什么？
答：非法宗教活动和宗教极端思想是“三股势力”赖以生存的土壤，是催生民族分裂、暴力恐怖等违法犯罪活动的温床，是严重影响新疆社会稳定的毒瘤。
7、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的重要性是什么？
答：依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透是保障公民宗教信仰自由，保护正常宗教活动的前提条件，是反对民族分裂、遏制暴恐犯罪高发的重要基础性工作。
8、影响新疆社会稳定的主要危险是什么？ 答：民族分裂势力及其活动。
9、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的总体要求是什么？
答：坚持中央提出的“影响新疆社会稳定的主要危险是民族分裂势力及其活动’’的正确论断，坚持党的宗教工作基木方针政策，坚持“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”的要旨，坚持依法治理、疏堵结合、综合施策，健全各级党委领导、政府负责、各部门齐抓共管、全社会广泛参与的长效工作机制，完善宗教事务管理措施，依法治理非法宗教活动，有效遏制宗教极端思想渗透。
10、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的基本原则是什么？
答：依法治理，综合施策，齐抓共管，先行先试。 11、坚持依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的目标是什么？
答：用足用好法律和相关法规政策，坚决依法取缔非法宗教活动，坚决依法打击宗教极端思想渗透活动，实现法律效果、政治效果和社会效果的有机统一。
12、依法管理宗教事务的要旨是什么？
答：保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪。
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13、宗教事务管理“两项制度’’是什么？ 答：“两项制度”是指少数民族领导干部联系清真寺和与宗教人士谈话制度，是加强宗教事务管理、做好宗教工作的有效措施，是同爱国宗教人士深交朋友、实现党同爱国宗教人士在政治上团结合作的重要途径。我们结合阿勒泰地区的实际，将其扩展为“各级领导干部联系宗教活动场所和与宗教界人土谈话制度”。
14、领导干部联系宗教活动场所的主要任务是什么？
答：一是了解情况，掌握动态。二是检查党的宗教政策、国家和自治区关于宗教事务的法律、法规的贯彻落实情况，帮助建立、完善各项管理制度，规范讲经内容，使宗教活动纳入依法管理的轨道，保护群众正常的宗教活动。三是了解宗教人士的思想动态，有针对性地做好思想政治丁作。四是对宗教活动场所民主管理组织成员、宗教教职人员和信教群众进行社会主义、爱国主义教育和法制教育，进行维护民族团结、维护祖困统一、维护社会稳定的教育，进行党的方针政策的宣传教育。五是针对宗教活动中存在的问题，深入进行调查研究，及时提出加强和改进宗教工作的意见、建议。 15、领导干部联系宗教活动场所的具体要求是什么？
答：一是负责联系宗教活动场所的领导干部，要充分认识这项工作的重要性，严格按照讲政治、讲大局的要求，认真负责地做好联系工作。二是县级以上领导干部至少每月一次，乡、村干部至少每月两次，深入到自己联系的宗教活动场所了解情况，检查指导。三是在联系宗教活动场所工作中，要把与宗教人士谈话，对他们进行深入细致的思想教育作为重要内容。四是领导干部要认真学习马克思主义宗教理论和党的宗教政策，学习有关宗教方面的法律、法规，掌握党在新时期对宗教工作的基本观点和基本政策，紧密结合实际，认真研究本地的宗教问题和宗教工作，不断提高按照宗教自 身规律做好宗教工作的理论水平和政策水平。五是联系宗教
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活动场所的情况要定期汇总梳理，进行分析研究，针对存在的问题及时有效地采取相应的加强宗教事务管理的措施。一般情况下，每月向同级党委统战宗教工作领导小组汇报一次联系宗教活动场所的情况，发现重大问题和重要情况，要及时报告。
16、宗教极端思想的主要内容是什么？ 答：①“神权政治论”，鼓吹“在整个世界建立伊斯兰政权是真主给我们指引的唯一理想”， “除真主之外，不服从任何政府、任何人”，目的就是推翻世俗政权，建立伊斯兰教法统治的哈里发国家。②“宗教至上论”，主张要以《古兰经》和《圣训》作为制定、衡量和判断一切是非的标准，排斥一切世俗观念，排斥现行国家政治制度、法律制度、经济制度及现代文明成果等。③“异教徒论”，煽动把信仰“安拉”以外的一切人员都当作“异教徒”和“叛教者”，对所谓“异教徒”采取戏弄、嘲讽、孤立、恐吓，以至用极端、恐怖手段予以残害。④“圣战论”，主张以“圣战”来实践“主命”，以武力推翻政府，用各种暴力恐怖手段加害于广大人民群众。
