从弃学读私塾谈国学教育总是受人诟病的背后原因 - 图文

2019-01-26 21:55

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从弃学读私塾谈国学教育总是受人诟病的背后原因

对于传统文化的失落,南怀瑾先生曾这样说:“一个国家,一个民族,亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远不会翻身。”

近年来,当大陆出现了“国学热”,我们似乎看到了一轮冉冉升起的太阳,充满了希望……以为几千年老祖宗的文化精华终于可以好好造福我们的子孙后代了,倍感欣慰!

据了解,自2004年第一间私塾开办,近十年来我国的京、沪、浙,乃至全国各地的私塾、学堂、读经联谊会等已超过3000所,影响了上千上万的家长和孩子。

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但我们一直在质疑国学和向往传统文化这条道路上挣扎着!

让孩子多接触了解传统文化,汲取国学智慧,学习君子六艺,变得知书达理、多才多艺,提高社会竞争力赢在起跑线上,这不是我们教子育儿的初心吗?而今,我们却动摇了!

近日,一名作为中国传统文化和汉服传承者的妈妈,对女儿“玄姬”的未来寄予厚望,帮女儿退学带到山中去读私塾,让女儿每天背诵四书五经,学国画和书法,打太极拳……不想,遭家人在《四大名助》节目中“控诉”,她的这种教育方法也引发网友们对其纷纷议论。

自古以来,源远流长、精深博大的传统文化孕育了无数的圣贤先哲、名人志士、才子佳人,到今天我们常常去质疑国学教育,这让我们不得不反思传统文化教育总是受人诟病的背后原因。

歪曲解读传统文化,未得国学精粹

虽然“国学热”掀了起来,学校设置国学课程,考试中增加古诗词比重,寺庙开国学夏令营,企业参加国学培训班……但是,也随之而来的是许多人歪曲解读传统文化,还有人打着“国学”的名号,从易经中推演出八卦命理用一套“玄学”的东西来唬弄人,把学习《三

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十六计》、《孙子兵法》、《三国演义》等经典当作权争商战的核武器,用穿汉服行冠礼等流于表面化的形式当做爱传统文化的表现。这不仅未能领略到国学智慧,还让人们产生质疑。

国学师资参差不齐,学费异常昂贵

在2013年,中华书局宣布将引进台湾地区高中必选教材《中华文化基本集采》,并在此基础上修订出版国学教材,自此大陆近30所中学的高中生用上了来自台湾的国学和传统文化教材,这是我国学校推进传统文化教育的良好尝试。然而,这些中小学并没有配备具有扎实国学基础的语文教师,或欠缺对现有教师特别是青年教师进行国学培训,并未能满足国学教学需要。

国学热了,民间的私塾教育也应运而生。据了解,深圳梧桐山的山脚下有着全国规模最大的“读经村”,这里开办了许多私塾,聚集了国学大师、古琴老师、戏曲老师,但大多“先生”是没教师资格证的。加之,每个学生每年5万到10万不等的学费,很难让更多家庭的孩子接触这种私塾的国学教育。

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国学积累较浅薄,兴趣是个难题

无论是体制内学校引进国学教材,还是民间开办私塾推广传统文化教育,这同样面临着一个难题:国学基本属于古文,对于现代人特别是中小学生来说,学习有一定难度,很难让孩子产生兴趣。毕竟大陆孩子的国学积累较浅,也有的学生对“孔孟之道”并不完全赞同,这很难增强孩子学习国学的自信心,也未能如愿地达到国学教育的目的。这也是当初“高调”引进台湾教材到现在有些学校悄然收场的主要原因。

注重读经诵典,另类应试教育诞生

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据媒体披露,梧桐山读经村的私塾过去每天读经七八个小时,现在许多私塾开始减少读经时间。很显然,这类民间私塾教学毫无经验,他们把传统文化教育狭隘地定义为读经诵典,而且私塾教育不考试、不发文凭,这又让人们好奇私塾拿什么来考核学生的国学教育水平呢。

不过,读私塾的孩子还是有出路的,北京书院成立后,这所号称为私塾路上的“清华北大”,就似乎成为了私塾办学的终极目标。学生和老师都围绕着“进书院”开始紧张地运转,一堂读经课的时间也从六十分钟增加到了一百分钟。以往对于背诵,学堂并没有严格的要求,现在所有学生都要求将某本经典读诵百遍,同时录像,作为以后进入文礼书院的证据。如今民间私塾的这种变相考核,也实在令人唏嘘不已!

私塾演变为问题少年学堂,谈何国学素养

“家长将孩子送来私塾的动机有两种,一种是真的有传统文化的情怀,另一种就是孩子太顽劣,在学校混不下去了,想用传统文化在道德上‘治病’。”一位私塾堂主说,现实是,后一种占的比例更大。有的私塾完全成了问题少年学堂,每天读诵圣人的教诲,那些大孩子也会偷偷地抽烟,跑出去上网吧,或者打架谈恋爱……私塾并没有将他们变成谦谦君子。

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