作者求学之勤苦。第二层，叙述作者成年后求师的情形，写从师之艰。表明作者求知的渴望和。
4、 统领全文，为全文定下基调。
5、幼年读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难。(意对即可) 6、余幼时即嗜学 慕圣贤之道 以中有足乐者 7、勤学苦读，不畏艰难。
8、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
9、古时男子20岁时行冠礼，戴上成人帽子，后来常已冠或加冠，表示男子已成年。 “ 及笄”女子满15岁把头发绾起来，戴上簪子，表示已成年。 10、因为我守信，按时还书。
11、①刻苦好学 ②博览群书 ③虚心求教。
12、 不愚笨，是作者自谦的说法；旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的。 13．他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。
14、学习刻苦，求学诚心；尊敬老师、守信用。 15、尊师勤学。
16、作者用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。
17、“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”，对甘学精神赞成，只要言之成理就行。
18、例：虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。因此，应该向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。
19、不可取，师长关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才有利于我们的学习和成长。
可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。困为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的弟子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。(无论赞同现否，言之成理即可。)
阅读第二段，答题：
1、要点：(1)排除不利于学习环境的干扰；(2)在物质上不盲目攀比；(3)坚定人生追求，刻苦勤奋学习。
2．意在突出自己学习的刻苦，其目的是为了鼓励马生刻苦努力学习。 3、不畏生活艰难刻苦读书
4、求学路途艰难；衣服破旧；食物粗劣。 5、 盖余之勤且艰苦若此。
6．无统一答案，可从作者刻苦勤奋历尽艰辛后，终获知识，成为饱学之士的事例，想到要成功必须刻苦勤奋学习的道理；也可只谈自己如何向作者学习的一些想法，等等。
7．与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。
8．他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。
阅读全文，答题：
1、学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。
2、可以从博览群书，刻苦学习，诚心求教，尊敬老师等方面回答，注意要结合实际，
言之成理。
3．“悬梁刺股（头悬梁，锥刺股）” “ 囊萤映雪 ” 4、、对比。进一步突出太学生学习条件之优越，从而告诫他们要精其业，成其德。 5．进一步勉励马生更加刻苦向学。“盖余之勤且艰若此”概括了学有所成的根本原因。 6．幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。 或四个方面：家境贫寒，无书可读；无师求教难； 远道求学，备受艰苦；艰苦的求学生活。
或读书难，要借书，抄书； 拜师难，冒严寒顶风雪，到外地寻师； 求教难，常遭“叱咄”；生活难，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。
7、目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。
8、从文中可以看出，作者勤奋艰苦的学习生活，正是以一种坚忍不拔的毅力，为求知而甘愿付出一切，不断的克服重重障碍，最后才功成名就的。
9、 叩问之难；旅途之艰；生活之苦。
10、吕蒙； 启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。 11、 学习条件不好，仍然能学好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定能学好，像某些“太学生”那样。学习条件的好坏，对学习能够有所影响，但不是决定性的。促使学习成功的关键，是长期坚持“勤而艰”，专心致志。这是宋濂的切身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。（意思对即可）
12、深感勤奋出真知，发奋出人才，坚持不懈，持之以恒方能修成正果。
11.出师表 诸葛亮（九上）
【译文】先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我们益州地区人力疲惫，民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，这都是追念先帝的特殊待遇，想报答给陛下缘故。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝留下的美德，振奋鼓舞志士 们的勇气，绝不应该随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵塞了忠臣进谏的道路。
