初中语文课堂导语艺术探求(3)

2018-12-19 22:37

己的机敏和睿智从容作答:\记者先生,我们是用竹竿把它捅下来的。\这一妙答,既保守了国家的机密,又避免了\无可奉告\之类,简单呆板的推托之辞,从而赢得了热烈的掌声。陈毅语言艺术的无穷魅力,由此可见一斑。

我们今天要学习的《<陈毅市长>选场》,就是通过极富个性化的语言,体现了陈毅的机敏、风趣、豪爽和睿智。陈毅靠连珠的妙语和共产党人的博大胸怀,终于扣开了固执、清高、孤傲、倔强的齐仰之先生封闭多年的思想大门,使他愉快地答应了陈毅市长的请求,决定立即出马,主持筹建新中国的第一家盘尼西林药厂。那么,陈毅市长究竟向齐仰之说了些什么?怎么说的?下面就请同学们分角色朗读课文,边读边仔细揣摩人物的语言是否准确体现了人物的性格、身份和当时的心情。

成功的秘诀

(其一)

古往今来,有多少事业成功的形象活在我们的心中!同学们,你们能列举一些值得崇敬的成功者吗?你们知道他们之所以成功的根本原因吗?(教师提出这些问题后,让学生自由发言两分钟,再作小结)对,大家说得很对,我们崇敬成功者,不能只羡慕他们取得了多少光辉的成就,更要推知他们取得成功的内在原因。成功的原因也许很多,但我想,最重要的是聚精会神,认真钻研,潜心于事业的精神。也就是说,我们要研究成功者的\成功的秘诀\。好,我们来读一篇课文,看看一位伟大艺术家的成功秘诀究竟是什么。

(其二)

曾经在青年中风靡一时的诗人汪国真有一首诗,叫《美好的愿望》。他在诗中这样写道:\我要用一生去实现,/心中美好的愿望。/即便那是一条/没有尽头的路,/走向远方,/又是远方。\

短短的几句诗告诉了我们一个道理:要实现美好的愿望,至少要付出足以打动人的真诚。理想和现实之间虽然只有一步之遥,却需要我们用生命的真诚去跨越!每个人都渴求获得成功,都羡慕成功。那么,获得成功有没有秘诀呢?奥地利著名作家、评论家斯蒂芬·茨威格,目睹了法国雕塑家罗丹的工作情形后,受到了空前绝后的感动,写下了他的传世名篇——《成功的秘诀》,此文给我们作出了最好的回答。

敕勒歌

同学们,大家看电视时,有谁经常留意广告节目?(学生带着疑惑不解的目光你看我,我看你。过了一会儿,学生甲举手。)老师问:你能不能记起伊利奶粉的广告词是什么?生甲(略思考一下,即兴奋地大声说):天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。大草原,乳飘香,伊利奶粉美名扬!老师说:大家觉得这个广告词写得好不好?学生(异口同声):好!老师评说:那么这个广告词为什么好呢?因为它的前半部分用非常简练的句子,为我们描绘出了大草原青苍蔚蓝的天空,茫茫无际的原野,绿色海洋般的牧草。这么美好的语句是不是广告创意者自己写出来的呢?不是的,它出自我国古代北方的一首民歌——《敕勒歌》。下面我们就来学习一下这首歌咏北国草原壮丽富饶风光的民歌。

出师表

(其一)

\表\是我国古代臣子向君主陈述请求和愿望的一种文书样式,又称\奏章\或\奏疏\。\出师表\是出兵打仗前,主帅给君主上的一种奏章。诸葛亮的这篇表文是蜀汉建兴(后主刘禅年号)五年(公元227年),准备出师伐魏前写给后主刘禅的。刘禅昏庸无能,平时国家政事无论大小,都取决于诸葛亮。现在诸葛亮正准备率师北伐,远离国都,在这关键时刻,他不能不有后顾之忧,他上这篇表文的目的是,希望国内政治清明,后方稳定,使他\北伐中原\的计划得以实现。全文对后主谆谆叮瞩,情词十分恳切,极为感人。现在我们就来学习这篇课文。

