讲解词
观众朋友们，大家好！ 欢迎您参观清〃绥远将军衙署。请接受将军衙署博物院诚挚的问候：大家好！满语（sainou），蒙语（tasainou）。刚才我分别用满语和蒙语向大家问好，两种语言的问候听起来十分相似，在接下来的参观中我们还会发现两个民族的文字的外形也非常接近，而我们内蒙古自治区首府呼和浩特，以及今天所参观的将军衙署也与这两个民族有着非常密切的关系，2006年此处历史文化遗产被国家公布为全国重点文物保护单位。今天的将军衙署博物院之行就由我来为您讲解，同时提醒各位在进入院落后请勿吸烟，这里有专门的吸烟处。
将军衙署博物院是依托清代绥远城将军衙署而建立的专题历史博物馆，现共开放11个展厅，其中5个按照建筑物的历史功能开设的原状陈列，6个依据历史事件及历史人物为题材开设的专题陈列，较为详细地展示了内蒙古自治区首府呼和浩特市明清以来的历史发展脉络以及重要历史事件和历史人物。下面我们先到第一展厅折房了解有关这座城市的史实。
第一展厅 折房
折房，是绥远城将军的僚属誊写奏折、履行上传下达职能的部门，现作为展示内蒙古自治区首府呼和浩特明清以来的历史发展脉络的专题陈列展厅。
“呼和浩特”为蒙语的译音，意为“青色的城”，这一名称来源于明代万历三年土默特部阿拉坦汗与妻子钟金哈屯（人称三娘子）所建城池，为今天呼和浩特旧城的前身“库库和屯”，蒙语意为青色的城，明政府赐名为“归化城”（有让少数民族归附顺化之意）。而满族建立清王朝政权入关后，出于军事驻防以及民族统治的目的，在此兴建了绥远城，相对于建于明代的归化城而言，绥远城被称为“新城”，是为今呼和浩特新城区的前身。新城与旧城构成了今天呼和浩特的主体，蒙古族与满族的先人先后为这座城市的发展奠定了根基，所以这座城市是一座以蒙古族、满族、回族、汉族等民族为主的多民族的大家庭。而今天的将军衙署直接来源于绥远城的兴建。绥远城始建于清代乾隆二年，是出于巩固政治军事统治的目的而设臵，绥远城占地285万平方米，合4275亩，近正方形，布局合理，街道齐整，四座城门外皆有瓮城，城外有石桥、护城河。城门上有望楼，城角有角楼，城中心有高大的钟鼓楼，并以此为中心辐射出四条主街道，城内共有各级衙署199所，兵房12000间，而将军衙署就设臵在城中心偏西北的位臵。四座城门分别为：东门“迎旭门”、南门“承薰门”、西门“阜安门”、北门“镇宁门”。四座城门均有城门名额，上面用满、汉、蒙三种文字雕刻着城门名称，据《绥远城驻防志》记载，城门名称“皆圣裁”，证实了这几
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个城门都是乾隆亲自命名并御笔亲题。
自康熙末至乾隆朝，根据军政统治的需要，清廷先后设臵了很多如绥远城这样的驻防城，而随着战事的逐渐减少和驻防重点的确定，最终较为固定的八旗驻防城主要有：盛京（沈阳）、吉林（吉林市）、黑龙江（齐齐哈尔）、绥远城（呼市）、宁夏（银川）、伊犁（伊犁）、西安（西安）、成都（成都）、荆州（江陵县）、江宁（南京）、杭州（杭州）、福州（福州）、广州（广州）等13处。由于绥远城是位于长城以北的第一道屏障，所以被誉为“漠南第一府”。
建城之初，山西右卫建威将军王常奉旨移驻绥远城，总理工程事务，后为第一任绥远城将军，此处即为将军的治所。他的职责是“镇守险要，绥和军民，均齐政刑，修举武备”，绥远城将军直辖当地土默特、乌兰察布、伊克昭盟、各旗蒙古王公、民众。外遇战事有调遣大同、宣化二镇，节制沿边道、厅等特权1。
绥远城竣工后，驻防兵丁主要从京城八旗闲散满洲兵、热河兵及家选兵2内选拔，初期布防共计兵丁3900人，兵丁家眷也全部入驻绥远城。八旗兵在城内的分布，依照京城驻防兵员分布方式，根据五行相生相克的道理分驻城内。
八旗制是清代兵民合一的社会组织制度，由太祖努尔哈赤在女真人牛录制基础上建立。满族人按八旗制分隶各旗，平时生产，战时从征。明万历二十九年（1601年）始建四旗，正黄旗、正蓝旗、正白旗和正红旗。明万历四十三年（1615年）增设四旗，称镶黄旗、镶蓝旗、镶红旗和镶白旗。1635年皇太极平衡满八旗势力又增创了蒙汉八旗。这种组织以不同旗色作为标志，黄、红、白、蓝四色有正有镶。八旗又分上三旗和下五旗，上三旗为镶黄、正黄、正白，由清朝皇帝亲自统领，旗内无王；其余五旗为下五旗，由诸王、贝勒和贝子分统。绥远城将军用镶黄旗旗色。
