仓加一个病字头，就是什么？流脓生疮，头上生疮，脚底流脓就是疮。就是说皮感染叫疡，肉感染，深达到肌肉了，叫疮。所以这个呢，它不是外伤，它是热中，就是老吃那种海鲜的东西，最后生了热，然后从皮肤上流露出来，就是这些人好得什么病？就是身上好起这种小火山。也容易脸上长我们现在所说的这种痤疮啊，粉刺啊，青春痘啊，这些东西。
梁冬：所以我觉得中国的医生啊，一定要有自信！中国的肛肠科医生一定是全世界最好的医生。然也！然也！“故砭石者，亦从东方来。其治宜砭石。”
徐文兵：哎，你得了这种疮和疡，我们现在都知道什么？要清疮排脓，就是说等这个脓长熟了以后啊，先出一个红头，然后呢，红头上面儿这出个白点。 梁冬：我以为红头出了个文件呢。呵呵??
徐文兵：呵呵！红头文件！最后呢，脓熟了以后呢，叫是个脓包~老百姓都知道脓包迟早有一天得挑破。 梁冬：对。
徐文兵：你不挑它也得自个儿溃破。 梁冬：对。
徐文兵：这种就需要一个锋利的利器，啊，来把他那个疮，就是痈、疮，啊，疔、疽给它划开。 梁冬：嗯。
徐文兵：清疮排脓，然后，流出去。这些脓啊，毒啊，谢掉了，它自然就长好了，愈合了。所以这种砭石这种治疗方法，从哪儿来的呢？砭石者，亦从东方来。 梁冬：噢。
徐文兵：就是东方这些大量的病人，得了这种病，医生给他们治的过程中，诞生了，积累了这种砭石疗法。
梁冬：所以，这个，现在美容院里边那个把那个暗疮用针挑破，就是基本是这样的一个技术延续嘛。
徐文兵：对，暗疮那个我不赞成挑。 梁冬：诶，为什么呢？
徐文兵：因为挑了以后会留疤。你要是耐不住性子啊，急于给它挑，挑了之后，脸上就留个永久无法愈合的疤。所以，暗疮的话，一定要收敛自己的肾火，也就是西医现在讲的什么激素的问题。它那个脓啊，和我们这个急于排出的这个脓、毒不一样。那个火是你的真火，它不应该露出来。 梁冬：对。
徐文兵：结果你，你给它露出来了。怎么让他治这种痤疮呢，就是让它收回去。那个是什么，你外界摄入的毒，积存在体内，你赶紧给，给邪气出路，让它出去吧。
梁冬：嗯。
徐文兵：一个是对付敌人的办法，一个是对付孩子的办法。所以，现在好多人得了这种青春痘，去挑，去弄，最后，落下结果都不好。
梁冬：那，有一些，诶，这个，治这个青春痘就降火，有些呢，就把他收火，那不一样？
徐文兵：收火，不一样。你呀，我建议大家去读一下我以前推荐过，是我妈妈她们学中医的那种教科书叫《医学心悟》。《医学心悟》是清朝，这个人叫程国彭写的，啊，字钟龄。它里面说到治火，他提出一个概念叫子火和贼火。孩子犯错误了，你怎么办？
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梁冬：拉回家好好教育，收敛一下就好了。 徐文兵：对呀，贼火呢。 梁冬：有这样的感受去。
徐文兵：任你去杀伐赶走，你怎么收拾它都不为过。 梁冬：对。
徐文兵：但你要是把自己的孩子当贼一样处理的话，什么结果？ 梁冬：这就没了。 徐文兵：所以青春痘是个子火，得养。比如说我们要厚土敛火。要补益他的脾胃，让他的土厚了，把那个肾冒出来那个火，给它压回去。 梁冬：对。
徐文兵：我们用的是补法。真正的用对付贼人的办法，用的是泻法，啊。围三缺一，给邪气一出路，不一样，嗯。
梁冬：嗯，有道理，有道理。所以呢，这个，大家如果得了青春痘的话呢，应该感到骄傲和自豪。 徐文兵：呵呵。
梁冬：说明你还以真火在，是吧？ 徐文兵：呵呵。
梁冬：现在我也不怎么长青春痘了，年轻的时候，我可也是。 徐文兵：呵呵。
梁冬：好，所以呢，今天呢，我们花了一点点时间呢，讲了《素问?异法方宜论第十二》的第一段，讲到从东方来的人，他由于吃盐比较多，吃海鲜比较多呢，会得这样的病，我们要理解它这个原理。 徐文兵：嗯。
