该如何说理——任务驱动型作文(4)

2019-03-10 16:44

创造“虚假需要”为目的的消费文化则压抑了这种升华的可能性。今天,盛行一时的低俗网红所刺激的,恰恰就是人的生物性本能,进而如水泥一般将这种本能固化。如果说普遍意义上的大众文化塑造出的是被物化的“单向度的人”,低俗网红所造就的则是被异化的“既单向度又低矮的人”,难有真正的自由精神与创造精神。长此以往,社会文化肌体的更新活力将会减弱。

从社会发展的角度来说,低俗网红的破坏力指向未来。《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2015年12月,中国网民达6.88亿人。《2016上半年网红现象专题报告》进一步指出,每12个网民就有一个关注网红,而这个庞大的网红粉丝群体中87.2%是25岁以下的年轻人——未来社会的中坚力量。在漫无边际的互联网王国,动辄数十万粉丝的低俗网红对年轻人的负面辐射力与影响力不能忽视。

从商业规律来看,低俗网红难以持续发展。互联网经济亦需符合市场规律,优质的内容和传导主流价值观的品牌永远是市场上的稀缺品和增值品,这一“真理”同样适用于互联网经济,也终将如同一双无形的手,对当前乱象纷繁的“网红市场”进行洗牌。不被社会公序良俗与主流价值观所接纳者,可以赢得一时哄抬与追捧,但难以获得持续的商业投资,而一旦资本链条中断,所谓“网红”也将不复存在。

面对颠扑不破的商业规律和白热化的同质化竞争,

网红个体若要生存,也终需加强自律和自洁,提升自身核心技能。这既来自外界的压力,亦需自觉:网红具有明星属性,二者同属公众人物。“欲戴王冠,必承其重”,众网红在享有众人关注的同时,还须担负起公众人物的社会职责。文明的进步需要个体不断完善、自我净化、自我约束的能力。

社会文明程度的高下,与大众理性精神的强健与否息息相关。今日蔓延于互联网上的低俗之风,其实由来已久——不同时代,其附着的载体不同,传播的途径不同,所戴的面具也随之改换。对此,社会大众要善于识别,不流俗、不跟风,这是对个体独立精神的自觉捍卫,也是对社会文化肌体的自觉护持,进而让文明、理性的精神风尚成为可能并成为主流。

媒体观点

“网红”何以变得越来越“黑”

3日,澳大利亚一名粉丝超52万的19岁网红Neill,突删2000张美照,发视频哭着退出“网红界”:几百次摆拍以及修图化妆,只为照一张美图;维持身材几天不吃饭;生活只剩下点赞好评,深感孤独迷失??她决定“接下来真实地生活”。

实际上,Neill做到了,她有不少广告收入。但现在,小姑娘成年了,却对这些浮华的生活有点厌烦了,她删去自己的照片,并放上自己的素颜照,说,自己并不完美,都是装出来的,这样的生活并不能让她感到开心了。 不过,这也不代表Neill此前做的就是错了。那只是她在不同人生阶段的选择。时尚“网红”就是种不错的职业;网络红人,可以对时尚产品起到很好的推广作用,自身也往往能获益丰厚,他们本身就是时尚产业中的一个重要链条。

只是,“网红”这个问题如果放在中国就比较复杂了。

中国也有很多网红。大体上,网红如果能有像Neill那样的容貌身材以及类似的知名度,基本上都开了淘宝店或微店了。她们一般都会有个不错的摄影师跟着,在咖啡馆、在街角、在酒店大堂、在古镇村落,不看镜头,假装无意路过,像小鹿一样无辜,PO出各种美美的姿态。这种是来卖衣服、卖包包的。

另一种网红,则是卖面膜的。社交平台上的照片一般是脸蛋占据了整个画面:尖得可以戳死人的下巴、白得可当探照灯的肤色,还有占据面部二分之一面积的大眼睛和长睫毛。她们不仅自己美,还有一群长相犹如孪生姐妹的好友们,喜欢一起嘟嘟嘴。

是不是觉得我的描述中,对“中式网红”们有着浓浓的恶意?坦白说,网红不该是低素质的代名词,比如,其中的一小部分,已有机会唱歌、演戏、跑通告,有一定的演艺基础;另一小部分,很可能网店上赚的钱已能把我这样的普通人给砸晕掉,传说那位跟王思聪谈恋爱的淘宝店主,年收入都能过亿呢;还有个别的,甚至正儿八经地进军时尚业??

