光、文化视野、批判精神和探索的勇气，如此，我们才能找回自我，找回教育的价值，形成自己坚定的教育信仰。
99. 《王栋生作文教学笔记》，王栋生著，江苏凤凰教育出版社
与此前出版的《不跪着教书》、《致青年教师》等书以探讨教育问题为主有所区别，《王栋生作文教学笔记》专门研究作文教学问题。全书由50多个话题构成，这些话题大多来自王老师自己的作文课堂，几乎涵盖了作文教学的方方面面。由于话题贴近课堂，贴近教学，每一个话题都像是王老师的一堂作文课，所以老师们在看了这本书后，都有一种亲近感。 这些年来，作文教学的困境一直存在。书市充斥着各种作文教学的“技”和“法”，作文课堂上的机械训练、盲目模仿更是大行其道。用王老师的话说，“这些功利性的做法，正在毁掉学生的创造力、想象力”，这也令他痛心疾首。有鉴于此，他在《王栋生作文教学笔记》一书中特别强调：“听说读写，想最重要！”一个不会思考、没有思想的学生，即使掌握再多再好的写作技能，也只能是无米之炊、无源之水。所以，学生写作，或无话可说，或套话连篇，或平庸浅薄，或言之无物；作文教学，老师用力颇多，收效甚微，这些皆与缺少“想”有着直接关系。正如王老师在这本书的自序中所说：“没有思想，不仅听与读能力低下，要能说会写则不可能，任教师如何辛勤也是白搭。学生不是机器，教学的目的更不是制造机器，机器只能被操纵，人必须有思想。多年来，‘想’在教育教学中被忽略，学生缺乏自由的思想，缺乏怀疑批判的精神，这也是语文教学备受诟病的主要原因。”
在《问题出在不会思考》一章中，作者指出：“学生议论文写不好，多数情况下不是表达技艺问题，而是不会思考，没有思想。”从本书中所选的作文课例中，我们清楚地看到，王老师的作文课堂，就是在与学生的对话交流中，一步步启发学生思维，开拓学生思想深度和广度的过程。
当然，“想”的问题，不是几堂作文课就能解决的，甚至也不是语文课程所能解决的，这牵涉更深层次的教育理念、教育体制的变革。“能救一个是一个，能做到哪一步就努力做到哪一步！”这就是王老师锲而不舍、努力前行的动力吧。 100. 《先生》，《先生》编写组编著，中信出版社
如果说民国是最近的春秋，先生犹如华夏的背影，渐行渐远。
民国的学者、政要、作家、名士，纵有诸多称呼，我觉得终不及“先生”二字来得亲近且大气，可以俯身、可以仰望。先生，几千年的敬语，被冬烘过，也被秋杀过。上世纪60年代，我们这代人上小学时，私塾和学堂已远，戒尺和鞠躬已远，破四旧里，先生落魄；30年后的市场化中，先生贬值或被作价。值此时辰，我们勉力拍摄一部回溯民国先生的纪录片，共鸣了许多人。
纪录片《先生》聚焦民国国家讲坛上的大家身影，以最负盛名的近现代教育家为主角，揭示中国教育的宏观走向和个性榜样，梳理中国教育百年间的重大事件、观念嬗变，旨在溯源问脉，固本图新。《先生》的遴选标准为：开一代风气的教育启蒙者；性情、经历、作为有传奇性；对当代教育具有参照和启迪。头十集选定的十位人物是：蔡元培、胡适、马相伯、张伯苓、梅贻琦、竺可桢、晏阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪。他们也曾身为学生，唯理想至老不灭，或者说破灭一次，再理想一次。在波澜壮阔的文化民国、烽火连天的战乱守拙、大江大海的南渡北归里，他们宛如灯塔，各自照亮一方山河。《先生》系列纪录片力图以先生般的个性制作，映现先生的贴近群伦又卓尔不群。
先生，一个称谓，一种修为，一部纪录片，如今又呈现出一本书。为拍《先生》纪录片，深圳越众影视公司先请傅国涌、张冠生、余世存、熊培云、蔡朝阳等作家撰写文字脚本，随后有钱喻、高小龙、马莉、王韧等导演撰写各自执导的拍摄脚本，再后来成片时，《新周刊》杂志社的封新城、何树青、周可、丁晓洁等诸君，又作了杂志版的《先生》封面故事，并请一批作者充实了相关文章。这些资料交由中信出版社，以编写组署名，以示集体之力。先生
们的意态神韵，跃然纸上。
黄昏时分，群鸦归巢，晚霞满天。有人在远方忧伤。永不相逢的故人年代，似近犹远，似远犹近。如果这世上还有怅恨，已经百年。先生先生了百年，后生后知在此间。