【答案】B
【点拨】测量目标：历史知识/知道重要的历史事实、历史概念和历史评价。考试内容：儒家文化的传播/远播西方。分析：西欧来华的传教士是启蒙运动时期及此前中西方文化交流的主要中介，伏尔泰（1694—1778），《风俗论》（1740—1756）。题干的信息结合所学知识应该不难判断。
此题考察第7分册儒家文化的传播，远播西方。进入17世纪以后，西方传教士对儒家经典的译介渐具规模。至18世纪中叶，已有相当数量的儒学著作译本及相关介绍经传教士之手流往西方。故选B。
27．（2009年高考广东文基30题）对美国人设计政府结构影响最大的思想家是 A．康德 B．伏尔泰 C．卢梭 D．孟德斯鸠 【答案】D
【点拨】孟德斯鸠主张宪法统率下权力分立与制衡的政治制度，这一原则执行的比较彻底的是美国《1787年宪法》中的分权制衡原则。
28．（2011年高考上海文综11题）17 ～18世纪，欧洲兴起了新一轮思想解放运动，法国人
引领了时代潮流，涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。这场运动是 ( )
A．文艺复兴 B．宗教改革 C．启蒙运动 D．文学革命 【答案】C
【点拨】结合关键词“17 ～18世纪”、“法国”、“伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗”，回顾所学相关知识，可以判定是法国的启蒙运动。故选C。文艺复兴的时间、代表人物均不符题干信息，排除A。宗教改革的代表人物是加尔文和马丁·路德，与题干信息不符，排除B。“文学革命”是中国新文化运动的内容，与题意无关，排除D。
29．（2009年江苏高考15题）文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是( )
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A．崇尚理性和科学的结合 B．批判罗马天主教的愚昧统治 C．坚持国家权力高于教会 D．设计了未来理想的社会制度 【答案】B
【点拨】此题主要考查文艺复兴、宗教改革和启蒙运动这三个概念。A项符合启蒙运动，C项符合宗教改革，D项符合启蒙运动，但三者都批判罗马天主教。
30．（2011年高考上海单科15题）18世纪中叶，普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专
制统治的同时，改进司法制度，放松新闻检查，禁止驱逐农民。这反映他受到了哪位思想家的影响？
A．伏尔泰 B．杰弗逊 C．圣西门 D．卢梭 【答案】A
【点拨】本题主要考查欧洲封建国家的改革和欧洲启蒙思想家。普鲁士国王弗里德里希二世以“开明君主”自居，标榜科学与理性，采用了启蒙思想家的一些主张，1750年6月，曾邀请著名启蒙思想家伏尔泰到普鲁士讲学。他的确做了一些开明的改革，受到伏尔泰思想的影响。根据题干提供的信息和所学史实普鲁士国王弗里德里希二世与当时法国著名学者伏尔泰毕生的交往是欧洲文化史上的一段佳话。弗里德里希从青年时代起就仰慕伏尔泰的启蒙学说，从1736年起与他通信长达42年，直到1778年伏尔泰故去。所以此题正确选项是A。
31．（2010高考广东文综19题）“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步??不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说是
A. “信仰即可得” B “人是万物的尺”
C “.要有勇气运用你自已的理”
D. “我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧” 【答案】C
【点拨】题眼：“经验证”，“一步推演到下一步??不论多么深奥，最终都能发现。” 考点：哲学思想史
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解析：本题主要考查学生材料信息的解读与知识迁移能力。依据材料““经验证”，“一步推演”可以看出，要运用你自已的理智出发现真理。A为宗教改革思想，强调信仰；D 认为世界不可知；B “人是万物的尺度”强调个人的感觉，三选项都是错误的。
32．（2007年高考江苏单科16题）文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动，下列搭配错误的是（ ）
A.彼特拉克——以“人学”对抗“神学” C.卢梭——倡导“人民主权”说 【答案】B
【点拨】洛克最早提出了三权分立学说，孟德斯鸠明确了三权分立原则。法国人文主义者拉伯雷与三权分立学说无关。
33．（2010年高考全国Ⅱ卷文综17题）革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家······倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理，这一言论体现的观念是 A.天赋人权 B.主权在民 C.君民共主 D.民贵君轻 【答案】B
【点拨】题中意思是说“如果皇帝不能为民生存着想，官府不能为民办事，人民就有权推翻它”，这实际上体现了启蒙运动中的主权在民思想。
34．（2011年高考北京文综20题）某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、
善与恶所必需”的学问，这位哲学家是
A．普罗泰格拉（普罗塔格拉） B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德 【答案】B
B.拉伯雷——提出三权分立学说
D.狄德罗——宣扬科学与理性
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【点拨】本题考查对古希腊人文主义思想家思想的掌握情况和学生分析能力。古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，说明这位哲学家重视道德的作用，强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。苏格拉底更注重人的道德，提出“美德即知识”的思想，还提出善是人内在的灵魂，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。材料提出这位哲学家提出“生活和道德、善与恶”不分，而且是首次提出，根据所学知识可知，这符合苏格拉底的思想。
35．（2008年高考广东文科基础30题）下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是 A.宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救 【答案】D
【点拨】马丁?路德的“因信称义”和加尔文的“先定论”都主张人只有依靠信仰才能得救。
36．（2009年高考福建文综20题）“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是 A．英国人是古代希腊人的后裔 B．英国文化缺乏原创性 C．希腊文明对西方文明影响深远
D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系 【答案】C
【点拨】从材料中的信息：“根源皆在希腊”可以看出雪莱强调希腊文明对西方文明影响深远。英国浪漫主义诗人雪莱这句话很显然是强调希腊文明对西方文明影响深远，ABD都背离了原意。
二、非选择题（本大题共5小题） 37．（2009年高考福建文综38题）（37分）
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1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料，回答问题。
材料一 人之是非，初无定质。??咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。——李贽《藏书》
夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。若失却童真，便失却真心；失却真心，便失却真人??
故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子见尽长，女子见尽短，又岂可乎？——李贽《焚书》
材料二 李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，??最终经神宗御批，以“敢倡乱德，或世诬陷民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。——袁行霈《中华文明史》
材料三 布鲁诺指出宇宙是无限的，地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转，而太阳也不是静止不懂的。他认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁判所的毒手，监禁达七年之久，但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他是，他说：“你们宣布判决书时，要比我听到判决更感到害怕。”——摘编自刘明翰主编《世界通史-中世纪卷》
（1）据材料一概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的时代背景。（12分）
（2）据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。（5分）
（3）有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。（9分）
（4）结合16世纪欧洲社会各方面的变化，谈谈你对材料三中布鲁诺“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。（11分）
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