这些人与事时，自然而然流露出对家的爱。(把父亲和母亲分开作为两点来说也是可以的)
9.(1)直挂云帆济沧海 (2)濯清涟而不妖 (3)不拘一格降人才 10. ⑤②③④① 第十六天
⒈C(A莠yǒu B迂讷nè 间不容发jiān D炽chì热) ⒉C(A渲--宣告 B吊书袋--掉 后世之师--事D具--俱)
⒊D(A舞文弄墨：贬义 B期期艾艾：形容人说话口吃、不流利 C绵薄之力：是能指自己不能指别人。)
4.B(A无主语 C语序不当 D\防止不被传染\否定错误。)
5.因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它“无情”。
6.同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。
7.C“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景，诗人在这样的雨夜约了友人来下棋，但友人尚未出现，他只得静静等候。第三句用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久，本来期待的是约客的扣门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出了约客未至的一种怅惘的心情。故A、B、D三项赏析正确。C项中，“闲敲棋子”确是一个细节的描写，约客久候不到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。这种貌似闲逸，其实反映出诗人内心的焦躁。可见C项分析不当。
8(1)以地事秦，犹抱薪救火。(2)野茫茫，风吹草低见牛羊。(3)暗香浮动月黄昏。
(4)句读之不知?惑之不解
9.采用数字喷码丝网工位印刷技术和设置密码。 第十七天
1.D A项“攫”应为“矍”，“偬”读音“zǒng”。B项“禀”读音“bǐng”,“昧”应为“袂”;C项“扎”应为“轧”， “jù”应为“qú”。
2.C(规范：使合乎约定俗成或明文规定的标准。制约：甲事物本身的存在和变化以乙事物的存在和变化为条件，则甲为乙所制约。勾画：勾勒描绘;用简短的文字描写。勾勒：用简单的笔墨描写事物的大致情况。眷恋：(对自己喜爱的人或地方)深切地留恋。眷念：想念。更：表示程度上又加深了一层或数量上进一步增加或减少。也：表示并列：和：连词，意为“跟”、“与”;乃至;甚至，表示更进一层)
3.A应该用“过五关斩六将”：比喻曾经值得骄傲的业绩，也比喻克服重重困难。好了伤疤忘了痛：比喻过上了舒心的日子就忘了过去的苦日子。(分析：海水不可斗量：比喻评价一个人不能只看表面而加以低估。皇帝的女儿不愁嫁：自恃某一外部条件优越而不思主观努力，用以批评一种因循守旧思想。会哭的孩子有奶吃：比喻态度强硬、要求强烈的单位或下属能得到更多的照顾。) 4.D
5.D(A表转折的连词/表承接的连词;B代词，“他”/助词;C介词，“凭借……身份”/介词，“用”;D都是副词，“于是”)
6.B(①体现张禹的清廉;⑥说明张禹深受皇上恩宠)
7.B(A把田地房屋都给了他的伯父，不是为了节约，而是体现他的忠厚;C江陵和园庙不在一个地方，张禹对皇上南巡祭祀园庙并不反对，只是反对皇上到江陵去;D“定策”，是尊立天子并把它记入史册的意思。“阴阳不和”是说君臣不和，并不是身体不适。)
8.(1)伍子胥如果在天有灵，知道我立志要审理冤案错案，难道会危害我吗? (2)张禹走遍所属的郡县，一些偏僻的地方也都全部去过。亲自核查记录囚犯的罪状案卷，多数察其情，明其冤。(3)每次朝见，太后特别赞赏张禹，不与三公同席(独坐一席) 附：[参考译文]
张禹字伯达，赵国襄地的人。张禹生性忠厚节俭。父亲死了，汲地的官吏和百姓送来给他父亲办丧事的财物前后达数百万之多。张禹都没有接受。还把家里的田地住宅让给伯父，自己寄居在伯父家里。
汉明帝永平八年，张禹被推举为孝廉，不久就升迁;汉章帝建初年中，张禹被授予扬州刺史。任职后应当渡江巡行所属郡县，中原的人都认为江中有伍子胥的魂魄，很难成功渡过去。张禹准备渡江，官吏坚决请求，张禹不听。张禹严厉地说：“伍子胥如果在天有灵，知道我立志要审理冤案错案，难道会危害我吗?”
