3. 试述中唐诗变
4. 试述白居易诗歌的历史影响 5. 韩孟诗派有什么特征
6. 李贺歌诗的色彩运用有什么特色 7. 背诵以下作品：《贾生》《锦瑟》《马嵬》 8. 描述李商隐“无题”及相关诗的诗境
9. 比较李商隐七绝和盛唐诗人七绝写作上的差异
第五章 唐代文风改革（6） 本章教学目的与要求：中唐是中国散文史的重要阶段，本章主要突出韩柳与中唐文风改革的文学史意义。
本章教学重点与难点：重点与难点均为韩柳的古文成就部分。第一节略讲。
第一节 唐代骈文与古文运动 第二节 韩柳古文
古文理论。古文成就。
重点作品：韩愈《送董邵南游河北序》《祭十二郎文》、柳宗元《段太尉逸事状》《三戒》《始得西山宴游记》《小石潭记》
第五章 唐代文风改革（6） 本章教学目的与要求：中唐是中国散文史的重要阶段，本章主要突出韩柳与中唐文风改革的文学史意义。
本章教学重点与难点：重点与难点均为韩柳的古文成就部分。第一节略讲。 第一节 唐代骈文与古文运动 第二节 韩柳古文
古文理论。古文成就。
重点作品：韩愈《送董邵南游河北序》《祭十二郎文》、柳宗元《段太尉逸事状》《三戒》《始得西山宴游记》《小石潭记》
授课内容
第五章 唐代文风改革
唐文的大盛，比诗来得晚，要到中唐才出现盛极一时的景观，才产生足与诗中“李杜”比美的“韩柳”。本章将简要梳理唐文的发展脉络和中唐古文的成就。 第一节 唐代骈文与古文运动 一、唐代骈文概况
骈文盛行于南北朝，入唐，来自各方面的批评和冲击，并没有削弱它的声势，却使它在调整（律化和散化的调整）、完善和适应唐代新文化需要中，保持了持续的发展。一直到开元时期，它都是章、表、奏、启、书、记、论、说诸文种的必用文体。唐代骈文大家，自“初唐四杰”到盛唐的“燕许大手笔”（张说、苏颋），中唐的大儒陆贽，晚唐的“小李杜”，在骈文史上占有不可忽略的地位。
不过，自南北朝开始，骈文就被视为浮艳靡丽文风的载体，而受到儒学批评家的声讨，自梁朝裴子野，西魏宇文泰、苏绰到隋的李谔都曾尖锐地抨击骈文文风，但是由于他们的批判的武器（复古的主张）太老旧、陈腐，未能动摇骈文的根基，骈体的生命力依然壮健。
直到中唐，在政治革新的大背景下，以韩愈、柳宗元倡导的古文革新才裹挟着儒学复兴的气势，抢回被骈文长期占领的地盘，古文的复兴大大抑制了骈文的势头。不过，在韩柳去世后，古文衰落，骈文又再一次得以振兴。 二、古文运动的内涵
以运动来指称文学现象，这是现代人的说法。但用以称呼中唐的古文革新却是合适的，因为这次文风改革有明确的批判对象，有正面的理论，有领袖和一批追随者，创作实绩可观，形成了声势。
唐代古文运动是指发生在德宗贞元到宪宗元和大约二三十年间的一次文体革命。其指导思想是“文以明道”说，要求用散文阐明儒家之道的基本宗旨，摆脱骈偶体裁的束缚，使形式更好地为内容服务。领导者是韩愈和柳宗元，参与者很多，有李观、欧阳詹、元稹、白居易、刘禹锡以及韩门弟子李翱、皇甫湜。这场古文运动，目标明确，既有理论指导，又有创作实绩，形成了很大的声势，对骈文有压倒的优势，并对后世产生很大影响。 三、古文运动发生的背景
1. 政治革新的需要。唐王朝经过安史之乱后，藩镇割据，宦官专权，贪吏横行民贫政乱，社会政治到了非改革不可的地步。一批文化人开始在思想文化上寻找原因，韩愈柳宗元虽然
在政治观点上不完全一致，但他们都认为儒学的衰落是其中最为关键的原因，认为古道复兴才能天下大治。而“学古道则欲兼通其辞”（《题欧阳生哀辞后》），这才有了文体的革新。胡守仁先生说：“韩愈倡导的古文运动，实质是儒学复兴运动。”（《韩愈叙论》） 2. 骈文与散文消长、兴替的结果。如前所说，骈文是唐代市场很大的文体，但自南北朝以来一直存在着反骈复古的力量，这种力量长期潜滋暗长，到了中唐，终于积蓄为巨大的破坏和建设的声势。
