普通的马弓手已经成长为勇冠三军，功高卓著的“五虎上将”之首。他的个人英雄主义思想迅速地膨胀，变得刚愎自用。
他违背诸葛亮制定的立国之本——“北拒曹操，南和孙权”的外交路线，擅自专行，拒绝东吴使者的友好，破坏了联合战线。他蔑视陆逊，认为孙权见识短浅，用孺子为将，终于上了陆逊的当，失荆州走麦城；关羽性格的发展，正是他个人悲剧命运的直接原因，也给蜀汉事业带来了莫大的损失。但是作者如此刻化，不但不影响关羽英雄形象的壮美，反而更加真实可信，使广大读者确认——关羽是人而不是神。
忠贞神勇——张飞
小说〈〈三国演义〉〉在第一回中张飞的出场安排上就极具特色。“大丈夫不为国家出力，何故长叹？”他在看到刘备观看朝廷招募义兵的榜文叹息后厉声言道。未见其人，先闻其声，声如巨雷，言语颇为激昂。一个活生生的张飞在为见人时，性格已跃然纸上。在桃园结义的誓言中“上报国家，下安黎庶”是刘备，关羽，张飞三人的誓愿，也在张飞一生之中成为其坚持不懈的理想追求。
一，“忠勇”的内容及其表现。“忠”在我国古代是影响我国几千年的封建文化主流文化——儒文化中的一个十分重要的内容。也是历来统治阶级所不断宣扬和提倡的。虽在不同的时期由于各自不同的政治需要而被各自赋予了不同的新的内容，但其中最基本的遵从封建伦理道德的观念及“三纲五常”类却历来不但为文人士大夫所严格恪守，也为驰骋疆埸的许多猛将们所极力的信奉和维护，文人武夫们乃致在忠孝不得两全之际，舍孝而守忠。
“忠”从大的方面简单的概括，可有两方面的忠，一是对朝廷之忠，再就是对最高统治者之忠。而在封建社会独裁统治的政体里，两者往往是合而为一的。
张飞自从与刘备桃园结义至其死，他一直都在极力的维护着刘备。绝不许任何人对刘备不敬，可谓忠心不二。即使是他最亲密的人，谁对刘备有不忠的行为，他也绝不宽恕。当关羽从曹操营里经过五关斩六将经千难万险寻兄找弟找到古城来与他相聚时，在他没弄清原委时是“圆眼环睁，倒竖虎须，吼声如雷，矛向关公便搠①”并当面责之曰：“何你既无义，有面目来与我相见耶？②”当二位嫂嫂向他道明事情原委，他疑虑：“忠臣宁死而不辱，大丈夫岂有事二主之理”③。这里他所信奉的“忠”就是事一主刘备而不二。在刘备夫人孙权之妹带阿斗私归东吴时，他面对皇嫂亦杀东吴大将并掷其首于嫂嫂面前且责之曰：“嫂嫂不以俺哥哥为重，私自归家，这便无理！④”末了又叮嘱一句：“俺哥哥乃大汉皇叔也不辱没嫂嫂”⑤。他处处极力维护刘备，不仅是因为桃园结义之时有共同的志向，更是因为刘备乃汉室之胄维护刘备就是维护汉室，而忠于汉室就应该忠于刘备。在这里不仅暗含了忠的意味，也体现了张飞本人的人生理想和信念.
“勇”在冷兵器时代，作为一员武将来说，不仅是应给具备的基本素质，更是能否实现自身价值的关键所在。张飞因为勇而为后人誉为“猛张飞”，这足以见其是何等之勇了。关羽在以义兼勇而使曹操文武折服之际，自谦道：“吾何足道哉，吾弟张翼德于万军之中取上将首级如探囊取物⑥”虽不乏溢美之词，亦足见其勇绝不在关羽之下。《三国演义》在出场描写张飞外貌是“身长八尺，豹头环耳，燕颔虎须，声如巨雷，势如奔马⑦”。一个高大魁梧的而又给人一种不怎么文雅的武夫形象跃然纸上。使人观其势便已先惧三分了。在以后的战吕布于虎牢关显示了无限的威风，长板坡三声大吼吼死了曹操的战将夏侯杰，显示了何等
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的气势，战许楮，斗张颌，收严颜，张飞以其勇为蜀汉政权的建立立下了汗马功劳。
二“粗中有细”的内容极其表现。
张飞，因其日常行为，常被人视为有勇无谋，每逢对阵，人畏其勇，笑其勇而无计谋，也正是由于有疏于此， 使得张飞往往以人所不能料之奇计而建立关键性的奇功这在小说《三国演义》之中以收严颜最为典型。与猛张飞相比， 老严颜可以说是智勇双全，当张飞前来叫阵时，严颜是早闻其名， 故坚守不出， 以措其锐气。如此百般使张飞无计可施， 突然之间，眉头一皱，奇计顿出，此时连毛宗冈在评注时都说张飞之谋不减孔明之智，严颜只以昔日之张飞度其，能料其粗， 不能料其细。能料起莽，不能料其精。当他自以为得计之时，却不知早中张飞之计， 被擒也在情理之中了。