梁冬：哈，要知道说，现在南方或者北方，西方的人，他如果也是这样的话，他有他类似的机理。
徐文兵：对。如果，现在就是交通发达了，我们都是，不到外地，也能闹~把自己闹个水土不服，得一些奇奇怪怪的病。 梁冬：哈哈，日行地球八万里。 徐文兵：对呀。
梁冬：好了，感谢大家收听今天晚上的国学堂，感谢徐老师，谢谢！ 徐文兵：不客气，再见！
国学堂—重新发现，中医太美—《异法方宜论篇第十二》第02讲文字版
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主讲：徐文兵 主持：梁 冬 播出时间 2009-10-24 23:00—24:00
经文：西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于内，其治宜毒药。故毒药者亦从西方来。
北方者，天地所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而乳食， 参与整理：冷冷清清、佩之、拈花一笑、晓杰、yhlj、树没叶、若竹、慧从卢溪、天机锁、草木有情、蓝色天空、花菜、猪光宝器
梁冬：是的，大家好吗？欢迎收听今天晚上的国学堂，重新发现中医太美。从上一周开始呢，我们已经开始进入了一篇新的《素问?异法方宜论篇第十二》，依然，请到的是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师，徐老师你好！ 徐文兵：梁冬好，听众朋友们大家好！
梁冬：对，在上一周的时候呢，我们讲到了，这个为什么同样一个病，诶，治不同的人都不一样呢？岐伯说：因为地势不一样。然后我们讲到东方，就是说在中国，当时的中国。 徐文兵：中原。
梁冬：中原地区以东的地方，那些人他们的饮食啊~啊，等等不一样，导致了他们得的病呢也不太一样。今天我们要进入第二段，从西方来的人，西方?? 徐文兵：我们先补充一个啊，有的观众提问。就说了，上次我们讲到了姓氏的“氏”。 梁冬：对。
徐文兵：啊~就是说，“氏”到底确切是什么意思？“氏”就是说“何方人氏？”，“你从哪来？”。 梁冬：对。
徐文兵：但是“氏”呢还有另外两个意思呢，就是职业。 梁冬：哦，对。
徐文兵：“燧人氏”。 梁冬：对，钻火的人。 徐文兵：“神农氏”。 梁冬：对，种庄稼的人。
徐文兵：哎~对呀！黄帝你知道叫什么氏？ 梁冬：什么什么熊？ 徐文兵：“有熊氏”！
梁冬：“有熊氏”，我一直，我以前就不明白什么叫“有熊氏”啊？ 徐文兵：你看啊！最早，我们的祖先叫“伏羲氏”。 梁冬：对。
徐文兵：“伏羲”什么意思？
梁冬：“伏羲”不是一个人，对吧！ 徐文兵：嘿嘿~
梁冬：“伏羲氏”他是一群人。
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徐文兵：一群人他是干吗的？它是个职业。 梁冬：是干吗的？
徐文兵：狩猎的！降服那些牲口，就把野兽啪啪啪，干掉，最早我们叫狩猎。 梁冬：哦。
徐文兵：到黄帝叫“有熊氏”，什么意思？畜牧，把野兽家养。 梁冬：哦~~
徐文兵：就把这些野兽驯化了，为自己所用。所以黄帝跟蚩尤打仗的时候，动用的是特种部队。老虎、大象、豹子，去跟蚩尤打。
梁冬：对啊，你看《封神演义》里面讲的东西，都是玩那个，是吧！
徐文兵：什么叫“有熊氏”，就是说他已经懂得从??，原来就是到野地里啪~打一个吃一个。到了慢慢什么？把这些拿回家去驯养。 梁冬：把~把野鸡变成家鸡。 徐文兵：对，把野猪变成家猪。 梁冬：哦~~~
徐文兵：家猪叫豚，野猪叫猪。 梁冬：对对对。
徐文兵：最早驯化的就是羊。 梁冬：羊是什么??