(其二)

同学们,我先让大家猜一个谜语。(学生听了都很兴奋,气氛顿时活跃起来)谜面就是——凿壁偷光(打一三国人

名)。学生略一思索,马上就有\小机灵\猜破了——\孔明,孔明!也就是诸葛亮!\教师顺势引导说:很对,那么大家对诸葛亮有多少了解呢?(这时气氛更活跃了)学生迫不及待地回答,有的说\草船借箭\,有的说\三顾茅庐\,还有的说,\摆空城计\等等。老师笑着总结说:同学们知道的可真不少呀!众所周知,诸葛亮不仅是智慧的化身,而且是忠臣的典范。三国鼎立时,他辅佐刘备、刘禅二主,可谓鞠躬尽瘁,死而后己,赢得了后世的敬仰。(同学们听得非常认真)老师略顿一下,接着说:公元227年,诸葛亮为了北定中原,准备出师伐魏。临行前,向后主刘禅上了一道表,这就是流传千古的《出师表》。宋代大诗人陆游曾写诗赞曰:\出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。\意思是说《出师表》真不愧是世上的不朽之作,千百年来有谁能与它相提并论?听到这里,也许有的同学会问:《出师表》到底是一道怎么样的表呢?它为什么会折射出如此巨大的情感魅力呢?又为什么会享有如此高的赞誉呢?(紧扣学生心弦,大大激发了他们的求知欲)下面就让我们在课文中寻求答案吧!(水到渠成,板书课题) 春

(其一)

同学们,一提到春天,我们眼前仿佛就展现出一派阳光明媚,春风和煦,万物苏醒的美丽景色;一提到春天,我们就会感到有无限的生机,无穷的力量!古往今来,多少诗人用自己的彩笔来描绘春天的美丽景色。让我们一起来背诵一下杜甫的绝句(《绝句四首》之三):\两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。\杜甫是通过哪些景物来描绘春天的?(鸟,柳树)我们还学过王安石的《泊船瓜洲》,大家再一起来背一下:\京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?\王安石又是通过什么景物来描绘春天的?(春风)其中哪一个字用得特别好?(绿)绝句只有四句,它往往只能从一个或两个角度,也就是选取一、两种景物来描绘春天。今天,我们就来看看朱自清先生是选取了哪些景物来描绘春天的。

(其二)

老师与学生同唱一曲《春天在哪里》,创造意境,使学生在美妙的乐曲声中自然地进入对课文的学习。

老师由学生们都熟悉的《春晓》这首诗入手,由诗的内容引出\朱自清又是怎样描绘春天的\问题,从而进入新课的讲授。

老师由\冬天来了,春天还会远吗\开讲,然后让学生说出形容春天的词语。几个学生回答以后教师作总结:\这么多的词怎么能说完呢?\由此而引入对《春》一课的学习。

\同学们,大自然是丰富多彩的。你看,那峰峦雄伟的高山,那波澜壮阔的大海,那喷薄而出的红日,那姿态万千的彩云……真是美不胜收,令人心旷神怡。而绿满天下,花开遍地,生机勃勃的春天,更是大自然的杰作,让我们在朱自清的《春》中去欣赏大自然的美,热爱大自然的美吧!\这一段充满感情的导语调动了学生的情绪,使学生很快进入了学习状态。

春蚕到死丝方尽

(其一)

我们知道,蚕是一种有益的昆虫,有不少同学还养过家蚕,每当看到一条条蚕宝宝\上山\吐丝,转而变成洁白可爱的蚕茧时,心里的高兴就甭提了。那么,我想问一下,蚕吐丝结茧的知识你们都很清楚了吗?(引导学生讨论,着重拎出\蚕为什么要'眠'\、\蚕为什么会吃进桑叶吐出细丝\、\蚕丝是由什么成分构成的\等问题),这些反映蚕体内部生理机制的问题,光靠肉眼观察是不可能找到正确答案的,必须借助于科学研究。今天,我们就来学习一篇介绍关于蚕的这些科学知识的科学小品。请同学们打开课本。

