“大概”，第二个“其”是代词，译为“他们”。B项是第一个“于”是介词，译为“对于”，第二个也是介词，译为“从”。C项第一个“以”是介词，拿，用；第二个是表目的，译为“来”。
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．夫冠足以修敬/不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不镂刻 B．夫冠足以修/敬不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美身/服不杂彩首/服不镂刻 C．夫冠足以修/敬不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美/身服不杂彩首/服不镂刻 D．夫冠足以修敬/不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美身/服不杂彩/首服不镂刻 【答案】A
【解析】本题考查文言文断句的能力。能力层级为理解B。画线句子中“冠足以修敬”“衣足以掩形御寒”结构相似，“不务其饰”“不务其美”结构相同，“身服不杂彩”“首服不镂刻”结构相同，据此即可正确断句。
12．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是
A．晏子认为，古代圣王诚心诚意地爱护百姓，实实在在地对百姓行善，因此天下的人
都感念其德义而归附他们。
B．晏子认为要想治理好国家，使天下归附，最重要的不是取法已过时的古圣王制度，
而是效法他们的节俭风尚。
C．面对景公的封赏，晏子并不领情，他毅然决然地予以拒绝，并且指出了景公穷奢极
欲与穷兵黩武的危害性。
D．本文采用对话的方式，批评了景公治理国家的错误观点和做法，表达了晏子减少赋
税减轻刑罚等政治主张。
【答案】B
【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。四个选项覆盖全文，A项和B项信息在选文第一段，C项信息在选文第二段，D项是对全文的概括。B项的设误点“最重要的不是取法已过时的古圣王制度”在于曲解文意。从选文内容来看，晏子认为，要治理好国家，使天下归附。最重要的不是取法古代圣王的穿着和居室这些形式上的内容，而是应该效法他们节俭的风尚，学习他们施行仁政的做法。 13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。（4分） （2）公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。（3分） （3）是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？（3分）
【答案】（1）他们不再造柴薪搭成的巢穴居住，是为了避风寒；不再造土穴居住，是为了
避潮湿。
（2）您却还想让诸侯来归附，不是很难吗？您的话错了。
（3）这样做是可以的。虽然这样，难道您就不想要富有和尊贵吗？
【解析】本题考查翻译文中的句子的能力。能力层级为理解B。解答时要注意落实重点实词、
虚词和特殊句式。（1）句中“其”，他们；“为”，动词，可译为“搭建”；“以”，介词，为了。（2）句中“致”，使动用法，使??来归附；“过”，名词，错误。（3）句中，“是”，代词，这样；“虽”，虽然；“独”，难道。 【参考译文】
景公询问晏子说：?我想穿上古代圣王的衣服，居住圣王的宫室，这样，那么诸侯们都会来吗？?
晏子回答说：?效法古圣王的节俭那么就可以，效法穿衣服，居其室，没有益处。夏商周三王穿不同的衣服而统一天下，不是因为衣服使诸侯归服的，诚心于爱护人民，果断地推行善政，天下百姓都感念他们的恩德，而归服于他们的道义，这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。那帽子足够用来表示恭敬就行了，不要致力于装饰；衣服足够用来掩护身体抵御寒冷就行了，不要致力于华美。身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上戴的帽子不要镂刻花纹。古人曾有用木柴搭巢和挖洞穴居而不厌恶的人，给予宫室而不要，天下人不是朝拜宫室，而是共同归向于他们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加敬肃之意，头上戴的帽子足以表示敬肃，而不求贵重；身上穿的衣服足以使行动干净利落，而不有害于活动。衣服的轻重方便于身体，使用钱财的多少顺于民意。后来不居住用柴薪搭建的巢形住所的人，是因为要避风雨；不挖洞穴居的人，是因为要避开潮湿。因此修建明堂的原则是，地下的潮湿，不能浸出；天降的寒暑，不能侵入。土建筑物不能装饰花纹，木建筑物不能镂刻，给民众看，让他们知道节制。等到这种风气衰败的时候，衣服的奢侈已过于足以敬肃的程度，宫室的壮美已过于避开潮湿的程度，使用人力很多，使用钱财很浪费，这是与民为仇敌。如今君主想要效法古圣王的衣服，不效法他们的制度，如果效法他们的节俭，那么虽然还没有成就治理，希望还是有益的。如今君主穷尽楼台亭榭的高耸，竭尽蓄水池的深度而没有止境，致力于刻镂雕花的巧妙，花纹彰显的观看而不厌倦，那么就是与民为仇敌了。就像我的忧虑，恐怕国家的危险，而主公您也不平安呀。主公希望招徕诸侯，不是很难吗？您的话过分了。?
