“歌诗”在魏晋以后也称为“乐府”。魏晋南北朝文人用乐府旧题写的诗，合乐不合乐，一概称为“乐府”。唐代不用乐府旧题而只是仿照乐府诗的某种特点写作的诗，称“新乐府”或“系乐府”。宋元以后，从配乐演唱的意义上，“乐府”又成为词、曲的别称。
汉乐府有两大类：
1、雅乐：文人写作，朝廷典礼用，文学价值不高
2、俗乐：各地的音乐及歌辞，代表了汉乐府的文学成就。 现存汉乐府诗基本上都收入了宋代郭茂倩《乐府诗集》。 乐府诗的特色与文学成就：
1、第一次具体而深入地反映社会下层民众的日常生活。 2、奠定了中国古代叙事诗的基础。
《陌上桑》-桑林幽会的母题，分化为两个方向：1、浪漫性方向2、道德性方向 《古诗为焦仲卿妻作》：最早载于南朝徐陵《玉台新咏》。是中国诗歌中罕见的长篇，三百五十七句，一千七百八十五字。 特点：
1、中国文学史上，作者第一次从悲剧中发现了深刻的人生教训，并用汉末时已臻成熟的叙事诗体了堪称完美的表现。 2、成功地塑造了一些人物形象，尤是兰芝。
3、成功运用各种叙事文学的手段，如：善写人物对话；善于通过人物动作来反映人物的心理；结构完整紧凑，剪裁得繁简得当。
4、总体风格写实，其中铺排描写及结尾处理又颇具浪漫色彩。 （余音袅袅的浪漫结局，对后来的类似故事有很大影响）
第七章魏晋文学（自建安时代算起。196-220） 一、魏晋社会思潮与文学意识
士族兴起，专制力量被削弱。东晋是士族势力最为强盛的时代。
思想多元化；魏晋是继战国“百家争鸣”后又一个思想活跃的时代。儒学的神圣地位被打破，“玄学”流行，佛教抬头。
“玄学”：老庄哲学自东汉中后期就越来越为读书人所爱好，进入魏晋时代，以此为核心的“玄学”成为流行的思潮。玄学的基本特征在于它是一种抽象思辨的哲学，反映了人们对于人类知性的重视。由于玄学表面上不牵涉现实问题，又被称为“清谈”。
文学兴盛与文学自觉。
曹丕《典论·论文》：“诗赋欲丽”“文以气为主” 陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡” 二、建安诗文
特征：1、个性特征的凸显 2、情感表现的强烈 3、对艺术形式美的有意识追求 诗歌开始占据全部文学创作的主导地位 “建安风骨”用来称誉建安文学尤其是诗歌。 曹操是建安文坛上最有影响的人物。
其文学成就主要表现在诗歌方面。他的现存作品，都是曾经配乐演唱的娱乐性的乐府“相和歌辞”。
曹操诗大多有十分鲜明的个人情感特征。喜从大处落笔，视野开阔，气势宏伟，有“王者之气”；结构不求精细，语言古朴少修饬。
《步出夏门行》中的《观沧海》是现存最早的完整的山水诗。
《薤露》《蒿里行》用乐府中挽歌的题目，反映汉末重大历史事件。 《短歌行》“悲凉慷慨”。
曹操以其特殊的地位和豪迈的个性推动了建安文学的飞跃性突破。他把原来缺乏个性、通常也不署名的乐府诗改造为一种能够充分显示自我情怀和个人审美趣味的文人诗型，为文学的发展开出一条新路。他的尝试又深刻地影响了两个儿子曹丕和曹植，由他们把建安文学推到了新的高度。 建安七子：
曹丕在《典论·论文》中评过当世文人，特别标举孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢，称为“七子”。孔融因反对曹操被杀，其余六人依附于曹操。他们大多明显年长于曹丕、曹植兄弟而与之有密切的交往，形成集团性的文学活动，对建安文学的成长形成了重要作用。其中以王粲最为著名。 王粲诗歌代表作是《七哀》两首。
