莫让网红助长社会污浊风气，引导网红服务精神文明的建设。网红的发展也有一个历程与变迁。由经历了从靠个人才华博得关注，到后来的借助出位言行与贩卖低俗劣质内容成为网络红人。如今我国网红已经达到百万人，其扩张迅速，一时之间并不能制止其发展势头，我们就应引导那些靠贩卖低俗劣质网红向弘扬社会正气转型升级，勿再助长社会不良风气，应是“吾将上下而求索”，努力为弘扬社会正气尽一份力，共建美丽中国与健康中国。
如今低俗劣质网红的泛滥是历史的一个变迁中的一种文化粗糙现象，应具体问题具体分析，抓住矛盾来解决问题。让低俗劣质网红在侵蚀社会生活开始之时就划上一个休止符，来努力提高网民的自我思想修养。 当今低俗劣质网红的盛行，我们不应熟视无睹或习以为常，应该引起全社会的反思，还社会一片清风正气吧。我愿掬一杯盈盈月光，为网民们增添一份安康。
“网红时代”的背后
随着中国互联网的发展，社会出现了新的群体---网红，在网友的追捧下，中国网红人数剧增，有人感慨“网红时代”将要来临，但“网红时代”的背后，却又反映了不少社会现实。
“网红时代“下暴露出某些网友盲目跟风的无聊看客心理。从之前放狠话的“叶良辰”，再到因一口方言而爆红网络的“蓝瘦香菇”小伙，这些人的都是因无意
之举而被网络放大，被一些无聊的看客网友追捧而走红，许多网友都争相模仿，仿佛不参与其中你就脱离时代潮流了，而在不久之后这一风波又会平息，因为又有新鲜事值得他们追捧模仿了。这一股“来得快，去得也快”盲目跟从之风把他们这种无聊心理暴露得十分彻底，各种明星表情包漫天飞舞，各种低俗段子横空出世，莫不令人为这个时代担忧。
“网红时代”也体现了某些人的“成功焦虑症”。在经济不断发展的今天，某些网红通过贩卖、表演一些低俗节目，从生吃蔬菜到生吞虫子、鱿鱼，各种低俗表演令人作呕，这些网红只为了经济利益而不择手段，不顾个人尊严只为迎合某些无聊群众的口味，博眼球、搏出位，他们把金钱视为衡量“成功”的“唯一”标准，一切只为钱就是他们的价值观。被某些平台封杀的主播很多，这些人都是为了金钱而不惜一切代价，假如这些腐朽低俗的节目被小孩子看到了，其后果不堪设想。冲洗某些人的价值观，刻不容缓。
同时，“网红时代”下丑陋的面孔也反映了一些监管部门的不到位。一些网络主播只需缴纳一些费用就可以开直播，监管部门没有严格审查这些人的身份以及表演内容便默认他们“上岗”，这无疑是监管部门的失职，监管部门只有加大审查力度才能把庸俗的“苗火”熄灭，把邪恶扼杀在摇篮中，还网络一个干净的环境。
无可否认，“网红时代”也从一定程度上推动了中
国国民的消费水平，促进经济的发展。Papi酱诙谐的表演说出了当代社会存在的某些弊端，一些有才华的人也可以通过网络向世人展示自己的才华，“网红时代”也给人们带来了新的机遇，但机遇与挑战并存，如何面对这一时代的挑战，需要我们擦亮双眼，明辨善恶与否。
“网红时代”的来临，你我要做好准备。 （48分）
抵制低俗网红
随着互联网的发展，社交软件的普及，越来越多的人渴望博得到人们的眼球，而现今有部分人靠出格的言行及贩卖低俗劣质内容出位，成为低俗网红，我们必须抵制他们。
其实，网红本身这个身份并无可厚非。最初有人靠的是个人的才华赢得网友的关注，网友亦可从他们身上学到知识。他们确实值得别人的尊重。
但现今许多人却是靠着出格的言行博得别人的眼球。这类低俗网红对个人社会带来不利影响，必须对他们进行抵制。
低俗网红散播的内容会对青少年的身心健康造成不利影响。现今越来越多的青少年触及网络，网络对他们的影响十分巨大。试想若是低俗网红在网络上传播黄色，暴力等不良信息，青少年的心理健康恐怕不能保证了啊。例如刘梓晨等人，靠整容得面目全非而博得青少年网友的眼球，他们甚至还传播黄色短视频，其下方评论者大多是青少年。青少年好奇心，盲目心理极强，虽说大多数人都在责骂刘梓晨等人的不是，但难保会有部分青少年受到他们的影响，造成心理不健康甚至扭曲。为保护青少年的身心健康，抵制低俗网红是当务之急。