(其二)

我们已经在《动物学》课本中学过关于蚕的知识,请同学们回忆一下,互相介绍你所知道的蚕。(提示:可介绍蚕的类群:蚕属于节肢动物门的昆虫纲,蚕的用途,蚕的形态,蚕的发育)好,这些知识写进《动物学》课本,其实就是说明——请注意,不要说成\说明文\,而应说成\说明性文字\!如果把这些知识写成一篇文章,那就成了说明文。如果想让这篇说明文引人入胜,你们说应该采用什么方法?(引出生动说明)现在,我们就来研究《春蚕到死丝方尽》

一文是怎样写得引人入胜的。

(其三)

同学们,你们养过蚕吗?能向大家介绍一下蚕的生长过程和吐丝结茧的情况吗?(有两个可能:一是有些学生看过课文或养过蚕,能简要答出这个问题,但说不清楚;一是全班默然)。教师因势利导,指出:今天所学的这篇《春蚕到死丝方尽》的课文,它将告诉我们许多关于蚕和蚕丝的知识。这是一篇科学说明文。现在请大家看课文。 词义

先讲一个故事:阿凡提当了理发师,当地主持伊斯兰教仪的大阿訇经常去理发,但从不付钱。有一天,阿凡提先给他剃光了头,刮脸时问:你眉毛要不要,\当然要\。阿凡提哗哗两刀把眉毛剃了说:给你。大阿訇气得说不出话来。阿凡提又问:你胡子要不要?大阿訇有一部漂亮的大胡子,忙说:\不要!不要!\哗哗又是两刀。这时大阿訇用镜子一照,见自己像个剥光了的鸡蛋似的,就暴跳如雷,气势汹汹,他责问阿凡提。阿凡提却从容地说:\我是遵照你的吩咐做的呀\。同学们,阿凡提究竟玩了什么花样,让那个大阿訇上当的呢?原来,阿凡提在\要\这个词的词义上玩了花样!今天,我们就来研究这其中的奥妙一一词义。

从百草园到三味书屋

(其一)

每个人都有自己的童年。同学们,当你们度过了金色的童年以后,现在回想起来,一定会感到童年生活充满了无穷的乐趣。不过,你们可曾想过,在封建社会,小朋友们是怎样度过自己的童年的呢,他们的学习生活又是什么样子呢。今天,我们就来学习鲁迅先生写的一篇回忆性散文——《从百草园到三味书屋》。

(其二)

同学们,我们在小学里学过《少年闰土》的课文,那里面写到\我和闰土一起雪地捕鸟\的趣事,那一篇课文的作者是谁?(鲁迅)当然那是一篇小说的节选。不过,鲁迅童年时代冬天确实在自已家里屋后的百草园里用竹筛捕过鸟。今天,我们就来学习鲁迅先生写的回忆童年时代生活的一篇散文——《从百草园到三味书屋》。

(其三)

同学们,我先给大家讲一个故事。著名文学家郭沫若小时候在私塾学校念书,有一次他和同学们一道逃出去偷摘桃子吃,此事被私塾老师发觉了,老师罚他们对对联,说谁能对出下联就免打板子。老师的上联为:\昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?\同学们听了老师的出句,不知如何应对,机灵的郭沫若稍作思考就巧妙地对出了下联:\他年攀桂步蟾宫,必定有我!\塾师听了郭沫若的对句很有文采,很有气派,就不再追查此事了。其实鲁迅先生小时候也在私塾里读过书,而且也有许多有趣的故事,今天我们要学习的《从百草园到三味书屋》,就是他回忆童年读书时代的一篇充满情趣的散文。

(其四)

