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第三单元从人文精神之源到科学理性时代
一、选择题
1.古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的、比我们更神圣的事物的渴望”。这段话反映的主要观点是（ ）
A.强调人性至上，反对宗教信仰 B.肯定人的价值，强调发展个性 C.提倡个人奋斗，鼓励发展私有 D.要求自由平等，反对神学世界观
2.苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这—观点分析正确的是( )
A．倾向于相对主义和主观主义 B．完全从个人角度和利益出发，追求功利 C．强调理性，否认绝对权威 D．认同人的理智本性和道德本性是同一的
3.苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命，”“有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底的这一认识
A．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神 B．完全否定了智者学派的主张 C．代表了古希腊智者学派的思想 D．阻碍了雅典民主政治的发展
4.苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。……（他）发起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是
A．人是万物尺度的观念导致价值标准混乱 B．希腊的政治腐败阻碍哲学的进步
C．人们不重视辩证法导致道德标准失控 D．希腊人不理解人生追求是真善美
5.苏格拉底不再着重研究宇宙、自然等问题，转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才精品K12教育教学资料
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应该如何培养等等，从而实现了古希腊哲学由“自然哲学”向“伦理哲学”的转变。这表明他
A．注重提升公民素质 B．捍卫思想自由与民主权利 C．不满雅典民主现状 D．试图扩大公民的基本权利
6.当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”据材料，作为认为文艺复兴的意义在于 A.肯定了人的价值和尊严 B.否定了天主教会的权威 C.冲破了封建等级观念D.促进了资本主义的发展
7.从11世纪起，欧洲一些城市的手工业行会和商人公会，以及市政当局，自发地创办了世俗学校。学校根据城市生产、交换和社会生活的需要，开设文法和计算方面的课程，培养各方面的人才。世俗学校产生的直接影响是
A．有利于打破教会对教育的垄断 B．推动文艺复兴和开辟新航路 C．成为神学和宗教改革的发祥地 D．为自然科学的发展创造条件
8.近代欧洲某思想家认为君主应该：维护社会的安宁；富足的经济实力；亲民，不骄傲轻慢；不随便发动战争；富有政治智慧；能够解决贫困问题。该思想家 A．推崇君主立宪 B．提倡主权在民 C．反对君权神授 D．宣扬人文主义
9.文艺复兴时期的一些教师、教育思想家和出版家发表许多探讨“新教育”的论著，他们所要培养的已不再是僧侣和神职人员，而主要是社会、政治、文艺、商业方面的括动家和冒险家。材料表明“新教育”
A．以培养通才为主要目的 B．消除宗教对人的影响 C．强调人的价值和尊严 D．反映资本主义的时代潮流
10.恩格斯在评论17世纪某一作家时认为：“不管他剧本中的情节发生在什么地方——在意大利、法兰西还是那伐尔，其实展现在我们面前的永远是他所描写的怪僻的平民、自作聪明的教书先生、可爱然而古怪的妇女们的故乡，merry England(快乐的英国)总之，你会看到这些情节只有在英国的天空下才能发生。” 据此判断，这一评论所指的作家是( ) A．拜伦 B．巴尔扎克 C．薄伽丘 D．莎士比亚 精品K12教育教学资料
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11.文艺复兴时代的发明家们，“看大家所看到的，却想别人想不到的”，“标新立异”成了们的执著追求，技术活动的模式也从模仿吸收转变为以创造为主这说明文艺复兴（ ） A．推动了科学技术的进步 B．促进了人们的思想解放 C．打破了天主教会的束缚 D.使科学摆脫了宗教的限制
12.布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝直接沟通，可以被看作是人文主义的自然发展”。对此理解最准确的是 （ ） A．宗教改革大量吸收了人文主义的精神内涵 B．宗教改革首先发生在北欧地区是必然的 C．宗教改革与人文主义在思想上完全一致 D．宗教改革的核心思想是“因信称义”
13.马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是（ ） A动摇了上帝在人们心中的地位 B.将人们从宗教中解放出来
C.天主教势力在西欧各国荡然无存 D．从神学角度论证了人的自由和独立性
14.“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是任何行为。”这段话旨在 A．否定信徒日常行为的社会价值 B．肯定信仰具有至高无上的权威 C．抨击教皇和教会存在的必要性 D．强调“道”所体现的重要作用
15.“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点（ ）
A．要求废除天主教及其教会 精品K12教育教学资料
精品K12教育教学资料 B．强调了灵魂得救的自我因素
C．增强了宗教改革引发的信仰苦恼 D．表达了对民主政治的向往
16.对美国人设计政府结构影响最大的思想家是
A、康德 B、伏尔泰 C、卢梭 D、孟德斯鸠
17.卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是
A．议会君主制是最好的政府形式 B．国家源于社会契约 C．人民有权反抗和改变违约政府 D．人人生而自由平等
18.“较为保守的人士徒劳无益地抱怨说，没有什么是神圣的了，上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”直接导致这种质疑一切局面出现的人物可能是
A．古希腊时期的智者学派 B．文艺复兴时期的人文主义者 C．雅典奴隶制民主时期的政治家 D．启蒙运动时期的启蒙思想家
19.要了解卢梭的“天赋人权”和“人民主权”，我们应该阅读的著作是 A.《哲学通信》 B.《论法的精神》 C.《社会契约论》 D.《纯粹理性批判》
20.2012年7月2日，《新京报》刊登了北京大学李强教授的一篇文章，文中引用了某哲人的名言：“每个人全部转让了自己的天然自由，形成所谓公意。公意是全体成员的共同意志，这样，当个人服从公意时，他‘不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”该名言可能出自：
A．《纯粹理性批判》 B．《论法的精神》 C．《社会契约论》 D．《九十五条论纲》 21.有学者指出：“当人们谈及最近几代人中被传人日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指 A．瓦特的改良蒸汽机 精品K12教育教学资料
精品K12教育教学资料 B．达尔文的生物进化论
C．牛顿的经典力学体系 D．爱因斯坦的相对论
22.当博尔顿和瓦特联手制造第一台蒸汽机时，英国国王前来参观他们的工厂。国王问博尔顿正在忙什么，博尔顿说：“陛下，我正忙于制造一种君主们梦寐以求的一种商品。”国王不解地问这商品到底是什么，博尔顿回答说：“是力量，陛下。”这种“力量”带来的直接作用是( )
A．导致工厂制度的普遍建立 B．推动了机器的发明和普及
C．引发了交通运输工具的变革 D．促进了许多工业城市的形成
23.从19世纪90年代起，德国出现了建立巨型企业的趋势．到20世纪初，占全国企业总数0.9%的3万多家大型企业占有汽动力和电力总数的
以上的蒸汽动力和电力，其中586家巨型企业几乎占有蒸
．上述现象说明（ ）
A．军国主义政策推动了生产集中 B．能源革新成为生产集中的主要动力 C．生产集中有利于新兴工业的发展 D．生产集中根本改变了轻重工业比例
24.据资料统计：17世纪英国皇家学会的科学家，新教徒占70%，他们认为通过认识自然，人们能够认识上帝，发展科技是对人类有益的工作，能够荣耀上帝、有益于人类。这表明 A.信仰宗教有助于科学的发展 B.新教一度成为科研活动的精神动力 C.新教是科学家们的思想源泉 D.新教思想与现代科学精神完全一致
25.英国数学家怀特海说：“近代力学体系的全部发展过程刚好占了两个世纪……伽利略跨 出了第一步，找到了正确的思维道路。”“伽利略跨出了第一步”是指 A.改变了那个时代人类对宇宙的认识，动摇了“神创论” 精品K12教育教学资料