但提及“网红”,大众最容易想起来的就是那种经常在微博上、淘宝上、微信上活跃、互相抱团和叫骂的一批红人,她们的形象不佳,来源于几个常见的偏见:一、整容。其实“整容”与道德无涉,无可厚非;况且许多只是美图秀秀用得太狠而已。二、奢华。这更不是错,况且很多用的是假货、卖的是假货。三、有被包养的嫌疑。 这些偏见,我想,主要是因为“中式网红”拙劣的审美和糟糕的气质,加强了外界对她们的恶劣印象,再有钱、五官再标致也不觉其美;君不见,每当“炫富女”曝光时,大家都一致幸灾乐祸吗?

比如说,此次对Neill的评论中,也认为她告别了当网红的“虚荣”,是好事。但如何向大众解释呢,时尚博主是一个非常专业的行业,要求的素质很高,不吝于设计师,是一项辛苦又有成就感的工作。它不是弄个美图秀秀来炫耀就能入行的,更和“虚荣”无关。

奈何,在中国,这一行已经被弄坏了,一说网红,大家就会联想起某网红的后宫团,想起假脸,想起卖假货,想起她们无休止地互相谩骂互相揭短。可惜了。

“网红”直播背后是集体窥私欲

7.1亿网民,3.25亿看过直播,这是中国互联网络信息中心截止到2016年6月的调查数据。近半数网民都观看过网络直播,“网红”的一举一动都被摄像头外的千万双眼睛盯着,当然,他们的直播也会获得粉丝的“打赏”。有人调侃称:“这跟在动物园看猴子时扔个香蕉没什么区别。”

此前有调查显示,看直播的人大部分都是二三线城市的“宅男”,另外,农民工和“土豪”群体也是直播的忠实粉丝。这些人把大量时间、精力消耗在观看直播上,为的是消解无聊、压抑的情绪,且以此获得一种与“网红”面对面的快感。

为什么这样的娱乐、消费模式如此“走红”?在我看来,排除一些技术因素,这主要在于迎合了大众的集体偷窥心理。在我们过去的认知中,只有明星(影视、娱乐明星)才会拥有大量粉丝,而粉丝能见到明星的门槛颇高,想跟偶像面对面“接触”就更是天方夜谭。但是,“网红”模式从交流模式、受众观感上,都比传统明星模式拥有了更好的体验感。在这个过程中,“明星-粉丝”的模式中常见的隐私公开化、“八卦”文化也进入了“网红-粉丝”模式中。表现形式就是“网红”只需要直播自己的日常生活,就可以得到粉丝的打赏,“网红”无需刻意表演,观看者就能获得“观看”的精神快感。

相比“网红”在T台、电视节目等公共空间里的表演,粉丝对他们在私人空间里的日常生活显然更有兴趣。尽管“网红”未必真的会展露自己的生活隐私,但粉丝却在网络直播间的密闭空间里寻找想象中的快慰。大多“网红”只是直播自己吃饭、喝水、聊天、唱歌,“过分”的表演可能包括换衣服、热舞等,他们大多能紧紧贴住法律规范的边界来“满足”粉丝的需求,粉丝们也会给予相应的“打赏”回报。

“网红”直播中的窥私心理还在于通过集体获得了一种安全感。自己的隐私得不到保障当然会没有安全感,但如果能看到别人的隐私却会满足自己的控制欲,这大概是人的劣根性。在观众的狂野想象中,“网红”直播模式让这种控制欲泛滥。