《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生回忆童年生活的优美散文。课题用\从……到……\两个介词点明了作者回忆童年生活的地点和范围。文章选自《朝花夕拾》,这一部散文集共收集了十篇文章,大部分是作者回忆自己童年、少年时代生活的,写这些文章时鲁迅先生已经四十多岁了。这本散文集题名为《朝花夕抬》,意思是早上的花到晚上才拾取。

从甲骨文到缩微图书

(其一)

我这里有一则谜语,看哪位同学能先猜出来:\层层宝库打开来,黑宝纵横一排排,能记诸般悠悠事,不分古今和中外。\(提示:打一记载文字、交流思想的工具)好,×××很聪明,第一个猜出这是\书\。我们今天要学习的课文,就是一篇专门介绍书的知识的说明文。介绍书的知识,可以从各个角度来写。例如,介绍书的功用,介绍图书的分类,介绍工具书及其检索方法,介绍各种材料不同的书,介绍我国图书馆的发展历史,等等,那么,《从甲骨文到缩微图书》

这篇课文是从哪个角度来介绍书的知识的呢?请看课文。

(其二)

我们已经预习了《从甲骨文到缩微图书》这篇课文,知道它是按时间顺序来介绍书籍演变发展过程的。老师想提一个问题考考大家,看哪位同学读书最细心。好,现在请大家合上课本,思考并回答这样一个问题:课文在说明书的产生及其演变、发展过程时,介绍了我国的哪几个世界之最?(学生往往能答出纸和印刷术的发明,而不容易说出另外的三个\最早的文字之一——甲骨文\、\最早的写在绸子上面的书——帛书\以及\现存最早的雕版书籍——唐朝咸通九年的《金刚经》\。据最新资料,在韩国又发现比《金刚经》早得多的雕版书籍,这一点不必在此时讲,只需强调《金刚经》被掠至国外,现藏英国博物馆。教师以此调动学生细心读书的积极性,萌生其爱国主义激情,引导学生深入学习课文。)

(其三)

你知道\学富五车\这个成语吗?它说的是春秋时施惠家藏书很多,可以整整装满五大车。这个成语是用来赞誉那些有丰富学识的人的。其实施惠五大车书的文字总量,还不及初二学生几年来读过的课本内的文字总量呢!为什么这样说呢?这就关系到我国乃至整个人类书籍发展演变的历史。《从甲骨文到缩微图书》这篇说明文,可以让我们比较清楚地了解这一个发展的原因及其过程。

(其四)

教师首先在黑板上写了个\册\字,然后问学生:这个字采用了什么造字法?有学生回答说:象形。教师接着问:为什么说\册\是象形字呢?学生通过热烈讨论后,说:它像几片竹片中间穿上一条绳索的样子。老师趁势总结说:对,这个\册\就像在几片竹片或木片中间穿上一条绳索的样子,不过这竹片或木片上有文字,是古代书籍的一种,人们叫它\简\或\牍\,可见,古代的书和我们手中的书迥然不同,那么,书籍到底是怎样演变的呢?我们一起来学习《从甲骨文到缩微图书)一文。

(其五)

师:同学们还记得寓言《东郭先生和狼》吧?

生:记得。

师:有谁能说说东郭先生用来装狼的布袋里原先装的是什么吗?

生:书。

师:不错,是书,而且是用竹简编成的书。大家想想看,如果我们现在的教科书要都是竹简的话,我们每天上学要用多少个布袋装书,又要几头驴子来驮呢?

生:(大笑)。

师:当然,这无非是个笑话。社会在前进,东郭先生的时代一去不复返了,我们所处的是高科技时代,不要说几本书,就是一个图书馆也可以装在口袋里,不信请看——《从甲骨文到缩微图书》(板书)。

(其六)

上两节课我们学习了吕叔湘先生的《人类的语言》。大家知道,世界上任何其他动物都不可能像人类这样,用变化无穷的语言来表达变化无穷的意义。据统计,现在世界上已知的语言有五千六百五十一种,那么,这几千种语言是不是都有相应的文字呢?要知道,到目前为止,占全世界四分之三强的语言仍然没有文字。事实说明,语言的产生先于文字,文字是在人类文化发展到一定阶段的时候才出现的。现在请大家回答两个问题:(1)什么是我国最早的文字?(2)为了把表达一定意义的文字记载下来,以便交流思想,就产生了一种工具,有人为这种工具编了一个形象生动的谜语:\层层宝库打开来,黑宝纵横一排排,能记诸般悠悠事,不分古今和中外。\你们猜是啥?