张禹于是就挥动船桨，成功过了江。张禹走遍所属的郡县，一些偏僻的地方也都全部去过。亲自核查记录囚犯的罪状案卷，多数察其情，明其冤。官吏和老百姓都希望见到他，人们心怀喜悦，称颂美好，抱怨丑恶，(好事坏事)都主动说给他听。
汉章帝元和二年，张禹调任兖州刺吏，也有清廉公正的口碑。元和三年，升为下邳国相。徐县北部边界有个蒲阳坡，附近有许多良田，可是都淤塞荒废。没有人修整。张禹带领百姓修建水闸，疏通沟渠，引水灌溉，于是开垦出几百顷常年耕种的水田。劝励率领官吏和百姓，供给他们种子，并亲自参加劳动，于是田地大丰收。邻近郡县贫穷的人，投靠张禹的有一千多户。屋子一栋接一栋，蒲阳坡的下面成了一个城镇。后来一年多，开垦的田地达一千多顷，老百姓解决了温饱，能自给自足。功曹戴闰，是前太尉的属官，权势可使郡内震动，对张禹有小的责斥，张禹命令他主动到徐县的狱中去，然后依法治他的罪。自长史以下的官吏，没有不感到震惊收敛的。
永元十五年，汉和帝南巡祠园庙，张禹凭借太尉兼卫尉的身份留守。张禹听说皇上准备到江陵，他认为不应该冒险到远地去。张禹用驿马送去劝谏的奏章。皇上下诏回复说：“巡视祠园庙已经完成，准备到南方祭祀长江，恰好得到你的秦章，临近汉水马上回来了。”等到和帝回来以后，张禹凭借这得到了皇上特别的赏赐。
延平元年，张禹升为太傅，总领尚书事务。邓太后因为殇帝年幼，想让重要职位的大臣居住在皇宫中，于是下诏让张禹住在宫中。赐给帷帐和被褥，让太官每天早晚送饭，五天回一次家。每次朝见，太后特别赞赏张禹，不与三公同席(独坐一席)。等到安帝即位后，多次上书请求告老还乡。
永初元年，凭借尊立天子的功劳被封为安乡侯，食邑一千二百户。永初五年，因君臣不和，皇上用策书免去了他安乡侯的爵位，永初七年，张禹死在家中。 9.(1)渔舟唱晚 声断衡阳之浦 (2)弟子不必不如师 师不必贤于弟子 闻道有先后 术业有专攻 (3)多情自古伤离别 杨柳岸晓风残月 10.一座 仿制 第十八天
1.B(A倜、悌同音，C“对峙”的“峙”与其余三字读音不同，D四字读音完全相同)
2.A.(“反馈”指信息、反映等返回，“反映”指把情况、意见等告诉上级或有关部门;“编撰”重在撰写，“编纂”重在编辑;“制约”指甲事物本身的存在和变化以乙事物的存在和变化为条件，则甲事物为乙事物制约，“限制”指规定范围，不许超过)
3.B(A项“水落石出”比喻事情的真相完全暴露出来，可以改为“一清二楚”。C项“舞文弄墨”指玩弄文辞，耍弄笔杆，含贬义，不合文意;D项“趋之若鹜”指追逐坏事情。)
4.D(A句式杂糅，删去“听了”，或改成“我深受启发教育”;B语序不当，应改为“不仅是今天每一个应该学习和借鉴的，尤其更值得科技工作者学习。”C主语残缺。)
5.好处：通过比较引出下文。
相同：不管迁徙多远，都要溯源寻根。
不同：①鲑鱼的回归只是一种生命的本能(或：那是生命本能的根源感) ②人的回归是指精神上的回溯 ，通过历史、艺文、习俗、生活记忆等在文化上寻根溯源。(或：人的回归是指人的心灵，回溯时间长流，让精神归本还源) 6.人类通过祖国的文字(或：母语)、故土的山川(或：风景)、故乡生活记忆(儿时往事、往事记忆)三个方面寻根溯源。
7. ⑴故土文化的失落会造成人类心灵的寂寞，乡愁由此而生。
⑵因为传统中，长江就是中华民族的一种象征，所以当“我”置身长江后，长江所负载的各种意义(地理的、 文学的、民族文化的)都唤起了“我”的文化认同感。 8.A E
9.(1)惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(2)浩浩乎如凭虚御风。 飘飘乎如遗世独立。