宫里身边的近和丞相府的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是品德良善诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，事情无论大小，都要征询他们的意见，然后再去施行，这样一定能够弥补缺点和疏漏的之处，增益实效。
将军向宠，性情品德善良平正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人合有合适的安排。
亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹、和憾恨的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞可靠能够以死报国的忠臣，诚愿陛下亲近他们、信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。
我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我身世卑微、见识短浅，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的看法，因此我深为感激，从而答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，我在战事失败的时候接受了任命，在危机患难的期间我受到委任，从那时以来已经二十一年了。
先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，早晚忧愁叹息，只恐托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率三军，北伐平定中原地区。我希望竭尽自已低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于拈量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，如果不能取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，揭示他们的过失；陛下也应该自己思虑谋划，询问（治国）的好道理，明察和接受正直的进言，深切追念先帝的遗训。我就受恩，感激不尽了。
如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。 【主要内容】【主题思想】这篇表写于蜀汉建兴五年（227）诸葛亮第一次出师伐魏之前。在表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。
【典型例题】
下列加点字意思相同的项是（ ）
【义】舍生而取义者 万钟则不辨礼义而受之 引喻失义 【兵】兵革非不坚利也 兵甲已足 一、阅读1－－5自然段。
1、写蜀汉目前面临的不利形势是“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”。从正反两方面提出的第一条建议是：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”。
2、在用人方面，诸葛亮提出吸取历史的教训，不重蹈覆辙，故应“亲贤臣，远小人”。 3、理解第5段的内容，然后填空： ⑴文中提到的：“亲贤臣”，相当于今天选拔人才时常提到的“＿任人唯贤或举贤授能＿”这一成语。
⑵“此悉贞良死节之臣”中的“贞良死节”的意思是坚贞可靠，以死报国，在中华民族的历史上，郑成功或文天祥等就是一个贞良死节之臣。（举本文以外的例子）
4、概括这部分的段意：
从当前形势出发，劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。
5、课文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议？其中哪一条是主要的？为什么？
诸葛亮主要提出了三条建议：（1）建议陛下广泛听取臣子的意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有理想、有抱负的人们的精神。（2）宫廷和丞相府是一个整体，里面的人都是国家官员，对他们实行提升、惩罚、表扬、批评，应当用一个标准。（3）亲近贤臣，疏远小人。其中“亲贤远小”是三条建议的核心，因为只有做到亲贤远小、广开言路才能为忠谏之言开路，而非为谗邪开方便之门；只有做到亲贤远小，才能真正做到察纳雅言，“昭平明之理”，不至于忠奸不分，赏罚不明。文章为了说明亲贤远小的利弊，以先汉的“兴隆”和后汉的“倾颓”的历史事实为前车之鉴，以先帝叹惜痛恨桓帝、灵帝昏庸误国为告诫，并以“汉室之隆，可计日而待”为鼓励，促使后主亲贤臣远小人。
6、古之贤者善于以史为鉴，察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图？
答：围绕“借先帝之意，告诫后主（刘禅）要亲贤远佞”回答即可。（共2分，围绕“亲
贤臣，有利于兴复汉室，还于旧都”回答也可以得满分。或围绕“亲贤臣，远小人，有利于国家强盛发展”回答也可得满分。或围绕“亲贤远佞，才能治理好国家”回答亦可得满分）
二、阅读六、七自然段，回答以下问题：
1、这两段中叙述了两个典故，依次是三顾茅庐，白帝城托孤。作者回顾这两件事的目的是：＿＿＿
2、文中表明作者无意于功名之志趣的句子：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。 3、表明作者临危受命的千古名句是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。 4、“由是感激”中的“是”指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
