2015-2016学年江苏省淮阴中学高二下学期期末考试语文试题

2019-01-27 19:50

一、语言文字运用(15分)

1.依次填入下列各句横线处的词语恰当的一组是( ) (3分) ..

(1)《唐诗三百首》是一部 很广、风行海内、老幼皆宜、雅俗共赏的唐诗选集。 (2)墨西哥的?老虎大巡游?是当地居民为了 来年风调雨顺而举行的大型活动。 (3)在2015年度江苏省青少年校园足球比赛中,我校初中部男子足球队______勇夺冠

军。

A.流传 乞求 不孚众望 B.留传 乞求 不负众望 C.留传 祈求 不孚众望 D.流传 祈求 不负众望 2.下列各句中没有语病的一句是( ) (3分) ....

A.宋代苏轼不仅是一位才华横溢的文学家,而且也是一位颇有见地的养生学家,他倡

导“养生十六宜”,迄今仍有很高的自我保健。

B.南大教授胡翼青应邀做客盐城中学“鹿鸣大讲堂”。还没到开讲时间,报告厅就挤满

了来听讲座的老师和学生,两个校区的领导也来到现场。

C.据了解,“鲁烟远渔010号”是在阿根廷专属经济区以外海域沉没的。目前,各方

对渔船是否越界作业、是否存在过度执法等问题仍存有争议。

D.淮安市政府一直致力于创建“全国文明城市”工作取得了可喜的成绩,得到全市人

民的大力支持。

3.对下面加点词句所用的修辞理解有误的一项是( ) (3分)

A.惟有长江水,无语东流。——比拟

B.自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵——夸张 C.彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红——借代

D.试问闲情都几许。一川烟草,满城风絮。梅子黄时雨——比喻 4.依次填入下列各句横线处的诗句,正确的一项是( )(3分)

家长们常用? ?来教导我们要努力学习,老师们常用? ?来引导我们积极参加实践锻炼,朋友们常用? ?来互相勉励,而我们常用? ?来表达到达理想彼岸的决心。

(1)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 (2)莫愁前路无知己,天下谁人不识君 (3)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 (4)少壮不努力,老大徒伤悲 A.(4)(1)(2)(3) B.(3)(1)(2)(4) C.(2)(3)(1)(4) D.(4)(3)(2)(1)

5.在下面一段文字横线处,填入语句,衔接最恰当的一项是( )(3分)

群星之所以璀璨,是因为周围有数不清的热粒子滋养它们。 ①而在另一些时代和国土 ②巨人之所以诞生并顽强成活

③由于环境险恶,即使播下了龙种,收获的也是跳蚤 ④也很快被迅速赶来的尘霾所吞,仿佛群蝇强暴一滴蜜

[]⑤是因为有充分的厚土、养分和地下水 ⑥偶有星子闪烁

A.①②⑤③⑥④ B.③①⑥②④⑤ C.③①②④⑤⑥ D.②⑤①③⑥④ 二、文言文阅读(18分)

阅读下面的文言文,完成6—9题。

彻里帖木儿,阿鲁温氏。祖父累立战功,为西域大族。彻里帖木儿幼沉毅有大志,早备.宿卫,擢中书直省舍人,遂拜监察御史。时右丞相帖木迭儿用事,生杀予夺皆出其意,道路...侧目。彻里帖木儿抗言,历诋其奸,帖木迭儿欲中伤之。会山东水,盐课大损,除山东转运司副使。期月,补其亏数皆足。转刑部尚书,京师豪右惮之,不敢犯法,而以非罪丽法者多.所全脱。

天历二年,拜中书右丞,寻升中书平章政事,出为河南行省平章政事。黄河清,有司以为瑞,请闻于朝。彻里帖木儿曰:?吾知为臣忠、为子孝、天下治、百姓安为瑞,余何益于治。?岁大饥,彻里帖木儿议赈之。其属以为必自县上之府,府上之省,然后以闻。彻里帖.木儿慨然曰:?民饥死者已众,乃欲拘以常格耶?往复累月,民存无几矣。此盖有司畏罪,将归怨于朝廷,吾不为也。?大发仓廪赈之,乃请专擅之罪。文宗闻而说之,赐龙衣、上尊。

至顺元年,云南伯忽叛,以知行枢密院事总兵讨之。治军有纪律,所过秋毫无犯。贼平,.赏赉甚厚,悉分赐将士。师旋,囊装惟巾栉而已。 .