(3)歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。(4)采菊东篱下，悠然见南山。 10.①尼采曾把下蛋母鸡的啼叫和诗人的歌唱相提并论，说都是“痛苦使然”; ②中国传统里有一个痛苦比快乐更能产生诗歌的意见; ③尼采这个家常而生动的比喻恰恰符合这个意见。 第十九天
1.C(蹙、蹴同音，饷、飨同音，磨、摩同音) 2.B(拌—绊)
3.D ( A 与语境重复，B 应该用“视而不见”C改用“无可非议”)
4.D(A主语残缺。B(t即使、如果”表假设，“因而”所接分句所表述的应该是既成事实的表结果，两种不同关系的关联词语混合在一起，造成句式杂糅，应将“因而”改为“仍然”，也可改为“也”。 C“创新能力和意识”语序不当，应为“创新意识和能力”)
5.①构思都充分地考虑到其功能和价值。 ②创作中都依靠想象产生灵感。
③“都以特有的语言方式来表达心情感”，或“都从特殊的方式表达对生活的理解”。
6.第一个比喻：两者都离不开想象。
第二个比喻：想象在两者艺术生命中的意义。或“作用”“价值”等。
7.建筑语言：表达建筑创意“特有语言”或：将各种建筑材料加以组合、结构并赋于某种思想的方式(工具等)埃菲尔铁塔语言：“炫耀着展示着大工业时代不可一世的力量。”或：“用铁塔说出他的叛逆和希望。”长城语言：“诉说着几千年的围困”。
8.A、C(A.“批”建筑物意为文学家的对建筑物赏析后而进行的创作C.黄土是窑洞的建筑材料，即“词汇”而非语言。黄土构成的富有情感意义的窑洞才是“语言”)
9、(1)捐躯赴国难 视死忽如归(2)穷且益坚 不坠青云之志(3)西风紧 晓来谁染霜林醉
10、如果人生是一首诗，奋斗就是欣赏，你可以从中收获许多东西。 成功，你可以从中体验到喜悦和自豪。 失败，你可以从中体验到痛苦和脆弱。 第二十天
1.A 〔(B掎(jī) 谬(miù) C曳(yè) D 跹 xiān)〕
2.C(A淹—掩 平心而论B.贫瘠 碌碌无为D.撕-厮 顾全大局 )
3.A (“柳暗花明”比喻在困境中看到希望;“身临其境”改为“设身处地”;“街谈巷议”指大街小巷里人们的谈论，名词性质，这里应用动词，如“议论纷纷”之类，但不宜说“众说纷纭”;“感同身受”：感，感激;身，亲身。心里很感激，就像自己亲身领受到一样)
4.D (A、“解决”缺宾语，在“看病贵”后加上“的问题”。B“对于”改为“关于”。C歧义。“他”的指代不明，是“漫画兔”，还是“爸爸”。)
5.A(原文说“?中国元素?并不意味着一味从中国的神话传说中寻找创作题材”，它的意思是不能把取材范围仅仅局限在“中国的神话传说”，但它并不排斥“中国的古代神话传说”)
6.D(以偏概全，这只是动画片《淘气鬼马小跳》所采取的举措，而非整个中国动漫都要采取的举措)
7.创作原则上要立足生活，
创作内容上要展现中国现代社会图景， 创作重点上要关注平常人的生活。 8.成功经验是开拓上下游产业：
⑴在上游——投拍前，通过出版物连载漫画，为动画片造势，并根据读者反应，改造形象，提升形象的接受度。
⑵在下游——同步设计、制作、出售文具、玩具等各种衍生品。 9.(1)学而不厌，诲人不倦 (2)今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月 (3)两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!(4)师不必贤于弟子，闻道有先后 10.每个人的潜能都是无限的，关键是找到一个能充分发挥潜能的舞台。 或：只有在适当的环境中，才能展现一个人的才能。 或：如果没有施展才能的环境和机会，天才、人才和庸才就没有区别。