景公赐给晏子平阴和槀邑。晏子辞谢说：?我的国君喜欢修筑宫室，百姓的力量十分疲困了；又喜欢游乐与珍宝，用来装饰女子，百姓的钱财都用光了；又喜欢发动战争，百姓离死亡很近了。使其力疲困，使其财用竭，使其身临死境，下面的人非常痛恨上面的人！这就是我不敢接受的原因。?
景公说：?这样就算了，即然这样，君子难道就不奢求富贵吗？?
晏子说：?我听说做人的臣子的人，先国君而后自身；安定国家后才考虑自己的家，尊重国君才能安身，怎能说唯独不想富贵呢！?景公说：?那么我用什么封赏你呢？?
晏子回答说：?君王放宽对渔盐的征税，对关市只盘查而不征税；对耕地的人收取十分之一的租税；减轻刑罚，如果是犯死罪的人就判刑，如果是该判刑的就罚款，如果是该罚款
的就免了。这三条，就是对我的赏赐、君王的利益。?
景公说：?这三条，我没有什么说的，就听从先生的吧。?
景公按照这三条去做了。派人去问大国，大国之君说：?齐国安定了。?派人问小国，小国之君说：?齐不会侵凌我们了。?
（江苏卷）
阅读下面的文言文，完成6~9题。
祖讳汝霖，号雨若。幼好古学，博览群书。少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利。遂输粟入太学，淹赛二十年。文恭①捐馆，家难渐至。大父读书龙光楼，辍其梯，轴辕传食，不下楼者三年。江西邓文浩公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀條泫然，悲咽而去。大父送之邮亭，文浩对大父邑邑不乐，盖文浩中忌者言，言大父逆开酒肆，不事文墨久矣，故见大父觐歇预。是日将别，顾大父曰：?汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。?大父泣曰：?侄命墨，特耕而不获耳，蔗襄尚不敢不勤。?文浩曰：?有是乎？吾且面试子。?乃姑?六十而耳顺?题，大父走笔戎，文不加点。文洁惊喜，去节曰：?子文当名世，何止料名？阳和子其不死矣！?
甲午正月朔，即入南都，读书鹤鸣山，书夜不辍，病目眚，下帏静坐者三月。友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。入闲，日未午，即完牍，牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牍且尽已。教谕忿恚而泣，公简其牍少七卷，问教谕，教谕曰：?七卷大不通，留作笑资耳。?公曰：?亟取若笑资来！?公一见，抚掌称大妙，洗卷更臵丹铅。《易经》以大父拟元，龚三益次之，其余悉臵高等。
乙未，成进士，授清江令，调广昌，僚【案】多名下士。贞父黄先生善谑弄，易大父为纨绔子。巡方下疑狱，令五县会【】之，贞父语同寅曰：?爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。?大父知其意，勿固辞，走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏，贞父歙然张口，称?奇才！奇才！?遂与大父定交，称莫逆。满六载，考卓异第一。
（选自张岱《家传》，有删节）
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．不事文墨久已 事：从事 ．B．病目眚 病：疲惫 ．C．詈不佳 詈：责骂 ．D．令五县会鞠之 鞠：审讯 ．
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．张汝霖早年虽博览群书，但在科举方面并不顺利，直至他父亲去世都没有考取功名。 B．邓文浩公听信别人的传言，认为张汝霖已难以造就，后通过当面测试才改变了看法。
C．张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山，幸亏主考官的慧眼才榜上有名。 D．黄贞父断案时遇到难题，无法解决，张汝霖下笔千言，精准断案，黄称赞他为奇才。 8．把文中画线的句子翻译成现汉语。（8分） （1）汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。
（2）友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辙塞耳不敢听。 9．根据文中张作霖的科举经历，概括当时科举考试的相关特点。（4分） 【答案】 6．B 7．D
8．（1）你就算了，回去后教育儿子读书，希望能保住先人的事业。
（2）朋友用经书中的考题彼此商量，（考题）一传入他耳中文章马上就形成了，后来再有谈到（考题）的，他就堵住耳朵不敢听了
9．考生书法的优劣对考试成绩有影响；可捐纳财货进入太学；考题出自经书；考官的喜好直接决定。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