17、宗教极端主义的主要表现有哪些？ 答：组织、策划、参加“伊扎布特”、“依吉拉特”等宗教极端团伙组织活动；鼓吹“圣战”，组织、策划、实施各种暴力恐怖活动；宣扬以《古兰经》为根本大法，以宗教为掩盖，抵制或干预国家司法制度和行政管理等。
18、宗教极端主义本质是什么？
答：宗教极端主义的本质是歪曲教义，企图通过暴力手段推翻现有社会政治秩序，或者通过暴力来支持信仰、生活方式、法律体系的观点、立场和行为。其借用宗教只是假象，核心是制造民族分裂和进行暴力恐怖活动。
19、非法宗教活动的危害是什么？
答：①破坏党的宗教信仰自由政策。侵犯公民信教和不
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信教的自由权，干预行政、司法、婚姻、教育等社会事务，影响党和政府政令畅通，影响基层组织建设。②危害社会安定和民族团结。极易把群众引向宗教至上的歧途，往往引发各种社会问题，危害民族团结，影响经济发展。③危害祖国统一。民族分裂分子大肆宣传“圣战”，煽动宗教狂热和民族仇恨，建立反动组织，制造暴乱、骚乱、暴力恐怖事件，妄图破坏祖国统一。
20、新疆非法宗教活动的主要表现有哪些？
答：(1)以宗教为由影响社会秩序，损害公民身体健康，妨碍国家教育制度，干预行政、司法、计划生育政策和遗产分配，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的活动。(2)干涉他人宗教信仰自由，强迫或变相强迫他人信教、封斋、礼拜；或以斋戒为借口干涉群众正常的生产、经营和社会活动；强迫妇女进寺礼拜和戴面纱。(3)由未经爱国宗教团体聘任、无宗教教职资格证书的人员组织、主持宗教活动、举行宗教仪式。(4)未经批准，在本宗教活动场所以外的地方进行有组织的宗教活动。宗教教职人员和信教人员在本宗教活动场所以外地方讲经布道、聚众进行宗教活动。(5)未经批准，擅自从外地搬请宗教教职人员。未经批准，擅自邀请内地宗教教职人员来我区进行宗教活动。(6)自封传道人，随意发展教徒。擅自祝圣神职人员。擅自接受国（境）外宗教组织的祝圣。(7)非法开办教经班（点）、修道班、神学班，未经批准私带学经人员。(8)未经批准，在各级各类学校和非学历机构开设宗教课程或进行其他宗教活动。(9)强迫、唆使、纵容、放任未成年人和在校学生礼拜、学经、封斋。(10)给未领结婚证者以念“尼卡”等宗教仪式结婚，未依法办理离婚手续而以念“三个塔拉克”就离婚等方式干预婚姻。(11)恢复或变相恢复已被废除的宗教封建特权和压迫剥削制度，搞“教主’’继承，放口唤，派阿訇，收宗教课税。(12)在宗教活动场所架设高音喇叭进行宗
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教活动。(13)利用参加婚礼、葬礼、家庭聚会，以及“麦西莱甫”等机会，进行“台比力克”等讲经布道活动。(14)以“阿拉力”和“哈拉木”为名宣扬、传播宗教极端思想，干扰正常的宗教活动。(15)内地非法宗教组织以派遣人员、培训骨干和提供资金等方式，拉拢我区信教人员，培养地下势力，建立非法宗教组织。(16)未经批准，擅自进行“活佛转世”，以及跨地区进行活佛转世灵童的寻访、认定。(17)蓄意挑拨不同宗教、不同教派之间或同一教派内的纷争、制造混乱。(18)未经批准，擅自编辑、翻译、出版、印刷、复制、制作、发行、销售和传播宗教类非法出版物和音像制品。(19)未经批准，利用数字出版和互联网、手机、移动存储介质等媒体宣扬、传播宗教。(20)非法使用卫星地面接收设施，收听、收看、传播境外宗教广播电视节目。(21)擅自组织、参加由非伊斯兰教全国性宗教团体负责组织的赴困外朝觐活动。(22)未经批准，擅自接受国（境）外组织或个人宗教性捐赠。接受境内非法宗教组织宗教性捐赠。(23)未经批准，擅自参加国（境）外宗教组织的各种培训和会议，擅自与国（境）外宗教组织联系进行宗教活动和交往等。参加境内非法宗教组织的各种培训和会议等。(24)境外组织和个人以经商、旅游、讲学、留学、文化交流以及给受灾地区捐款、捐
资助学、扶贫帮困、防病治病等为名，进行宗教传教活动。(25)未经登记和批准，私设活动点。未经批准，擅自新建、改建、扩建宗教活动场所或者修建其他建筑变相用以宗教活动；以出资修建为由把持操纵寺院。(26)未经批准，在宗教活动场所外修建大型露天宗教造像。
21、如何准确界定正常宗教活动与非法宗教活动？ 答：正常宗教活动是宗教人士和信教群众进行的符合国家宪法、法律、政策以及自治区宗教事务管理条例、规章的宗教活动，例如诵经、礼拜、祈祷、讲经、封斋等活动。凡是违反这些法律、法规、政策的宗教活动，都属于非法宗教
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