3. 南北朝以来的复古文学思想调整、纠偏后的成果。前代古文家倡导的改革只是纯粹的复古，如苏绰仿《尚书》作《大诰》，企图以此为文章准式，结果被后人讥为假古董。唐代古文运动的先驱者们仍然站在儒家“教化”说，和“文关兴衰”的陈旧文学观念的基点上，把“道”和“文”对立起来，或者提出重道轻文的主张，或者要求回到《尚书》典谟训诰文体中。对上述正统文学家的纠偏，才能有古文的复兴。 四、韩愈的古文理论：文以明道
1. 否定了乐正教化、文关兴衰的陈旧文艺观。他们认为国家兴盛的关键在选人任人，应该以道德、才学为用人的标准，建立以贤驭愚的社会体制。文的作用主要在于修身正心，学习古代经典目的是修养道德。这种文学思想，对于狭隘的传统儒学文学观来说，是一个重大的转变，这个转变使“颂美升平”的理论基础从根本上得到了否定。 2. 肯定了穷苦怨刺之言在文学中的作用（在传统文学观中，这是被视为“乱世之音”、“亡国之音”）。由于强调先道德后礼乐，以道德取士，因此，对文人的要求提出了达要行道，穷则鸣道。
3. 对文学和语言的重视。韩愈在《题欧阳生哀辞后》中说：“学古道则欲兼通其辞，通其辞者，本志乎古道者也。”揣摩一下，可知“学古道”是目的所在，但是在“学古道”的同时，韩愈对于“通其辞”的兴趣，却似乎超乎寻常。他多次说：“愈之志在古道，又甚好其言辞。”（《答陈商书》）所以朱熹就批评韩愈“未免裂道与文为两物，而于其轻重缓急本末宾主之分，又未免倒悬而逆置之也”（《读唐志》，引自《全唐文纪事》77），甚至认为其目的“只是要作好文章，令人欣赏而已”，“平生用力深处，终不离乎文字、语言之工”（《韩文考异》）。韩愈这个特点，虽然不能使他成为一个高明的哲学家，却使他成为散文史上的一座里程碑。 第二节 韩柳的古文成就 一、唐世文章，首称韩柳
韩柳的古文合而观之，他们在创作上的贡献归纳如下：
⒈ 说理文是散体的传统题材，韩愈表现为气势雄健、结构谨严（“大部队”），柳宗元表现为逻辑缜密，文笔犀利（“轻骑兵”），各臻佳境。韩愈又以“解”、“杂说”等名目的短论，尤见特色，它们篇幅短小，往往只有百十来字，但层迭纵宕，变化莫可端倪，“若崇山广壑，使观者莫能穷其际”（方苞）。柳宗元则学习先秦寓言，创造了许多独立的寓言小品。
⒉ 继承史传文学传统，吸收唐传奇的特点，对传记文作了大胆创新。韩愈有《张中丞传后序》融叙事抒情议论于一炉，《毛颖传》《石鼎联句诗序》则颇具小说意味。柳《种树郭驼橐传》《梓人传》《宋清传》《李赤传》都善于借人物形象生发议论。
⒊ 扩大散文领地。韩愈对赠序（《送孟东野序》《送董邵南游河北序》）、碑铭（《柳子厚墓志铭》《试大理评事王君墓志铭》）、祭文（《祭十二郎文》）等文体作了改造，使它们变为散体，巧于立意，精于选材，圣于铸语，或以抒情、或以议论，波澜壮阔，显示出大家风范。柳宗元则确立了山水游记这一散文新品，夺得了骈文写景阵地。他们的这些创新，使散文具有了原先由骈体实现的功能和优势，从而标志着古文对骈文的胜利。 二、韩愈散文的两大特点
苏轼评韩愈云：“道济天下之溺，文起八代之衰。”
1. 充满激情，富有气势。不管议论抒情还是写人记事，他都是以情纬文，以跌宕淋漓之笔，写波澜壮阔之文。
2. 奇诡、戏谑。韩愈以倔强刚直的个性和愤世嫉俗的情绪为文，写出了大量奇诡、戏谑的篇章，嬉笑怒骂，尽成天下奇文。
《祭十二郎文》。苏轼：“读祭十二郎文而不堕泪者，非人也。” 三、柳宗元的散文成就
论说文逻辑严密、文笔犀利。前人说韩文如海，柳文如山，准确的说，柳文如柳州的山，往往奇峰突起。
寓言体是柳宗元的独创。这些小品文，类比贴切，寓意深刻。
山水游记把失志的悲哀、愤闷和希企融入自然、达人天合一境界二者交融合一。 柳宗元还是传记文的功臣，他用这种文体写了一批普通的平民形象，使传记的文体功能得到了很大的拓展。
【本章推荐参考书目】
胡守仁《韩愈叙论》，江西人民出版社1989 郭预衡《中国散文简史》，北师大出版社1994