8．试题分析：解答此题，首先要根据文本中该句子的上下文认真揣摩句子大意，然后找准句中的关键词语进行翻译。翻译一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。本题中，第（1）句中的“已”是“结束、完结”之意，这里可译为“完了、算了”；“还”是回家之意；“以”作连词，表目的；“期”是希望之意；“坠”是“损害、毁掉、堕落”之意；“先业”即祖先的业绩。第（2）句中的“经书题”即谈论经书的文章的题目；“相商”即商量；“文立就”即文章立马就写好了；“言及者”指谈到此事的人。 考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。
9．试题分析：此题考查筛选信息和归纳句意的能力。答题时，应抓住题干中“当时科举考试的相关特点”这个要求和题干中“根据文中张作霖的科举经历”的范围限制，在文本中认真筛选相关信息。比如，根据“字丑拙，试有司，辄不利”一语，可知“书写要端正美观”这个特点；根据“六十而耳顺”这个题目，可知“命题取材于四书五经”这个特点；根据“日未午，即完牍”一语，可知“考试时间长”这个特点；根据文本中关于“牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳”等叙述，可知“交卷后先由一人预选，最后交大主考审定”这个特点。
考点：筛选文中的信息。能力层级为C。
（浙江卷）
阅读下列文言文，回答16--20题
琅嬛福地记 （明）张岱
晋太康中，张茂先为建安从事，游于洞山。缘溪深入，有老人枕书石上卧，茂先坐与．论说。视其所枕书，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先异之。老人问茂先曰：?君读书几何？?茂先
①
曰：?华之未读者，二十年内书；若二十年外书，则华固已读尽之矣。?老人微笑，把茂先．臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷。问老人曰：?何书？?曰：?世史也。?又至一室，藏书欲富。又问?何书??老人曰：?万国志也。?后至一密室，扃钥甚固，有二黑犬守之，上有暑篆，曰?琅嬛福地?。问老人曰：?何地？?曰：?此玉京、全真、七瑛、丹书、秘籍。?指二犬曰：?此痴龙也，守此二千年矣。?开门肃茂先入，见．所藏书，皆秦汉以前及海外诸国事，多所未闻。如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《桍．杌》《春秋》诸书，亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。茂先为停信宿而出，谓老人曰：?异日裹粮再访，纵观群书。?老人笑不答，送茂先出。甫出，．．．．门石忽然自闭。茂先回视之，但见杂草藤萝，绕石而生，石上苔藓亦合，初无缝隙。茂先痴然伫视，望石再拜而去。 ．
嬴氏焚书史，咸阳火正炽。此中有全书，并不遗只字。上溯书契前，结绳亦有记。鹞前视伏羲，已是其叔李。海外多名郭，九州一黑痣。读书三十乘，千万中一二。方知余见小，．春秋问蛄蟪。石彭与凫毛，所见同儿稚。欲入问老人，路迷不得至。回首绝壁间，荒蔓惟薜荔。懊恨一出门，可望不可企。坐卧十年许，此中或开市。
【注】①张茂先：名华，字茂先。西晋文学家。 16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ．．．
A．开门肃茂先入 肃：恭敬的样子。 ．B．茂先为停信宿而出 信宿：两三天。 ．．C．异日裹粮再访 裹粮：携带粮食。 ．．D．读书三十乘 乘：车。 ．
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 ．．．
A．茂先坐与论说 B．若二十年外书 ．．而世又不与能死节者比 若望仆不相师 ．．C．多所未闻 D．望石再拜而去 ．．较秦之所得与战胜而得者 毕礼而归之 ．．18．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是 ．．．
A．在张茂先的自矜面前，老人“微笑”；当张茂先提出“裹粮再访”的请求时，老人
又笑而不答。两“笑”之下，老人宽容、神秘的形象呼之欲出。
B．本文借一个充满神异色彩的故事，揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理；《桃花
源记》则借虚构桃源仙境寄托社会理想：两文有异曲同工之妙。
C．本文叙事简练，描写细腻，结尾议及“嬴氏焚书史”，旨在批评秦王嬴政焚书坑儒，
导致典籍损毁的行为，体现了“记”叙议结合的特征。
D．张岱行文善于渲染，笔墨传神：说老人，则有“枕书石上卧”；写福地，则有痴龙