之一：组织完整，意象密集，进展迅速，内涵丰富，感情深切。
之二：借自然景色叙写思乡情，写景诗句基本都对仗，预示着古典诗歌将要发生的意味深长的变化。
王粲辞赋代表作为《登楼赋》，写羁旅之愁与怀才不遇的悲哀。篇幅短小，语言精美，多用骈句，写景与抒情结合紧密。深刻地表现出在混乱时代中对人生价值失落的忧惧，是魏晋时期辞赋转变阶段中的代表作之一。 孔融：《与曹公论盛孝章书》、《难曹公表制酒禁书》 刘桢以五言诗名。《赠从弟三首》《杂诗》 陈琳与阮瑀趋于骈文。
徐幹以赋见称，传世较少。《室思》诗较有名。
蔡琰，字文姬，蔡邕女儿。五言《悲愤诗》写时代动乱，感情强烈，笔触真实，结构严谨，剪裁得当，语言表现力强。
曹丕：文学创作以诗为主，其中乐府歌辞约占一半。 善写思乡怀远情，委婉细致，语言较为浅俗通畅。 五言诗有《杂诗》两首。七言有《燕歌行》两首。
其一（秋风萧瑟天气凉）充分利用了七言诗的长处。音节和谐舒缓，描摹细致生动，感情缠绵动人，语言清新流利。
另有《芙蓉池作》《于玄武陂作》等，写景为主，舒缓华丽，有浓厚的贵族气质。 散文：两篇《与吴质书》文学性较强。
曹植是建安作家中留有作品最多、影响最大的一个。 钟嵘《诗品》评曹植诗“骨气奇高，辞采华茂”。 《名都篇》《白马篇》《XX篇》《赠白马王彪》
曹植诗：1、把文人文学的传统与汉乐府的特点结合了起来，精致华美。 2、意象构造极为精心。清人沈德潜评为“极工于起调”（《七哀》开头） 3、语言色泽鲜明，工整精炼，注重修辞。 4、较多的自然景物描写。 曹植的散文、辞赋：
《与杨祖德书》《与吴季重书》均是出色的书信体抒情散文。
《洛神赋》：1、对于女性美的细致描摹 2、人神相遇而终不能接近的愁怨，表现了完美事物总是可望不可即的人生体验 三、正始诗文
正始是魏废帝曹芳的年号（240-249）。习惯上，“正始文学”还包括正始以后直到
西晋立国这一段时期的文学创作。
玄学盛行，政治恐怖，文学哲理色彩浓厚。
竹林七贤：阮籍、嵇康、山涛、王戎、阮咸、向秀、刘伶。
阮籍：字嗣宗，阮瑀之子。代表作：五言体《咏怀诗》八十二首，是在中国诗歌史上具有重要开拓意义的作品。多用象征手法写人生思考和内心情感，曲折含蓄。其语言精致，形象丰富，展露人类的普遍情绪。《诗品》谓之“厥旨渊放，归趣难求”。
两个重要的突破：1、探究摆脱社会价值后个人生命的意义 2、抒情中融入哲理思考
阮籍散文：《大人先生传》以虚构形象歌颂精神自由，讽刺封建礼法。《达庄论》 嵇康：字叔夜。其论说文《声无哀乐论》《管蔡论》《难自然好学论》等，思想新颖，说理缜密透彻。
《与山巨源绝交书》文学价值高。以率直语言如实表述感情，无隐晦，无夸张，让人感受到很强的人格魅力。
嵇康诗：志趣高洁，表现了其耿直性格，风格秀朗。 代表作：《兄秀才公穆入军》四言《幽愤诗》
四西晋诗文
西晋五十年，短暂而动荡，文学创作兴旺。西晋文学尤其诗歌是文学史上的一个重要环节。特点：文辞藻丽精工，对偶的运用，写景与抒情的结合、哲理的融入，对诗歌声律的注意；对人生价值的思考。
张华：代表作：《情诗》五首，《杂诗》三首。善写男女之情，《诗品》谓之“儿女