欲望也开始膨胀，这必然给大学生的健康成长带来负面影响；另一方面，西方文化中虽然确实有其可借鉴和吸收精华的部分，但事物都有其两面性，其中不少腐朽的东西正在侵蚀大学生纯洁的心灵。因此，虽然当代大学生的幸福观主流是好的，是积极、健康、向上的，但一部分大学生分不清楚什么是真正的幸福，存在一些错误的思想，比如不劳而获就想获得幸福。 2家庭环境方面的影响
大学生在家庭受到的幸福观教育也存在着误区，即父母对孩子的期望过高和过分的溺爱、缺乏对孩子幸福的关照和科学幸福观的培养；学校和家庭功利化的教育，社会、老师和家长的过高期望，反而导致大学生背负了过大的压力，再加上残酷的社会竞争，使他们的价值观念扭曲，在追求人生幸福的道路上出现一系列不和谐的音符。 3高等教育方面的影响
首先，高等教育呈现功利化趋势。随着大学招生与分配制度方面的影响，大学生就业的压力逐渐增大，高等教育呈现出了往经济效益化方向发展的大趋势，强调专业知识方面的传授。教育内容强调以知识作为中心，教育的整个过程是强调对认知作为基本的主导，那些想象、意志与情感等方面的教育则被放在了一边。
现代高等教育强调的是到社会上能够生存的知识与本领，教育学生如何去认识、追逐与掌握外部的真实物质世界，忽视对大学生进行精神层面的熏染。高等教育出现了重视考试与分数，将分数变成了目的，并且热门专业也成为了今后能找到好工作的前提。从实际情况来讲，教育包括高等教育，其根本的目的是为了人能够不断发展，来获得幸福，因此学校教育的基本价值取向是为了积极促进学生全面发展，尤其是学生心理素质方面的健康发展，使其能够准确理解幸福的真谛，并形成积极向上的幸福观。有个别观点认为：高等教育的任务被定格为是呆板的职能、一时的生存、固定的环境、特殊行业或者是某一特定的职位来做好准备。如某位学者所指出的，为了能够大量培养适合工业生产所需的标准化的人才，采用的是统一的教育方式、课程与教育工艺，把学生制造成标准的教育类商品。
其次，大学生并没有重视自身个体的生命体验与精神发展，在不强调人文关怀的教学之中，学生的身心不能得到健康发展，这对人生幸福会产生错误的认识，其幸福观也会发生扭曲。高校德育出现形式主义与泛政治化倾向。伴随着改革开放的不断发展，社会的整体结构与利益格局出现了变革与调整，人们的生活方式、价值理念、行为规范等方面发生了深刻的变化。然而，当前高校的在德育的内容与方法上面，还是远远落后于现实，形式主义与泛政治化现象比较严重。
一方面，当前高校德育还是附属于智育，并没有适应当前新的发展形势之下的大学生思想道德发展方面的新变化与新取向，内容方面守旧，在教学方式上也缺乏创新，只是去强调表面的文章，不能够贴近学生的生活，效果甚微。另外一方面，高校德育还被附上了政治化的倾向，更强调空谈的理想目标，对大学生多个层面的需求，并没有得到根本的重视，重点在于培养理想主义者。大学生幸福观的教育属于德育范围之中。与其他德育教育一样，幸福观教育也受到了泛政治化与形式主义方面的影响。高校教师在对大学生进行幸福观教育之时，仅仅是空谈，严重脱离了大学生的生活实际，并没有加强情感和行为方面的参加。也没有建立一个有利于共鸣与沟通的人性化的环境，来不断提升大学生的身心能够全面与自由的发展。高校德育教育的形式化与泛政治化，没有从根本上让大学生明白人生真正的目的何在，如何去引导大学生去追求并享受幸福。大学生是对多种文化观念比较敏感的特殊群体，其不仅仅能够获取多种文化，并且能够深深挖掘并
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揣摩文化之后的价值理念。所以，在大学生幸福观形成与发展过程中，其潜在的意识之中，往往会渐渐偏离传统的幸福观念比如亲情或者健康，而去追求一些物质的，享乐的现代主义的幸福理念。假如没有进行正确的引导的话，多种扭曲之后的幸福观会使让大学生的方向发生转变。 4大学生个人方面的影响
