第四，对个人来说，怎么让一个人信法。我国想，解决一个人信法、从法，就是让他切实感觉到守法有好处，违法有坏处。我刚才在今天讲课过程中曾经提到，说我国民众的大多数对法治建设持的实用主义态度，你不是实用主义吗？我就是要解决用你实用主义的思路解决实用主义的问题。你守法了就有好处，违法了就有坏处。实际上从这一点讲，美国又何尝不是如此？我不相信所有美国人的生下来就认为法律太好，离了它没法活，不可能，很多人也是因为守法有好处，违法没有好处，或者守法有好处，违法有坏处，是从这种切身体验当中得出了自己做人，自己人生，自己的社会逻辑的。所以现在所有的违法行为通过监督，让他必然承担他应当承担的法律责任，得到他得到那一部分会有，这个问题影响到有关人士法律观念的形成，或者守法习惯的形成。 我国是这种思路，先从实用主义角度出发，解决你个人行为的守法问题，然后再向更高层面的信仰法律高度过渡，如果首先行为守法问题不解决，一下达到信仰法的高度，达不到，走不上去。所以我觉得从信仰法律来讲，中国特色的
信仰法的机制跟形成，是一个至今没有能够很好解决的崭新课题，有很多问题有待于我国去研究和思考。