位普通的解放军战士题词：\向雷锋同志学习！\从此，神州大地上掀起了向雷锋同志学习的热潮，雷锋成为中国人民家喻户晓的榜样。共和国的历史掀过了一页又一页，随着政治的需要，每个历史时期都会推出一批英雄，但这些英雄人物有的昙花一现，有的泥牛入海，唯有雷锋，无论政治风云如何变幻，他的形象都未受到丝毫的损害，经过了时间的沉淀，人们更加认识到了这位英雄的价值。历史的结论再明白不过：雷锋是不朽的。然而，在商品经济大潮涌来的今天，有人认为\学雷锋，不实惠\。学雷锋，果真不实惠吗？魏巍同志在这篇文章中，解答了这一问题。
捕蛇者说
（其一）
唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代中期，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。那时封建朝廷苛征重赋，人民不堪负担。有些地方因为皇帝下令在该地征收一种剧毒的蛇制药，捕得者可免除当年赋税，竟然出现人们争着去干这冒死的危险差使的局面。在贫苦百姓的心目中，沉重的赋税竟比毒蛇还要可怕。这种情形，唐代著名文学家柳宗元写的《捕蛇者说》中就有具体的叙述。现在我们就来学习这篇课文。
（其二）
上课伊始，教师先向学生诵读张养浩的《山坡羊·潼关怀古》：\峰峦如聚，／波涛如怒，／山河表里潼关路。／……／兴，百姓苦；／亡，百姓苦。\然后，教师问学生：谁能说出这首小令表现了作家什么样的思想感情？学生听后，议论纷纷.很快，就有学生回答：表现了作者对劳动人民痛苦生活的同情。接着，教师就势追问：你了解古代劳动人民痛苦生活的状况吗？今天我们一起来听听\捕蛇者说\，大家将对这种痛苦生活有一个深刻的认识。
曹刿论战
（其一）
在我国古代的春秋时期，于公元前684年，齐国和鲁国进行了一次战争，史称\长勺之战\（板书）。经过二千五百多年后，毛泽东同志在他的光辉军事著作《中国革命战争的战略问题》中，还曾提到这一有名的战例。他根据《左传》的记载，从军事科学角度分析了这次战争，肯定它是\中国战史上弱军战胜强军的有名战例\，对鲁国在作战中采取的作战方针给予了很高的评价。\长勺之战\中鲁国为什么能以弱胜强呢？现在我们就来学习记述这次战争的一篇课文——《曹刿论战》（板书）。
（其二）
《曹刿论战》（板书），全文寥寥二百来字，然而却是言约而意足，写得纵横开阔、波澜曲折。或叙事，有条不紊；或议论，别有境界。于叙事中夹有议论，于议论中简明叙事。\叙事\、\议论\并行不悖，相得益彰。现在，我们就一起来学习这一文。
（其三）
《曹刿论战》选自《左传·庄公十年》，文章记述了公元前684年齐鲁两国在长勺发生的一次战役。当时，齐国是大国，在现在山东省中部，鲁国是小国，在现在的山东省南部，两国相邻。长勺之战发生的原因是这样的：齐襄公在国内做了一些坏事，他的弟弟公子小白、公子纠等恐怕被连累，想离开齐国避祸。公元前685年，有个名叫鲍叔牙的辅佐公子小白出奔莒国。这一年，齐国的大臣杀死了齐襄公。立公孙无知为国君。变乱发生后，有个名叫管夷吾的辅佐公子纠出奔鲁国。公元前686年，齐国大臣又杀死齐君公孙无知。这时公子小白和公子纠都想回齐国做国君。小白从莒国先回到齐国做了国君，称齐桓公。鲁国派兵送公子纠回齐国，没有成功。后来，鲁国虽然杀死了公子纠，但是齐桓公还是以此为口实，出兵攻打鲁国，因此，就发生了长勺之战。齐国进攻鲁国，是强国欺凌弱国。曹刿看到当时的情势十分危急，于是挺身而出，帮助鲁庄公选择有利战机，终于击败了齐国。本文记叙的就是这次战争经过的情况。
（其四）
教师走向讲台，学生起立行礼后坐下。教师在讲台上巡视学生，严肃而略显忧郁地说：\当今世界，仍有不安宁的因素，战争——这个人类互相残杀的悲剧，还在一些地方上演。跟我们这里的社会稳定，形成鲜明的对比。\教师稍作停顿，继续说，\但我们也不能对战争掉以轻心，仍需加强我军的现代化建设，研究战争的规律以巩固国防。在研究战争的规律方面，我们有非常丰富的历史资料。其中春秋时期齐鲁长勺之战（板书：长勺之战）就是一个弱国战胜强国进犯的典型战例，很有可资借鉴的规律性的东西，因而是一份珍贵的历史遗产。这个战例的历史资料，就是我们今天要学习的课文——《曹刿论战〉。\（板书课题）
（其五）
在讲课之前，先不告诉学生讲什么，而是故意反问：大家爱听故事吗？学生们异口同声回答：\爱听。\好吧，那么我今天就讲故事。这个故事发生在我国历史的春秋时期，大家都学过历史，谁能说出春秋五霸第一霸是谁？\——齐桓公。\对，是齐桓公。那么齐桓公是怎样登上王位的？于是教师把齐桓公公子小白当年与兄长公子纠争夺王位的历史绘声绘色讲了一遍（这是长勺之战的起因，虽然课文中没有齐桓公这个人物，但事件与之有关）。当同学们听得津津有味之时，教师话锋一转：齐桓公做了国君之后，借口鲁国曾经帮助过公子纠，出兵鲁国，发动了战争。当时，齐强鲁弱，鲁国处于防御地位。但是，鲁国却战胜了强大的齐国。同学们，你们知道鲁国是怎样战胜齐国的吗？有一个关键人物叫曹刿，就是他向鲁庄公献策，并在长勺之战中帮助鲁庄公，才取得胜利的。那么曹刿是怎样为鲁庄公出谋划策的呢？今天我们就来学习《曹刿论战》。