除留守上都。先是,上都官买商旅之货,其直不即酬给,以故商旅不得归,至有饥寒死者。彻里帖木儿为之请。有旨,出钞四百万贯偿之。迁江浙行省平章政事,以严厉为政,部.内肃然。寻召拜御史中丞,朝廷惮之。

初,彻里帖木儿之在江浙也,会行科举,见驿请考官,供张甚盛,心颇不平,故其入中书,以罢科举为第一事。至元元年,拜中书平章政事。首议罢科举,又欲损太庙四祭为一祭。监察御史吕思诚等列其罪状劾之,帝不允,诏彻里帖木儿仍出署事。时罢科举诏已书而未用..宝,参政许有壬入争之。太师伯颜怒有壬曰:?汝风台臣言彻里帖木儿邪??有壬乃曰:?科举若罢,天下人才绝望。?伯颜曰举子多以赃败,又有假蒙古、色目名者。有壬曰:?科举.未行之先,台中赃罚无算,岂尽出于举子?举子不可谓无过,较之于彼则少矣。?伯颜心然.其言,然其议已定,不可中辍,乃为温言慰解之。

彻里帖木儿尝指斥武宗为那壁,那壁者,犹谓之彼也。又尝以妻弟阿鲁浑沙女为己女,

冒请珠袍等物。于是台臣复劾其罪。诏贬彻里帖木儿于南安,人皆快之。久之,卒于贬所。 .

《元史?彻里帖木儿传》)

注:色目①人是元朝时中国西部民族的统称。 6.下列加点词的解释,不正确的一项是( )(3分) ...

A.师旋(归来),囊装惟巾栉而已 此二公者,深谋大略,东南逋(拖..

延,推迟)寇

B.时右丞相帖木迭儿用事(执政当权) 庆礼雅(优雅)有方略,彦范甚礼...

C.诏彻里帖木儿仍出署(代理)事 少慷慨(胸怀大志,刚直不阿),...

以胆略见称

D.期(希望)月,补其亏数皆足。 谦为郡县,常勤劝课(督促)农桑 ..7.下列各组句中,加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分) .......

A.彻里帖木儿为之请 彻里帖木儿为之请 ..B.生杀予夺皆出其意 李迪字复古,其先赵郡人 ..C.以知行枢密院事总兵讨之 欲以客往赴秦军 ..D.其属以为必自县上之府 屈平疾王听之不聪也 ..8.请用两个四字短语分别概括彻里帖木儿在赈灾和治军时的形象。(4分)

赈灾时: 、 治军时: 、 9.将下列文言语句翻译成现代汉语。(8分) (1)黄河清,有司以为瑞,请闻于朝。(2分)

(2)太师伯颜怒有壬曰:“汝风台臣言彻里帖木儿邪?”(3分)

(3)臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之,所以不报谢者,以为小礼无所用。(3分)

三、古代诗歌鉴赏(11分)

10.阅读下面这首宋词,然后回答问题。

菩萨蛮(其四)

韦庄

劝君今夜须沉醉,尊前莫话明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何。

【注】韦庄,字端己,唐末诗人,唐朝花间派词人,有《浣花词》流传。曾因战乱避祸于江南,后入蜀。本词作于晚年侍蜀期间,此时韦庄为蜀掌书记,甚受蜀主王建器重,而中原正值晚唐与后梁政权交替之际,韦庄处于有家归不得的困境。

(1)这首词上阕以主人口吻,下阕以客人口吻来写,都用了“须”和“莫”,这样叠用表达的感情是什么?请结合内容分析。(6分)

(2)陈廷焯在《白雨斋词话》中说“韦端己词,似直而纡,似达而郁,最为词中胜境”,本词是如何体现这一风格的?请简要阐述。(5分)

四、名篇名句默写。(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1) ,孤城落日斗兵稀。 《燕歌行》 (2)菡萏香销翠叶残, 。 《浣溪沙》

(3) ,粪土之墙不可无杇也。 《论语·公冶长》

(4)默而识之, ,诲人不倦,何有于我哉? 《论语·述而》 (5)三人行,必有我师焉; ,其不善者而改之。《论语·述而》 (6)遗佚而不怨, 。《盂子?万章》 (7)君子病无能焉, 。《论语?卫灵公》

(8)博学而笃志, ,仁在其中矣。《论语·子张》 五、现代文阅读(一)(20分)