低俗网红亦会对一个国家的文化带来不利影响。一个国家的流行文化本应是健康有节操的，但现今网红爆满，他们“人多势众”，对低俗内容进行传播，许多人在耳濡目染之下必定会受到影响。例如一个小伙子哭喊的“蓝瘦香菇”情谊便可传遍全国各地，着必定无法使国家文化得到进步，只会越多的落后。所以说抵制低俗网红是必行的啊！
再看，对于一个国家的经济而言，低俗网红也是有弊无利的。现今许多网红依托团队运营并吸取大量金钱，他们借着博人眼球的优势进行广告或骗取网友的钱财。若是国家的大部分资金运营靠着这种方式，国家根本不可能富起来。在一个国家中，必须有健全的经济运营体系，国家才能富强，而不是“网红式”的获取暴利，我们应该制止这种不明智的现象。
抵制低俗网红，需要我们从个人做起，明辨低俗网红，不受他们诱导，这是我们责无旁贷的。而对于一个国家来说，应从法律方面惩罚进行非法活动的低俗网红，只有低俗网红的逐渐减少，才能有一个更美好和谐的社会环境。（48分）
人民日报：网红低俗化当止
当低俗和“网红”合体，就具有了“新事物”的属性，其固有的危害不仅被加以病毒式的传播，而且对社
会肌体产生更隐性、更持久、更深刻的危害伴随互联网在中国的发展，新业态、新话题层出不穷。网红即在互联网上走红的普通人，20多年来经历了从靠个人才华或出位的言行博得网民关注但无“变现”能力的初级阶段，到借助社交媒体成为微博名人，再到当前依托团队运营具有强大吸金能力的变迁，完成从“网红1.0”“网红2.0”再到“网红3.0”的更迭。据今年上半年由民间机构发布的《“网红”经济白皮书》提供的数据，中国网红人数已达百万。网红本无原罪，但当越来越多的人通过在互联网上贩卖低俗劣质的内容走红，且拥趸者不断扩大时，则需要大众理性精神的觉醒。
之所以出现低俗网红的风潮，首先有赖于当前互联网技术与社会心理的并行发展，即，今天几乎每一个人都可能从信息的接受者变为内容的生产者和传播者，以此满足自我表达、参与公共话题的社会需要。而相当比例的表达和“互动”沉湎于低俗，一方面，是低俗网红让个体的暗黑心理得以释放和满足：审丑、窥视、打破公序良俗地冲向自我毁灭的冲动，以及混杂其间的看客心理，是滋养低俗网红的心理土壤；一方面，相较于传统的功名之路，互联网经济模式通向成功的征途不仅看上去短了许多，而且貌似唾手可得，因此名利诱惑更大：网红中的美妆达人、美食博主尚需技高一筹，但低俗网红展示暴力、色情或艳俗，同样可以博得百万粉丝，而后将粉丝量和流量兑换成个人财富。因此，低俗网红的
夜市人头攒动，不乏尽展人间丑态者，更不乏为种种丑态打赏者。
低俗网红现象，亦旧亦新。其传播的低俗本就是“过街之鼠”，是众人皆知其危害的“旧事物”；而当低俗和“网红”合体，则具有“新事物”的属性，其固有危害不仅被加以病毒式的传播，而且会对社会肌体产生更隐性、更持久、更深刻的危害。
“凝视深渊过久，深渊必回以凝视”。首先，从人性的角度出发，低俗网红打开了盛有人性恶的潘多拉之盒，可以在不知不觉中侵蚀浸淫于此的人。今年8月，一位不到20岁的女性被警方刑事拘留，原因是涉嫌在网络直播中从事色情表演。今年7月，文化部公布的数据显示，已有16881名违规网络表演者被处罚。而即便没有冲破法律的警戒线，当一个人一次次将点燃的数十支香烟塞满自己的口鼻，直播吞咽烟灰的情景，或一次次“衣不蔽体”地出入公共场合，以丑为美，以色情为筹码……这样的他/她，何时可以再见灵魂的光亮？如陀思妥耶夫斯基所说：有时是恶而不是善，对人的吸引力更大——被低俗网红裹挟着堕入人性黑洞者，不仅是网红本人，还有庞大的看客群体。
从集体精神养成的角度来说，低俗网红导致集体精神的催眠与矮化、粗陋化。半个多世纪前，面对初兴的大众文化，社会学家马尔库塞提出著名的“爱欲说”，指出人的生物性本能可以上升为文化的创造动力，而以