徐文兵：羊是最温顺的，野羊啊，你到现在，到西藏有藏羚羊啊，到山上有那种黄羊啊，都是野羊。 梁冬：对。
徐文兵：慢慢我们把它驯养成家羊，随取??随时取随时用。这叫“有熊氏”，你看他这个过程。所以这种职业。黄帝还有一个“氏”，“轩辕氏”。 梁冬：对。
徐文兵：“轩辕氏”什么意思？ 梁冬：赶车的。
徐文兵：造车，驾车的。所以黄帝造指南车么。
（黄帝姓公孙，生于轩辕之丘，故称为轩辕氏。建国于有熊，亦称为有熊氏。） 梁冬：对。
徐文兵：是吧，这也是代表他的职业。所以“氏”的另外一个含义就是你从事什么职业。
梁冬：什么家族。
徐文兵：哎，什么家族。你看我们现在说北京“风筝哈”、“馄饨侯”、“爆肚王”什么意思？
梁冬：做风筝的这一群人。 徐文兵：职业，我姓什么？ 梁冬：“哈”。
徐文兵：所以“风筝哈”什么意思？前面是氏，后面是姓。“馄饨侯”——我是做馄饨的我姓侯。我的姓是侯，我的氏什么呀？哈哈~ 梁冬：西方人不都这样么！是吧。
徐文兵：呵呵呵，这是“氏”。还有你比如说你叫我——徐大夫。 梁冬：对，大夫徐。
徐文兵：不对，徐是我的姓，大夫是我的职业。 梁冬：对。
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徐文兵：这就是什么？姓氏！ 梁冬：对对对。
徐文兵：哎，我们都这么用，但我们都不知道。还有后面根据这个职业再进一步的细化。就是什么？职位，毛主席——毛是他的姓，主席是什么？ 梁冬：氏。
徐文兵：是他的“氏”，是吧。毛主席以后，后面有华主席，啊，有江主席，现在胡主席，这都是??。我们一说“主席”，你叫谁呢？我们主席有一大串儿。 梁冬：对，工会主席也是主席。
徐文兵：你叫的是我的氏。比如我们现在叫“王局”、“李队”、“张处”，什么意思？你在叫我的姓氏。前面是张，后面我（是）处，我是处长，这叫姓氏。这就是细化了，我们就把这个氏呢给大家彻底交代清楚了。所以说，氏，一个是从哪儿来的，第二你从事什么职业，第三你是什么职位。所以一说氏，他绝对不是一个人。
梁冬：所以就是简单的一个字里面哈，包含了很多很多的信息。
徐文兵：他是一群人，所以说“神农氏尝百草，一日遇七十毒，得茶而解”，绝对不是神农一个人在那儿尝，是神农氏，而且这个氏可能延续好几代。啊，这就是我们把这个氏交代清楚了。古代还有个特点，就是什么？人杰地灵！一个人出名了，他会带着他整个的家乡出名。 梁冬：是。
徐文兵：所以很多人是，一说这个人，牛！叫他名儿就叫什么，称他的姓，再加上他出生的那个地。叫什么？袁世凯，当了大总统，他的功过是非我们不评价，我们后人管他叫什么？袁项城，他是河南项城人。李鸿章，哪儿人？徽军嘛，李安徽！一下把他的姓和他的出生地都联系起来。这是我们古人??就是?? 梁冬：当地的形象代言人。
徐文兵：哎~对对对，当地形象代言人，梁冬出名了，梁冬哪儿人？ 梁冬：梁新兴县，广东省新兴县人，梁新兴。 徐文兵：孙中山...
梁冬：对哦，中山县嘛，对吧。
徐文兵：它原来肯定不叫中山县，原来肯定有个什么名。这个人出名以后，把他的名字，换成了他的当地的那个名字。我们现在还有志丹县嘛，还有左权县，刘志丹的故乡，左权牺牲的那个地方。这就是人杰地灵，因为人出名了，把他这个当地就带动起来了。 梁冬：对，张治中路。
徐文兵：对啊，对啊，佟麟阁！这都是我们中华民族的一个传承，就是说地域对人的影响。上次我们说到了湘，就是湖南，湘军，无湘不成军。你知道湘西剿匪死了多少人吗？ 梁冬：多少人？
徐文兵：就是解放战争，渡江战役以后，摧枯拉朽，势如破竹。基本上~你看《开国大业》毛主席说，淮海战役结束了，从此就是中国没有大的战事了。就是国民党正规军已经不在话下了。但是到哪儿受到磕绊了？ 梁冬：就是湘西啊？
徐文兵：到了湘西剿匪，哦哟，费大劲了。这个湘西，那个，你看沈从文写的他那个故乡啊~沈从文的老家湘西，就现在我们旅游胜地啊，凤凰这一带，你说十大元帅谁从湘西出来的？贺龙。
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