尽管网络直播模式双方的关系是“一对多”,但从观众角度看,却是与偶像“一对一”的关系,它极大程度地满足粉丝的窥私心理,这正是网络直播的“妙处”,即符合消费时代的情感需要。正如美国思想家丹尼尔·贝尔所言,在今天,隐私可以像消费品一样进入大众文化的需求中,它不再具有过去的庄重和严肃,而成了消费者可以购买的产品。也因此,观众窥视“网红”直播日常生活时不会有道德的负罪感,反而会用更多的“打赏”鼓励对方做出更“刺激”的表演。在双方互动的过程中,“网红”得到了众星捧月的快感和物质回报,消费者的感官与情感需求也得到了满足。在双方各取所需中,直播成为一种集体的狂欢。

2 、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章(60分)

近日,有网友发微博称“女孩蹲着等地铁没教养”引发热议。图片配文写道:“可能我老了,很多事情比较保守,但是我就是不明白,为何现在那么多女孩子不懂得教养?等个地铁就可以随随便便蹲着,难看不难看?谁教她们的?这是什么生活习惯?”并从这点认定他们是外地人,认为上海人是不会这样的。据了解,两个女孩的穿着没什么不雅之处,也没妨碍地铁的公共秩序。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范 围作文, 不要套作,不得抄袭。 从网友的角度:

(1)没调查就没发言权,网友没了解女孩为什么蹲着

就乱发议论。

(2)不要动不动就歧视别人。“认定他们是外地人,上海人是不会这样的。”,这是一种地域歧视。比如,在某些人眼里,东北人、河南人、广东人就一定怎样怎样。 (3)乱贴标签,戴帽子。别人蹲着,就被认定没教养。 从女孩的角度:

(1)我的地盘我做主,年轻人有自己的生活,有自己的空间,在没影响到别人的情况下,别人不要横加指责他们。

(2)年轻人更需要的是关怀。

(3)个人行为和公共秩序的关系。 从整件事情的角度: (1)“可能我老了,很多事情比较保守”,老年人怎样看待年轻人,要有一种包容的态度。

(2)怎样看待教养。是不是蹲着就一定没教养。教养是拿来约束自己的,不是随便评判别人的。

从什么角度认识事物,就会有什么样的文章立意,选择角度新,文章立意就新,选择角度好,文章立意就好。如以下具体角度:①别跟他人较劲,只管死磕自己。尤其在追求道德完善的路上,待人宜宽,责己从严; ②每个人心中有不同的道德标准,很难清晰界定和统一要求,所以一个和谐的社会,最好依法行事,别拿道德说教。

③多元社会,对不妨害公共利益的私人生活横加责难,恰是没有教养的表现。

④居高临下的优越感的背后,是陈旧的等级观念和地域歧视,说到底是不平等的思想在作祟。 ⑤如果两个女孩蹲着候车被斥责为不善,那博主偷拍他人照片并传播诋毁他人的行为则近于恶了,到底谁更应

该反省一下“教养”的问题呢? 【标题问题】

标题是文章的眼睛,好的标题应该有如下特征: 1、准确(紧扣材料内容和主旨); 2、鲜明(题目最好体现自己的观点); 3、形象(词句优美,有哲理和色彩) 例:好题参考——《宽容待人包容你我》《注重修养,成就优雅》《尊重他人是基本的教养》《学会尊重,懂得体谅》《子非鱼 焉知鱼》《傲慢与偏见》 问题题目——《教养》(太大)《没有风暴的海洋是池塘》《以小见大不可取》(模糊)《上海人和外地人》(不明)《顺应时代改变》(说什么?)《事物的两面性》(空洞)

【范文参阅】

宽容待人 包容你我 54分

紫罗兰将香气留在了那踏过了它的脚上,这就是宽容。

近日,一名上海网友对一张图片——女孩蹲着等地铁,发出了锐利的批评,指责女孩没教养,甚至臆测她并非本地人。一时间将话题推向了舆论的高潮。据了解,女孩当日衣着得体,虽蹲着等地铁却也未妨碍公共秩序。 孟子有言:人有四端:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。而在我看来,这位网友对女孩发出的较为锐利的言论,正是一种缺乏恻隐之心的表现。 该名网友看到了女孩蹲在了地铁门前,却没有了解女孩是否有隐性需求,而是将“没教养”的帽子强加在了女孩身上。这不但是不宽容、不包容的表现,更是将自己的价值观强加在别人身上的专制行为。公车上有


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