阅读下面的作品,完成12—15题。

芥子之中的灯 李敬泽

在此之前,我不知道木垒。那天乘飞机到了乌鲁木齐,问:菜籽沟在哪里?答:在木垒。再问:木垒有多远?人家说,不远。这个不远的地方开车跑了三百公里。

菜籽沟,新疆的一个山村,刘亮程在此为农,还办了一个木垒书院。我看见?木垒书院?四个字刻在门口石头上。端详这几个字,觉得?垒?字有意思,如果写成繁体字,上面是三个?田?,下面是?土?。木垒,人们在荒芜的地上开出田来,然后在上面耕作,田上长?木?,生长草木和作物。

在木垒,刘亮程办了?木垒菜籽沟文学艺术奖?。今年,贾平凹就获了这个奖。有朋友问,这个奖是什么样的奖?我说,应该是中国最高的文学艺术奖。其实,菜籽沟的这个奖是中国最低的文学艺术奖,它低到了泥土里,低到了田地上,低到了村庄里。这泥土,这田地,这村庄,是我们所有人的故乡。

钱穆曾把中国文明和古罗马文明相比较。他说古罗马文明也很伟大,辉煌宏阔,好比一盏巨大的灯。但是古罗马的灯只有一盏,照耀着广大的帝国。而中国文明就不一样,不只有一盏灯,是四壁皆灯,满堂皆灯。大地上星星点点,密布着文明灯火。所以,中国文明气运绵长,有顽强的生命力。蛮族入侵古罗马,铁蹄把那巨灯踏灭,古罗马文明就终结了。而中

国文明五千年,几经危难,向死而复生。长安的灯灭了,洛阳、汴梁的灯灭了,其他地方的灯还亮着,星星之火可以燎原。

菜籽沟,是天山余脉的一条山沟,据说当年逃难的人躲到此地,种了漫山遍野的油菜,收获菜籽,由此得名。佛经中,形容事物极微小,喻为?芥子?。菜籽沟,也是芥子之微。佛经中说:须弥高广,纳芥子中,无所增减。须弥指大千世界,芥子可包容大千世界。中国之灯,也在这芥子之中。古中国,很多村庄是明亮的芥子,村庄不仅是生活场域、经济聚落,也是文化保存、传承和生长的地方。

可到了现代,村庄正在塌陷,文化的灯也在次第熄灭。村庄正在变成无机的村庄,它是世界大棚里的植物、世界工厂的偏远部门,它装不下须弥,自身也不能发光。村庄正在失去公共生活,失去记忆,也没有自己的想象。想起钱穆的话,难免有黍离麦秀、铜驼荆棘之感。........刘亮程带我们在村里走,他说这里原来有庙,那里原来有祠,现在都没有了。神祇从村庄远去了,或者说,庙变成了家家屋里的电视,诸神住在电视机里。

还可以欣慰的是有亮程这样的人。他长住在菜籽沟,让乌鲁木齐的家空着。他在菜籽沟种地、办书院,天天和老乡打交道。他想把消失的庙重新盖起来,他还把画家、摄影家、诗人带到这里,他还办了?菜籽沟文学艺术奖?。他的所为,可能使村庄重新成为有机村庄,一个活的、有文化生命的地方。古时,村庄成为一盏灯,重要的是它和外界有效的文化交换。读书人,从村里走出去,天远地远,回来时携带着一份增值的文化资本,这是文化循环。现在,远处的巨灯召唤着游子,他们一去不复返,村庄成为出发之地,流失了文化。

现在,刘亮程挽起袖子,干起来,摸着石头过河,这本身就是努力在点一盏灯。他写过......《一个人的村庄》,现在他在写?一个村庄的灯?,未必写在纸上,而是写在田地里、村庄里。

这里是菜籽沟,小如芥子。中国不在别处,就在此处。照此说来,这个奖是菜籽沟的,是中国的,是最低的,其实也是最高的。

(选自《文汇报》,有删改)

12.作者解释“垒”的繁体字写法,与介绍“木垒菜籽沟文学艺术奖”有何关联?(4分)

13.简析下列句子中加点词语的含义。

(1)想起钱穆的话,难免有黍离麦秀、铜驼荆棘之感。(2分) ........

(2)刘亮程挽起袖子,干起来,摸着石头过河,这本身就是努力在点一盏灯。(2分) ......

14.根据文章内容,概括村庄文化之灯次第熄灭的原因。(6分)

15.结合全文内容,探究题目“芥子之中的灯”的意蕴。(6分)


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