如果说擒住严颜是显其智，那么释严颜则尤显其智与精细的政治远见。 严颜在川中不仅智勇双全，更是德高望重。擒严颜不但体现张飞智勇才能，更加增长了刘备集团士兵的士气，释严颜不光是增长了军事力量，更为刘备入主四川创造了有利条件，具体来说，可有三利：一，增长了军事势力。二，为张飞与刘备及诸葛亮的雒城相聚扫清了障碍。正如《三国演义》第六十回：严颜所说：“从此取雒城。凡所守关隘，都是老夫所管。官军皆出于掌握之中。今感将军之恩，无可以报，老夫当为前部，所到之处，尽皆唤出降。⑧”有迟疑未决者，颜曰：“我尚且投降，何况汝乎？⑨”自是望风归顺，并不曾厮杀一场”，省去了许多事情。再有就是德高望重的严颜的归顺， 更为刘备入川道赢的了民心。民心向背是一个政权能否稳固的关键之所在，尤其在军阀混战的乱世里，力量相对弱小的刘备，能否取得民心，更是其以后能否顺利建立政权的决定性因素。张飞以其勇与智，建此一功，可谓对刘备以后之发展意义重大。另外张飞的细处，在《三国演义》第十三回，说吕布之处也有表述。 这里不繁叙。
从这里对传统印象中的莽张飞，粗张飞再应有新的认识呢？粗人一细，常生奇计。着实让好多自诩为智勇双全者惭愧吧？
三．“鲁莽、暴戾”的内容和表现。虽说粗中有细是张飞可值得让人欣慰之处，但他更多的表现却是鲁莽及暴戾。这不能不说是他的一个弱点。尤其是常鞭挞士卒，最终成为其取祸之根源。“豹头环耳，燕颔虎须，板肋虬髯”的外貌给人一种勇夫的形象，更让人感到他是一粗人。张飞的鲁莽与暴力在小说中也多有表现。守徐州之时，不听玄德临行之言而致使酒后误事。又被吕布夺了徐州，使刘备家小陷于城内。在长板坡呵退曹军后，却又不细思量，拆了小桥，结果使本来不知刘备底细的曹操心中更加有了底。给刘备一狠狠的一击，致使刘备损失不小。不得不在四处转辗，以寻归处。这仅仅是他鲁莽的一些表现。
他的暴戾性格是他最为致命的弱点。这主要表现在鞭挞士卒上。他每有不如意之时，便那士卒来撒气。这作为一员将帅来说是最要不得的。但却常在他的身上表现出来。有知人之明的刘备曾谆谆教导他“卿刑杀即过差，又且鞭挞士卒，而令其左右，此取祸之道也”然张飞思想终未有所改变。因鞭挞士卒过甚而死与士卒之手。可惜一个有万夫不当之勇的猛将，不是死于腥风血雨的战场而是因暴力之过死于小人之手。可为之一叹！给后人留下了多少遗憾。
本来关羽失荆州，败走麦城，使蜀汉不但失去了战略要地也更失去了一员猛将。实力减弱，此时应更冷静思考时势来分清敌我，然蜀汉政权的核心人物却就可能因为桃园盟誓。在“国贼”与“家仇”中竟然失了方向，改变了诸葛亮于隆
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中联吴抗魏的“基本国策”以至藜陵之战大败。而使好不容易建立起来的蜀汉基业由盛而衰。
三请诸葛亮之时，他表现出来的不耐烦，是直爽之人的性格特征。到后来诸葛亮辅助刘备之时，他言听计从，则是敬君子，敬诸葛亮也是忠刘备。是“忠”的信念的表现。
张飞的形象表面看似单纯，其实是一个多重因素综合起来的较为复杂的形象。在他的心中有他固有的“忠”的信念，和为这一信念而奋斗的人生追求。
在小说《三国演义》中，作者对多个人物的塑造中，寄托了作者的人生理想。在张飞身上也同样寄托着作者的人生价值理想。
总之，《三国演义》在人物形象塑造上有着惊人的成就。这部小说写了大约四百多个人物，其中的主要人物，如诸葛亮、刘备、关羽、张飞、等等，都具有鲜明的个性，诸葛亮的智慧、刘备的明智、张飞的神勇，为文学史增色添彩。
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参考文献
1.罗贯中：《三国演义》，岳麓书社 1987年4月版。 2.谭邦和：《明清小说史》，湖北人民出版社2002年3月 3.谭邦和：《明清小说名篇笺评》，湖北人民出版社2002年2月
4.白本松 华锋主编：《中国古代文学作品选简编》，河南大学出版社，1995年10月 5.王立群 张进德主编：《中国古代作家作品专题研究》南开大学出版社，2002年5月
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