?对社会进行整体改造的思想 ?科学简单化思想
?高等教育为农村服务思想
2．梁漱溟的乡村建设
理论与实践
梁漱溟（1893—1988）原籍广西，生于北京。中国著名的文化人，对宗教、哲学、印度哲学，东西方文化，特别是儒学和中国农村问题均有一定深度的研究。 “以农立国”的观点
?“只有乡村安定，乃可以安辑流亡；只有乡村产业兴起，可以广收过剩的劳力；只有农产增加，可以增进国富；只有乡村自治当真树立，中国政治才算有基础；只有乡村一般的文化能提高，才算中国社会有进步，总之，只有乡村有办法，中国才算有办法。” ——《中国民族自救运动之最后觉悟》
梁漱溟对他所谓的新社会概括
?先农而后工，农业工业结合为均宜的发展。
?乡村为本，都市为末；乡村与都市相沟通，相调和。 ?以人为主体，是人支配物而非物支配人。
?新社会是伦理本位合作组织而不是个人本位或社会本位的两极端。 ?政治、经济、教育三者是合一而不相离。 ?新社会秩序的维持，是由理性代替武力。 创造新文化，救活旧农村
认为乡村建设“就是要从中国旧文化里转变出一个新文化来。”
中国文化的老根中，有形的根是“乡村”，无形的根是中国的“老道理” 组织建设理论
中国组织构造是“伦理本位，职业分途” 靠伦理关系维持社会秩序
提出“村乡自治”的主张，并提出两个原则：从理性求组织；从乡村入手。 为什么要从乡村入手？
?中国是集家而成乡，集乡而成国 ?多数人在农村 ?适合理性的发挥
梁漱溟构想出的乡村组织是古人所谓“乡约”的改造。认为乡约共有四条： （1）德业相劝， （2）过失相规， （3）礼俗相交， （4）患难相恤。 知识分子的作用 ?为乡村扩增耳目 ?为乡村增添喉舌 ?为乡村添头脑
?关于农民自觉
梁漱溟的乡村建设实践 ?建立村学乡学 ?促兴农业 ?发展合作事业
?卫生建设和移风易俗 ?乡村建设研究院
三、改革开放以来中国
农村社会学理论的新发展 新农村建设
社会主义新农村建设目标 ?生产发展 ?生活宽裕 ?乡风文明 ?村容整洁 ?管理民主
?——就是要推进现代农业建设，强化社会主义新农村建设的产业支撑。大力提高农业科技创新和转化能力；加强农村现代流通体系建设；稳定发展粮食生产；积极推进农业结构调整；发展农业产业化经营；加快发展循环农业。
?——就是要促进农民持续增收，夯实社会主义新农村建设的经济基础。拓宽农民增收渠道；保障务工农民的合法权益；稳定、完善、强化对农业和农民的直接补贴政策；加强扶贫开发工作。
?——就是要加快发展农村义务教育，大规模开展农村劳动力技能培训；繁荣农村文化事业，加强县文化馆、图书馆和乡镇文化站、村文化室等公共文化设施建设；推动实施农民体育健身工程；扶持农村业余文化队伍，鼓励农民兴办文化产业，开展和谐家庭、和谐村组、和谐村镇创建活动。
?——就是要加快农村能源建设步伐，在适宜地区积极推广沼气、秸秆气化、小水电、太阳能、风力发电等清洁能源技术；以沼气池建设带动农村改圈、改厕、改厨；加强村庄规划和人居环境治理；引导和帮助农民切实解决住宅与畜禽圈舍混杂问题，搞好农村污水、垃圾治理，改善农村环境卫生。
?——就是要以建设社会主义新农村为主题，在全国农村深入开展保持共产党员先进性教育活动，加强农村基层组织的阵地建设；健全村党组织领导的充满活力的村民自治机制，进一步完善村务公开和民主议事制度，完善村民“一事一议”制度，健全农民自主筹资筹劳的机制和办法。
第三讲
农民的社会化与现代化
中国的问题就是农民问题。没有农民的现代化，中国就不可能有真正的现代化 界定农民的标准
克利福德.盖尔茨的三标准：
?经济标准，农民至少要在某种程度上介入货币和市场关系；
?政治标准，农民在相对集权的国家中处于从属地位，要服从那些有权阶级的法令和要求，必须把自己的一部分收入交给这些阶级；
?文化标准，农民是有着文化传统的社会的一部分。
我们认为:
?农民是指具有农村户口，长期居住在农村社区，以从事种植业、养殖业和简单的手工劳动为主，社会组织化程度较低、社会地位较低的一个阶层 。 （二）当代农民的特征 1．数量多，流动性大
1999年底户籍身份意义上的农民数量为8.7017亿。其中7.97亿（占乡村总人口88.4%）住在农村。1.05亿农业户口的人住在城镇。
7.97亿人中，乡村劳动力4.6896亿人，真正从事农业生产的3.29亿， 30%的农村劳动力流向非农业领域，他们与70%的农业劳动力中的剩余劳动力构成了庞大的流动大军。 2．农村职业分化简单