草地晚餐
今天，我们学习一篇记叙文，记的是一顿晚餐。然而这又不是一顿普通的晚餐，这是我们红军在举世闻名的二万五千里长征途中，过草地时的一顿不平常的晚餐。那么，这顿晚餐吃的是什么呢？文章表现谁呢？表现了他怎样的革命精神和崇高品质？又是通过什么方法来表现的呢？（可用幻灯投影出这些问题）让我们带着这些问题，来学习《草地晚餐》一课吧。
茶花赋
（其一）
散文作家杨朔是我们所熟知的，可以说每个学期我们都和他见一次面，他不仅奉献给我们北京的\香山红叶\，还请我们品尝了广东甜香的\荔枝蜜\，今天他又捧给我们春城昆明的一丛鲜艳的\茶花\（板书课题：茶花赋）。
（其二）
祖国，伟大的祖国！几千年的古老文明，九百六十万平方公里的辽阔土地，令人神往的名山大川，勤劳勇敢的各族人民，都是著称于世的。自古以来，多少文人写诗讴歌她，多少画家泼墨挥彩描绘她。那么，在著名作家杨朔的笔下，又是如何歌颂、赞美我们伟大祖国的呢！请看课文——《茶花赋》。
（其三）
《茶花赋》是一首歌颂伟大祖国的赞歌。一提起祖国这神圣的字眼，崇敬、热爱、自豪的感情就会充盈胸际，奔腾欲出。我们伟大祖国有几千年的古老文明，有九百六十万平方公里的辽阔土地，有无数令人神往的名山大川，还有以勤劳、勇敢著称的各族人民。每当提到这些，心中就会激荡起热爱祖国的感情。可是，这种感情要我们加以表达时，往往又会感到难以下笔。也许同学们会问，祖国这么大，怎样才能表达得具体形象、生动感人？著名作家杨朔的散文《茶花赋》，在这方面可以给我们很大的启发。
超越死亡的对话
在《谁是最可爱的人》一文中，魏巍同志深情地提出并回答了一个问题：\谁是我们最可爱的人呢？我们的部队，我们的战士，我感到他们是最可爱的人。\的确，\他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的品质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广！\如今，我们又可以激动地说，他们一样经得起和平时期的考验，经得起几十年岁月的洗礼，他们永远是我们最可爱的人！在松骨峰战斗中壮烈牺牲的十三名烈士中，李玉安、井玉琢两人却奇迹般地活了下来。他们在战胜了死神之后，不要国家的任何特别照顾，回到家乡当起了普通的工人农民；他们自我\掩埋\四十年，在荣誉面前不失英雄本色，在各自的岗位上一次次被评为劳动模范；他们一身正气，光明磊落，无愧党的培养和人民的尊敬。读一读《超越死亡的对话》，你会由衷地感到，他们活下来是个奇迹，他们不灭的英雄光辉更是我们永久的骄傲和自豪。
陈涉世家
（其一）
\斩木为兵\这个成语典故，是用来描写秦朝末年农民，不堪忍受朝廷的残酷剥削和严刑苛法，在陈涉、吴广领导下，在大泽乡举行起义的。这是我国历史上第一次农民起义，它揭开了推翻秦王朝革命战争的序幕。这一场农民起义是怎样爆发的？陈涉、吴广是怎样谋划和组织领导的？星星之火又怎样成为燎原之势？现在就让我们来学习生动记载了这场农民起义情况的课文——《陈涉世家》（板书课题）。
（其二）
我们学习过两个成语：\焚书坑儒\和\指鹿为马\。这两个成语反映了发生于秦王朝两代皇帝在位时的两个历史事件。秦王赢政统一天正后自称始皇帝，妄图\后世以计数，二世、三世以至万世，传之无穷\。然而，仅仅传到二世，只存在了十五年的秦王朝就垮台了。900名生活于社会最底层的农民，在陈胜、吴广领导下，用被统治阶级视为贫贱的手，折木为兵，敲响了秦王朝的丧钟，结束了\焚书坑儒\指鹿为马\的残暴时代。这次起义爆发的原因是什么？其经过如何？起义以后发展的形势怎样？我们学习《陈涉世家》这篇课文后，就可以找到满意的答案。
《陈毅市长》选场
（其一）
我国改革开放的总设计师邓小平指出：科学技术是第一生产力。在深化改革，进一步开放，大力发展社会主义市场经济的今天，学习课文《<陈毅市长>选场》，可以提高我们对重视知识、尊重人才的重要性的认识，也会激励我们为建设有中国特色的社会主义而勤奋读书。
（其二）
新中国成立初期，党和政府即尽一切可能，用极大力量，从事人民经济事业的恢复和发展。致力于发展经济，必然重视科学技术，重视科技人才。今天我们要学习的课文，就是当时任上海市市长的陈毅同志，竭诚争取知识分子，夜访化学家齐仰之的一场戏。
（其三）
上课前，老师先给大家讲一个故事：在一次记者招待会上，一位西方记者向当时任国务院副总理的陈毅提出了一个非常棘手的问题：\最近，中国打下了美制U一2型高空侦察机，请问使用的是什么武器？是导弹吗？\陈毅凭着自