赵义山、李修生《中国分体文学史》（散文卷），上海古籍出版社2001 孙昌武《唐代古文运动通论》，百花文艺出版社1984 葛晓音《汉唐文学的嬗变》，北京大学出版社1990 孙昌武《韩愈选集》，上海古籍出版社1996 高文《柳宗元选集》，上海古籍出版社1992
训练题
1. 解释下列名词：古文运动
2. 为什么南北朝以来、韩柳之前提倡古文的努力都收效不大？
3. 周作人、张中行等对韩愈文风都是不满的，他们的矛头指向一是“载道”，二是做作气，请从周、张文集中找到有关表述，并解释他们反韩的实质，并阐述你对韩愈文风的态度。
第六章 唐五代与北宋前期词（5）
本章教学目的与要求：本章旨在勾勒出词史第一个重要时期的面貌和成就。
本章教学重点与难点：第三、四节为本章重点。第一节为难点，其内容应贯彻在以后宋词各章。
第一节 词体概说
词体的产生。诗词分界。唐代敦煌词。 第二节 中晚唐与温韦花间词 文人习词。花间集。温韦。 第三节 二主与南唐词 南唐词。二主与冯延巳。 第四节 晏欧与北宋前期词 小词观念。小令词的雅化。 重点作品：李白《菩萨蛮》、张志和《渔歌子》、温庭筠“小山重叠”、韦庄“人人尽说”、冯延巳《谒金门》、李璟《摊破浣溪沙》、李煜《乌夜啼》《浪淘沙令》《虞美人》、晏殊《浣溪沙(一曲新词)》、欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
【本章推荐参考书目】 唐圭璋《词话丛编》，中华书局1986 缪钺《诗词散论》，上海古籍出版社 《龙榆生词学论文集》，上海古籍出版社1997 吴熊和《唐宋词通论》，浙江古籍出版社1985 杨海明《唐宋词史》，江苏古籍出版社1987（或天津古籍出版社1998） 刘扬忠《唐宋词流派史》，福建人民出版社1999
训练题
1.背诵以下作品：温庭筠“小山重叠”、韦庄“人人尽说”、冯延巳《谒金门》、李璟《摊破浣溪沙》、李煜《乌夜啼》《浪淘沙令》《虞美人》、晏殊《浣溪沙(一曲新词)》、欧阳修《踏莎行(候馆梅残)》
2.“浣溪沙”词与七律形式相近，请具体说明它们的不同。 3.怎样理解温庭筠词中的艳情？
4.李璟、冯延巳的词与晏欧词有怎样的联系？为什么会有这种联系？ 第七章 北宋中后期词（8）
本章教学目的与要求：本章突出北宋中后期词的发展和重要名家。 本章教学重点与难点：重点是第一、三节，难点在第三节。
第一节 柳永与苏轼
柳永俗词对词发展的贡献。苏轼的以诗为词。 第二节 晏几道与秦观
小晏的苦恋。少游的伤怀。 第三节 周邦彦
一、关于“词中老杜” 二、富艳精工的词境
重点作品：晏几道《鹧鸪天(彩袖殷勤)》《临江仙(梦后楼台)》、柳永《雨霖铃》《望海潮》《八声甘州》、苏轼《江城子(老夫聊发少年狂)》《卜算子(缺月挂疏桐)》《定风波(莫听穿林)》《水龙吟(似花还似)》、秦观《鹊桥仙(纤云弄巧)》《踏莎行(雾失楼台)》、周邦彦《苏幕遮》《六丑》
【本章推荐参考书目】 杨海明《唐宋词史》，江苏古籍出版社1987（或天津古籍出版社1998） 曾大兴《柳永和他的词》，中山大学出版社1990 龙榆生《唐宋名家词选》，上海古籍出版社1980 石声淮、唐玲玲《东坡乐府编年笺注》，华中师大出版社1990 顾随《东坡词说》（见《顾随文集》，上海古籍出版社1986） 诸葛忆兵、陶尔夫著《北宋词史》，黑龙江教育2002年版 徐培均《淮海居士长短句》，上海古籍出版社1985年 《小山词》，上海古籍出版社1988年 罗忼烈《清真集笺》，三联书店香港分店1985 刘扬忠《周邦彦词选评》，上海古籍出版社2003 训练题
1. 背诵以下作品：柳永《八声甘州》《雨霖铃》、苏轼《卜算子》《定风波》、晏几道《鹧鸪天》、秦观《踏沙行》、周邦彦《六丑》《苏幕遮》 2. 柳永在词史上有何地位？他的贡献是什么？ 3. 怎样理解苏轼的“以诗为词”？
4. 试以《六丑》为例说明周邦彦词的艺术成就 第八章 从李清照到辛弃疾（6）
本章教学目的与要求：本章以“山东二安”词之时代内涵和词艺的讲授为主，显示南渡以来到南宋中期词的发展概貌。