学生答出这两个问题以后,教师设疑:甲骨文究竟是一种怎样的文字?书又是怎样产生并演变发展的?下面,我

们就来学习《从甲骨文到缩微图书》这篇课文。

从三到万

(其一)

(教师先板书成语:循序渐进、谦虚谨慎、师严道尊)同学们,前两个成语的意思,你们大概都懂,\师严道尊\的意思是:老师受到尊敬,所传授的道理才能被尊重。\严\作\尊敬\讲。我在黑板上写的这三个成语,都是我们在学习上必须明确的基本道理。今天,我们所要学的课文《从三到万》(板书:从三到万邓拓),通过对\从三到万\这个故事的分析,生动而透辟地阐述了以上三个成语所包含的三个方面的道理。好,下面我们先请几个同学把课文朗读一遍。

(其二)

师:同学们,我们常用\上下五千年\来形容中华文化的渊远流长。在四大文明古国——中国、印度、古埃及、古巴比伦中,文化唯一没有断代的就是中国。大家想一想,我们优秀的文化是靠什么保存下来的?

生:书、文字。

师:对,是汉字。前面我们学习过哪几种造字方法?

生:象形、指事、会意、形声。

师:\三\这个字,用三横来表示数字,\三\属于哪种造字方法呢?

生:指事。

师:大家推断一下,如果用这种指事造字法,我们现在讲的数字\万\,应该用多少横来表示,这个字有多少画?

生:一万横,\万\字应写一万画。

师:如果真的这样造字,那么我们写字、识字有多么困难!聪明的古人用了另一种造字方法,\万\字在小篆里写得像一条多足的虫。这个字本指虫,后来借它表示数字,简化后为\万\。这种造字方法叫假借。师:从\三\到\万\,造字方法由易到难,造字结构由简单到复杂,发生了质的飞跃。这正如我们学习的过程一样。今天我们学习的这篇课文,作者就是借\从三到万\这个故事,向我们阐明了学习的道理。下面大家一起看课文,看看作者讲述的是什么道理。

从宜宾到重庆

(其一)

在我们的日常生活中,经常要用到这样一种说明性文体:校史陈列、图书展览、标本说明、图片介绍、画廊提要、影视解说等等,都要配以语言文字的说明,这种与实物或图像相配合的说明性文体叫做解说词。同学们观看中央电视台的《人与自然》、《动物世界》、《神州风采》等节目,那精采纷呈的画面、引人入胜的解说词,给我们以新的感知、真的追求、爱的熏陶、美的享受。今天,我们通过学习电视系列片《话说长江》的解说词的第八回——《从宜宾到重庆》,来领略长江上游从宜宾到重庆的绮丽风光,品味这篇解说词在内容和形式上的独到之处。请同学们打开课本——

(其二)

同学们已经预习过课文《从宜宾到重庆》,它的体裁是解说词。我想请一位同学说说看,这种文体以前我们有没有接触过?(一般都会说\没有接触过\)依我看,这话是又对又不对。说\对\,是以前从课本上学过的课文中没有明确提到这种文体;说\不对\,是以前同学们在实际上练习写过这种文体。(一些同学可能会面露惊讶的神情)是的,请同学们回忆一下,初二上学期你们有没有写过以\我们的校园\为题的说明文?初二下学期有没有口头向别人介绍过怎样制作一件科技小作品?其中就有解说性的文字,只是当时没有配以相应的图像,也没有在阅读课上专门研究解说词的写法罢了。今天,我们就来学习《从宜宾到重庆》这篇课文,看看解说词究竟有哪些特点。


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