但农民构成复杂
?传统农村就业结构单一，劳动、生活等方面差异很小。现在农村出现职业分化，但农村社区内部就业结构仍然是简单
?农民群体中社会角色、社会地位出现分化。在农民群体中既分化出了中国最富裕的群体，也存在中国最贫困的群体。 3. 文化素质有所提高
但综合素质还比较低 文化素质：
?文盲、半文盲达2亿多
?15—40岁文盲7200万，每年增加近200万。 ?学龄儿童的失学率高。
?初中：小学：文盲与半文盲为： 3：4：3。而上个世纪70年代日本的农业劳动力中，大学、高中和初中的比例就分别达到了5.8%、74.8%和19.4% 科技素质较低（以湖南怀化为例）
具有一技之长的农民只有占农村劳动力总数的3.8% 据对367户农民的抽样调查：
多少掌握一些现代农业技术的20% 基本沿用传统技术的占57% 连传统技术都不懂的占23% 4．观念中的现代化成分增加
但传统观念仍然普遍存在
?创新与进取、、时间与效率、竞争与风险意识在一些农民得到了体现
?封闭保守意识、安于现状的守常观念、依赖心理和宿命观、宗派思想和家族观念等在相当的范围内存在着。 三、
农民的社会化 一． 个体社会化的含义
?是指个体在社会实践中学习知识、掌握技能和社会规范等社会文化，适应和参与社会生活，并积极作用于社会的过程。 对社会化的理解
?社会化是一个复杂的过程
?社会化是一个学习社会角色与道德规范的过程 ?社会化是一个终身的课题 二． 社会化的功能
1．传授生活基本技能 2．教导社会规范
3．培养正确的人生价值观 4．培养社会角色 社会化的条件
?人有脑力劳动的条件 ?较长的依赖生活期 ?很强的学习能力 ?语言能力
社会化的理论
?在本能论和环境论这两个峭壁的夹缝中形成的。
本能论
?本能是指个体生而俱有的、不学而会的行为或能力。 ?达尔文《人类的由来》
?麦独孤《社会心理学》提出18种本能，用来解释人类的一切行为 ?弗洛伊德的性本能 ?马斯洛的需要理论
?第一个对本能论系统批判的是K.邓拉普(1919)《到底存在不存在本能》
?但人们并没有消除对本能的兴趣,因为一些基本的动机反射在人和动物中确实存在的.
?欧洲大陆习性学家洛伦兹对鸭科动物的研究,证明小鸭的追随行为是本能的。
?分子生物学和遗传学的最新成果也支持了本能论 ?本能论的最新代表是哈佛大学教授爱德华.威尔逊。 生物学的解释
?利他行为产生的原因 ?达尔文自然选择论
?威尔逊《论人的天性》—基因保存论 学习论 ?认知论 ?联结论
古典条件反射学说 华生的习惯形成论 桑代克的尝试错误论
斯金纳的操作性条件反射学说
（其中强化理论是一个十分流行的理论） 三、影响社会化的因素
?文化 (society and culture) ?家庭环境(family)
?学校（school environment ） 文化对社会化的作用
?规范着人生从向成长过程 ?规范着人的横向社会地位
?文化规范具有超越个人或群体之上的外在性，同时还具有影响人的意识的内在性。 ?社会文化的变迁，必然引起全面的再社会化。 家庭
?个人社会化的第一课堂
?通过教养态度对个体的社会化发生作用 专制型 溺爱型 放纵型 民主型 学校
?有计划、有组织、有目的地向社会成员系统传授价值观念、社会规范、生活技能和科学知识的制度化机构。
?“皮格马利翁”效应 同辈群体
?是由地位相近，年龄、兴趣、爱好、价值观和行为方式大体相同的人组成的一种非正式群体。 ?M.米德:现代社会同辈的影响甚至大到改变传统文化传递方式的地步.
消极作用
?暴力电视
?减少家庭成员的相互交流
?对儿童注意力、想象力以及语言能力的影响。
四、农民的现代化
?每个人的社会化构成了整个社会的现代化；社会实现现代化的同时个人也实现着自己的社会化。
?没有农民的现代化，就不会有中国的现代化 传统社会的特征
?个人的社会地位先天决定 ?行为规范具有特殊主义性质 ?弥散的社会关系
?社会群体稳定，空间流动有限 ?职业分化简单，稳定 ?尊卑分明的社会分层结构 现代社会的特征
?社会地位取决于后天的业绩 ?行为规范具有普遍主义性质 ?定型的社会关系 ?高度的社会流动 ?发达的职业体系
?没有尊卑之分的阶层结构
1、人的现代化是社会现代化的基础
英格尔斯：