本章教学重点与难点：重点和难点在第一节之三，第二节之一、二。
第一节 李清照与两宋之交的词 一、李清照的词论 二、李清照词的分期 三、易安词的雅洁与俗语 四、同时期其他词人
第二节 辛弃疾与辛派词人 一、末路英雄的辛弃疾 二、刚肠似火、色笑如花 三、辛派词人及其评价 重点作品：《如梦令(昨夜)》《一剪梅》《醉花阴》《永遇乐(落日熔金)》《声声慢》、 《破阵子》《水龙吟(楚天千里)》《摸鱼儿》
【本章推荐书目】
王仲闻《李清照集校注》，人民文学出版社1979 陈祖美《李清照诗词文选评》，上海古籍出版社2003 毕宝魁《李清照》，春风文艺出版社1999 邓红梅《女性词史》，山东教育出版社2000 邓广铭《稼轩词编年笺注》，上海古籍出版社1993 顾随《稼轩词说》（见《顾随文集》，上海古籍出版社1986） 刘扬忠《辛弃疾词心探微》，齐鲁书社1990 施议对《辛弃疾词选评》，上海古籍出版社2003
训练题
1. 背诵以下作品：《如梦令·昨夜》《一剪梅》《醉花阴》《永遇乐·落日熔金》《声声慢》、 《破阵子》《水龙吟·楚天千里》《摸鱼儿》
2. 李清照晚期词在情感上有何特色？试结合《永遇乐》《声声慢》二例，与前人词相比较加以阐述。
3. 同为豪放词，稼轩有别于东坡，也迥异于辛派后学，请通过稼轩词的例析加以论述。 第九章 南宋中后期骚雅词（4）
本章教学目的与要求：了解南宋中后期词坛的基本面貌和几个重要作家。
本章教学重点与难点：重点是第一节之一，第二节之二。第二节之一、三略。难点为第二节之二。
第一节 词艺的演进与骚雅词 一、骚雅词概念
二、骚雅词在艺术上的演进 三、南宋中后期词人的人生 第二节 姜吴与张王 一、清刚隽冷的白石词 二、秾挚绵密的梦窗词 三、张炎和王沂孙
重点作品：姜夔《扬州慢》、吴文英《风入松(听风听雨)》、张炎《高阳台(接叶巢莺)》
【本章推荐参考书目】
陶尔夫、刘敬圻《南宋词史》，黑龙江人民出版社1992 杨海明《唐宋词史》，江苏古籍出版社1987 缪钺、叶嘉莹《灵溪词说》，上海古籍出版社1987 夏承焘、吴无闻《白石词校注》，广东人民出版社1983 刘乃昌《姜夔词新释辑评》，中国书店2001 杨铁夫《吴梦窗词笺释》，广东人民出版社1992
训练题
1. 背诵以下作品：姜夔《扬州慢》、吴文英《风入松》 2. 骚雅词派的特点是什么 3. 你对梦窗词的评价如何
第十章 欧阳修与北宋诗文革新（8）
本章教学目的与要求：了解北宋诗文革新的背景及其意义，并具体掌握梅尧臣、苏舜钦、欧阳修、王安石等代表作家的成就。通过代表性作家作品的读解体认宋代诗文的特色。
本章教学重点与难点：第二节之一、三，第三节之一、二为重点，北宋诗文革新的内涵尤其是宋诗特色的体认为难点。第一节，第二节之二，第三节之三为略讲内容。
第一节 宋初三体与古文倡导者 一、白体、晚唐体与西昆体
二、晚唐五代文风颓势与宋初古文倡导者 第二节 梅尧臣、欧阳修与诗文革新 一、北宋诗文革新的内涵
二、宋诗“开山祖师”的梅尧臣、苏舜钦及其在诗文革新中的贡献（详于梅，略于苏） 三、欧阳修的诗文成就及其变革意义 第三节 王安石与曾巩
一、王安石精拔而闲婉的诗 二、简峭犀利的王安石古文 三、平稳雅洁的曾巩古文 重点作品：林逋《山园小梅》、欧阳修《秋声赋》《戏答元珍》、王安石《明妃曲》《北陂杏花》《答司马谏议书》、曾巩《墨池记》
【本章推荐参考书目】 高步瀛《唐宋文举要》，上海古籍出版社1992 朱东润《梅尧臣诗选》，人民文学出版社1980 王水照《宋代文学通论》，河南大学出版社1997 洪本健《醉翁的世界》，中州古籍出版社1990 刘德清《欧阳修论稿》，北师大出版社1991 曾子鲁《韩欧文探胜》，中国文学出版社1993 黄一权《欧阳修散文研究》，华东师大出版社2003 高步瀛《唐宋文举要》，上海古籍出版社1992 高克勤《王安石散文精选》，东方出版中心1998