首先，大学生形象的改变。伴随着教育大众化时代的带来，大学生已经从计划经济体制下的“天之骄子”的光环之下，变成了市场经济中的普通平民，也需要自己去面临竞争激烈的就业环境，并且当大学生在进入到大学之中时，需要为自己的将来做好准备。从大学校园“天之骄子”到社会不断碰壁的普通平民的转变，心理上自然存在着一定的落差，这势必会让部分大学生感到困惑，使得当代大学生对幸福的理解出现了不同程度的偏差，这也就自然会影响到其对幸福追求的动机与手段。
其次，扭曲的自我为中心。长期以来，大学生一直是特殊的群体，并且也被给予了更多的权利与义务，大学生也长期以来被当作是社会主义“接班人”来进行培养，并且也是按照这样一个标准来对大学生实行智力与人格方面的塑造，并且大学生也按照这一模式来进行自我完善。尤其对那些自尊心、自信心、独立感与优越感比较强的学生来说，很容易在生活之中出现将自我作为中心的现象，但是这种以自我为中心的倾向于利己主义、个人主义、偏激的心理特征结合在一起的时候，很容易表现为我中心的取向，这会导致当代的大学生形成狭隘的个人主义幸福观。
再次，恋爱倾向于个性匹配。在当代的时代背景之下，大学生具备新的成长环境，其重视自我价值与个性的发展，其择偶观方面呈现出了独立不羁、张扬个性和自我放纵的价值取向，大学生的恋爱观逐渐偏离了原来的方向，有的同学排遣孤独寂寞，找点生活方面的调味剂;有的同学则认为是注重过程而不强调结果，将恋爱与婚姻之间并不放在一起来考虑;有的同学甚至将性解放看成是社会的一种进步，恋爱上不受什么约束等等。这些都表明当代的大学生在恋爱上己经表现出了自由与宽容，其对爱情的责任与忠诚已经开始逐渐淡化。
最后，消费理念转变为发展性消费。当代大学生的消费理念，己经从过去的生存消费逐渐转变为发展性消费，主要是因为大学生属于比较特殊的群体，其本身具有比较旺盛的消费需求，另外其在经济方面还没有实现完全独立，消费势必会受到很大的影响。消费观念的超前性与消费能力的滞后，便存在了非理性上的消费，甚至还会出现一些消费方面的问题，比如消费的结构不合理、储蓄观念淡薄、经济独立意识较差、追求名牌等，这些往往会导致大学生出现了享乐主义与拜金主义。
当代大学生的幸福观的主流状况是比较好的，表现出了健康与积极向上，但是由于其存在着较多负面的因素的制约，使得部分大学生会对幸福的理解上出现一定程度的偏差，并且在不断追求幸福的道路之上，也会出现对幸福方向的迷失。面对当前大学生中出现的不健康的幸福观，需要切实采取有效的措施加以引导。
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五 培养大学生拥有幸福观的途径
（一）创造良好的外环境
1营造和谐的家庭环境
家庭对大学生幸福观的形成,会产生很重要的影响,家庭毕竟是人生的第一学校。和谐的家庭环境是当代大学生形成健康人格的重要的场所,家庭成员之间的温柔关怀以及长期的影响,能够成为学生形成健康幸福观摇篮。家庭对大学生成长所产生的影响,是高校教育所远远不能够取代的,父母价值观能够对学生的幸福观产生重要的影响,对于每一位大学生来讲,家庭能够影响到大学生的一生。 2创造好的社会环境
第一，提供身心发展的物质生活条件 马克思主义的幸福观认为，人类对生存与发展的基本的客观物质条件需要与依赖，是正当的，凡是压抑人正当需求的行为，都是有违人性的。幸福需要建立在物质生活基础之上的，人类的生存发展离不开物质生活方面的资料，也就是说，人们在满足了吃、住和穿之类的基本需要之时，在肉体生命得到维持的相关情况之下，才能够去从事精神生产方面的活动。假如离开了这一基本的条件，生命将不存在，那么幸福也就失去了其存在的载体。物质生活的基本状况，总是制约与影响着人们精神生活，基本的物质生活方面的条件，是幸福观得以实现的重要条件，也是积极培养正确幸福观的重要物质前提。
物质生活条件能给人提供其生存的物质基础，从普遍意义上来讲，物质生活条件的不具备的恶化，不会出现人的生活，也不会有什么幸福的幸福感。物质生活的基本条件提供的仅仅是快乐感，在快乐经过了提升后才能得到幸福感。与此同时，社会的物质生活条件仅仅是能够提供正确幸福观的可能，并不是个人能够形成正确幸福观的一个必要的条件。马克思主义是充分的肯定人自身的正常需要，并且不仅仅是指的精神生活与社会生活的精神需要与社会需要。只有不断获取了精神之上的满足感以后，才能够达到幸福的境界。 第二，提供公平正义