5、作者的思想可用文中的六个字概括，这六个字是：亲贤臣，远小人。选段中可用六个字概括作者所要表达的思想感情：报先帝忠陛下。
6、“奖率三军，北定中原”的主观条件是什么？客观条件是什么？ 答：主观条件是：南方已定，客观条件是：兵甲已足。 7、诸葛亮提出北伐的动机是什么？ 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 8、概括这两段文字的中心意思。
追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原，兴复汉室”的决心。 9、诸葛亮出师的战略目标是“北定中原、庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。 10、表现诸葛亮对后主殷切希望的句子是：陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言深追先帝遗诏。
11、作者是怎样感激先帝的知遇之恩的？（用原文） 答：遂许先帝以驱驰。
12、作者受命以来，为什么夙夜忧叹？（用原文） 恐托付不效，以伤先帝之明。
13、选文中哪两句表现了诸葛亮跟随先帝创业的艰难？ 受任于败定之际，奉命于危难之间
14、文段说“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么？用原文中的4个四字短语回答。
答：兴复汉室
15、简述选文第一段作者自述身世的目的。
作者自叙本志，说明自己身份低微，生活淡泊，且无意于功名利禄的高远志趣。叙述先帝“三顾茅庐”之恩，称赞先帝宽宏的气度和不耻下问的品德，也表达了自己的知恩感激之情。最后概述与先帝患难与共的历史，说明了创业的艰难，进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿，以陈情的方式为“出师”作铺垫。作者自叙本志，为的是突出先帝的知遇之恩，而出师伐魏，“北定中原”，正是为了完成先帝未竟的事业以报答先帝。
16、概括这部分的大意：追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。
17、陆游在《感状》中说“凛然出师表，一字不可删。”足可见此文传唱千古的原因在于作者凛然正气中所蕴含的耿耿忠心。细读此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具体表现在哪些方面？（答出两点即可）（2分）
答：①积极献言，提岀三项建议。（或答“提岀广开言路，严明赏罚，亲贤远佞三项建议”）②积极荐贤，安排内政、军事人才。（或回答“推荐人才”）
③平定南方，使后方稳定，得以岀师北伐。 ④积极筹备北伐，为兴复汉室、还于旧都作准备
13．作者“报先帝而忠陛下”的挚诚，缘于先帝的三顾之恩、托孤之重，他鞠躬尽瘁，
死而后已。用毕生心血履行着自己神圣的职责。请结合原文中你感受最深的一点谈谈，在重视责任意识的今天，他的这种精神将会对你产生怎样的影响？
答：围绕“无论做什么事情都应该尽职尽责，尽心尽力作好分内的事”来回答即可。能围绕“对自己、对他人、对集体、对社会”等中的任意一个角度来谈自己受到的影响即可
14、诸葛亮是智慧的化身，小说《三国演义》中有很多事例足以体现这一特点，如“摆八卦阵”＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。
15、有学者认为，诸葛亮在益州疲弊之时出师北伐加速了蜀汉政权的灭亡，你的观点呢？ 答：开放性题，言之成理即可。 13、《出师表》一文中十三次提到先帝，目的是什么？ 答：勉励刘禅“光先帝遗德”“深追先帝遗诏，完成先帝未完成的大业。” 14．除文中外，《三国演义》中你还知道哪些事情体现出诸葛亮对刘氏父子忠心耿耿的事例，再写出两个来。
答：如舌战群儒、六出祁山、七擒孟获。
15．文中作者叙写自己二十一年来的历程是什么？在全文的作用如何理解？
答：三顾茅庐、出山效命、临危委以重任、临崩寄大事。作用：追述先帝殊遇，说明进言属忠谏，叫后主舒心；鼓励后奋发图强；以不平凡的历程，说明创业艰难，叫后主不可半途而废，更不可前功尽弃；劝后主效法先帝；自表心态，让后主放心，并乐于接受前面的进言。
16．第七自然段中“当奖率三军北定中原”的条件和目的各是什么？此处照应了前边的哪句话？
答：条件是“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，照应了“先帝知臣谨慎，故临界崩寄臣以大事也”
17．《出师表》中，句句是肺腑之言，仔细体会，全文洋溢着作者怎样的思想感情？ 答：有感于先帝知遇之恩而图报，对刘氏父子一片忠心，鞠躬尽瘁，死而后已。 18．根据你对《出师表》的理解，谈一谈诸葛亮是怎样的贤相？
答：知人善任，知恩图报，虑事慎密，能识时务，一片忠心的治世之能臣。
19．结合本文及《三国演义》的理解，你认为诸葛亮千百年来一直备受人们称颂的原因是什么？
（围绕“鞠躬尽瘁，死而后已”回答即可。）
20．文中诸葛亮向后主刘禅提出了哪三条建议？请选择你感受最深的一条，结合《出师表》和自己的生活谈谈你的体会？
答：广开言路、严明法纪，赏罚分明，内外一致、亲贤远佞。
（可选择从能广泛听取意见，开展批评和自我批评，有则改之，无侧加冕角度；或选择从各党派，团体到个人应有一个统一平等的标准，不应有特权角度；或选择从人际交往中，或选择君子，远离小人角度。）
12.生于忧患，死于安乐 孟子（九下）
【译文】舜从田野之中发迹，傅说从筑墙的泥瓦匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖林隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，使他做事不顺。（通过这些）来使让他的心惊动，使他的性格坚强起来，以不断增长才干。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人