社会主义和谐社会的重要的心理基础是强调每一个人的内心和谐，构建和谐社会的基本目的是让大多数人拥有幸福并享受幸福。维护并实现社会正义与公平，是为了促进并实现个人在心理方面和谐发展的重要环节，也是让个人幸福得到实现的重要的外部保障。对于社会中的每一个人来讲，他们是否能够在生活之中来获取幸福，有正确的幸福观，自身手中是占有主动权的。只有生活在了公平与公正的环境之中，个人获得幸福才能变成现实。与此同时，只有生活在这样一个社会之中的，个人幸福的实现才有可能变成现实，培养幸福观才有能变成现实。另外，只有生活在这样一个社会之中才会感到人生是存在幸福的，这一社会才可能是公正的。从整体上来讲，一个人在生存问题上所能获得的幸福的最高程度，是由其所社会的宏观整体上加以规定的。幸福可以理解为心境，是人生美满的状态。个人幸福依靠社会的公正，人生的美满依靠社会客观条件。社会公正表现是个人幸福与社会德行之上的和谐统一上。假如使用不法的手段来获取物质与精神上的满足，进而获得幸福，在大众层面上就指望服从道德要求，过上至善的道德方面的生活。在缺乏社会公正的社会之中，人们道德标准出现了偏差甚至会发生
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扭曲，难以培养正确幸福观。
大学生是正接受高等教育的群体，往往会具备关涉到各种的文化的精力与良好条件，对外面的环境具有一定的敏感性，再加上其个性心理出现不成熟性和社会实践上存在局限性，使其幸福观具备较强的可塑性。所以，应该积极创设良好的社会环境，能引导大学生创设好的幸福观提供物质与心理方面的基础。 3营造好的校园氛围 随着经济全球化、思想多元化趋势方面，人们的幸福观与价值观逐渐出现了拜金主义、享乐主义与权力至上的幸福观，对当代大学生产生了负面的影响。马克思主义幸福观关于对幸福的看法，对当代但学生树立科学理性的幸福观有重要的指导性的作用。所以，高校从事这方面的教育工作者，在对大学生幸福观教育的过程中始终坚持运用马克思主义的幸福观作为指导，来积极引导大学生逐渐树立科学合理的人生坐标，能够处理好精神生活与物质生活，积极协调个人幸福与社会幸福之间的关系，为当代大学生指引通向幸福之路。 （二）发挥自身主观能动性，优化内环境
1提升生活能力
独立生活能力关系到一个人一生的发展和成功,从对他人的依赖到独立生活,这是大学生人生发展的必然趋势和结果,也是健康、成熟的具体体现。一个国家、一个民族要自立自强,靠的是人才,靠的是青年。过去有人说过，一屋不扫何以扫天下。四体不勤，自理能力没有，还谈什么为国出力？也谈不上民族的自强自力。 2懂得感受生活
生活总是需要人去过，离开了人的生活是不能称之为生活的。[3]人和生活之间的关系就是通过人与人之间的关系展现出来的，这种关系是需要来融通的，也就是说生活本身是一面镜子，人们怎样去看待生活，生活也就会去怎样回应他，使其能过上怎样的生活。这里提到的怎样去看待生活，本身就是属于个人眼光方面的问题。生活本身是立体的大世界，是由多种维度来形成的，但是这些维度是从人的“视角”与“眼光”之中逐渐分化出来的，要是存在多一种看待生活的眼光的话，生活就会多出一种维度，生活的多彩性与丰富性就会产生。
从特定的意义上来讲，生活其幸福是通过“发现”的眼光去感悟出来的。这本身要求大学生学会感受生活，欣赏生活，将日常的平淡生活中所蕴含的美好的东西，幸福的东西能够从中发掘出来，进而能够领悟到生活的幸福与美好。也正是基于此种意义，幸福本身存在行动中，需要亲自去践行。幸福属于一种美好的生活，要想去拥抱幸福的话，应该将视线转向对美的生活的聚焦。不然的话，就很难和幸福相遇，感受到的只能是生活之中的不幸。I23]所以，当代大学生要想获得幸福，并且拥有幸福观的话，其需要具备欣赏幸福的眼光，来不断构建欣赏幸福的视角，将对生活的体验感移向幸福感。 3学会取舍
幸福不只取决于学业上、事业上的成功。生活由很多不同的领域构成，学习、工作只是其中的一个。我们还需要时间关注个人生活，包括维护自己的健康，处理家庭事务，满足精神上的需要等等。只有各个领域之间取得平衡时，人才会感受到幸福。如果在大学这个角色任务相对简单的阶段都不能做到工作生活平衡，又怎么能期望在竞争更激烈、任务更繁重、需要关注更多问题的工作中做到呢？更可能的情况是，如果不做任何调整，这种像陀螺一样不断旋转的生活模式将会
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持续，损害健康，严重时还可能压垮自己。 （三）拓宽幸福观培养的新途径
1树立正确的财富观与恋爱观
近年来层出不穷的富豪榜，往往把目光集中到财富英雄个人占有的实体财富上，给涉世未深的大学生带来一些误导。在“有钱即王道”、“有财即成功”等观念蔓延的当下，不少年轻人甚至将友情、爱情和亲情的价值都用金钱来计算。作为大学生，亟需树立正确的财富观，要充分认识到个人成功与否的标志究竟是什么。财富的内涵不仅仅是金钱，还应该包括公益、公共、共享，及给人类带来的进步。作为国家未来建设者的当代大学生，要树立起正确的财富观和价值观，自觉倡导“袁隆平式财富”，做到像袁隆平院士那样，将人生最大的财富定位于，在努力实现自己生命价值最大化的同时，造福社会和整个人类。
恋爱是未来寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣，而不是为了安慰解闷，寻找刺激，更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程，不能忽视了经济、政治、文化、个性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。恋爱动机的好坏，直接关系的恋爱的成功与否。大学生作为新时代的桥梁，其恋爱观应该是理想、道德、事业和性爱的有机结合。 2大力培养学生获得与感受幸福能力
获得幸福和感受幸福实际上是需要培养的能力，这一能力的获取常常需要教育。人们虽然都在不断的去追求幸福，但是并不是每一个人都能够获得幸福。幸福是一种过程，也属于一种状态。幸福的获得除了要具备感知幸福的能力在之外，还应该包括创造幸福的基本能力。大学生只有在进行不断的创造过程中，才能够真正去感受幸福，也只有在感受幸福的同时，才能体会到创造幸福的根本价值所在。
首先，需要清楚认识到个人幸福与社会幸福之间的同一性问题。个人幸福得以实现的愿望，只有在社会幸福不断增长的基础之上才得以实现与保障。集体主义是马克思主义幸福观的核心，其要社会的贡献之中不断去塑造与满足自己，与此同时，还要求社会能够关心每一个人的发展，并且做到能够最大程度满足个人物质与精神方面的需要。个人幸福和社会幸福和谐统一的基本原则是集体主义。只有将个体和社会有机统一起来，才能获得真正的幸福。
其次，正确对待不幸。幸福是人理想的完美的状态，应该通过人的不断努力，需要付出一定的代价才有可能获得;幸福作为是人现实存在的一种体验，只有经过对日常生活之中对痛苦的一种不幸感觉，才能够真正被接受。可以这样说，幸福内在是包含着痛苦的。逆境是不可避免的，逆境的存在具有重要的意义，处在逆境之中时，可能是不幸的，但是未必是绝对不幸的，关键需要大学生发扬自强不息的精神。
再次，加强道德人格的塑造。对道德人格中至善的追求，也是对人生幸福的 不断追求。幸福不仅仅是道德生活的基本的目的，更是对具体人生目标的实现， 是接近至善之后产生的满足感，并且还和使命与义务等一体化。道德人格功能的 不断提升，作为一种追求，其能够成为激励个体不断奋进进而提升自我的最大力 量。在对道德人格不断追求的过程中，也是人不断完善的一个过程，同时也是幸 福不断滋生的过程。
最后，大力开展人文素质教育。人文素质高低能够决定道德文明水平的高低，
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