第二展厅 回事处
将军衙署自绥远城建成直至解放前后200多年的时间里，一直都扮演着绥远地区军政指挥中心的重要角色，其建筑格局、功能分区也是严格按照清代官制规定营建，整个建筑群体由纵向的三路建筑群组组成，内有房屋132间，占地2.25万平方米。其东跨院主要设臵库房、马房、厨房等后勤体系，西跨院以贮藏图籍文书等库房以及衙署寺庙为主，而中轴建筑群组则是绥远城军政事务核心所在，其建筑功能完全按照古代官衙“前朝后寝”规制，并且以中轴线建筑
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绥远城将军，遵奉敕书：兼管右卫官兵、归化城土默特官兵。如有需用绿旗官兵之处，于大同、宣化二镇绿旗官兵内，听家选兵——清代满洲等旗人之家仆(多为汉人)因跟主人出征而获兵籍者的称谓。此前家仆因其身份低下，无独立户籍，只
其酌量调遣。——《绥远城驻防志》
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能依附于主人户下，故亦称“户下”或“家下”人。但如因军功等原因，可偿还主人身价后，从主人户下分离出来另立户档，名曰“开户”或“另户”，多加入汉军旗籍，并被另记档案。
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为主，以两侧厢房、配房为辅。中轴主体建筑由南至北依次为：大照壁3、府门、仪门、大堂、二堂、三堂、四堂。
本展厅称为“回事处”，又称“文秘处”，是将军衙署的典吏整理日常往来文件、建档造册的办公处所，属大堂的西厢房。在大堂、二堂的两边分布着这样的厢房、配房共计有6座，每一座都属于一个执行不同职能的部门，明清以来的州县官衙大多讲究设臵“三班六房”4，分别执行清代吏、户、礼、兵、刑、工六部的职能，而绥远城则在将军衙署的东西两侧设臵左司、右司衙署来履行相关职能5。
绥远城将军官至武职从一品，在官吏等级区分严格的封建社会，不同的官吏等级都有明显的标志，最直接的表现就是这些官员的服饰。大家请看展柜内的陈列，对不同的官吏等级标志进行了详细的展示，这些称为“补子”的刺绣被缝制在清朝官服的前胸后背，作为官员等级高低的重要标志，玄鸟类代表文职，瑞兽类代表武职。
按照官吏的品级依次为：文职一品鹤，二品锦鸡、三品孔雀、四品雪雁、五品白鹂、六品鹭鸶、七品鸳鸯、八品鹌鹑、九品练鹊。武职一品麒麟、二品狮子、三品豹、四品虎、五品熊、六品彪、七八品犀牛、九品海马。除了要在官服上区分等级，不同等级的官吏还要佩戴不同等级标志的顶戴花翎。(也就是官帽)顶戴也分九品，一品到九品依次为红宝石、红珊瑚、蓝宝石、青金石、白水晶、砗磲、素金、阴文镂花金、阳文镂花金等，雍正八年(1730年)，更定官员冠顶制度，以颜色相同的玻璃代替了宝石，无顶珠者无官品。
清制，武职五品以上，文职巡抚兼提督衔及派往西北两路大臣，以孔雀翎为冠饰，缀于冠后，称花翎，除因军功赏戴者外，离职即摘除，花翎有单眼、双眼、三眼（“眼”即孔雀翎毛上圆花纹）之别，除贝子、固伦、额驸因其爵位戴三眼花翎。镇国公、辅国公、和硕额驸戴双眼花翎外，品官须奉特赏始得戴用，一般为单眼花翎。另外，清代改冠制，替以礼帽。礼帽分两种，一为暖帽，圆形，有一圈檐边，多用皮、呢、缎、布制成，多黑色，中有红色帽纬。二为凉帽，无檐，喇叭式，初期扁而大，后期小而高，用藤、篾席编制，外裹绫罗，多为白色，也有湖色、黄色，上缀红缨顶珠。
清朝的礼帽，在顶珠下有翎管，质为白玉或翡翠，用以安插翎枝。翎枝分蓝
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照壁，是中国传统建筑特有的部分。明朝时特别流行，一般讲，在大门内的屏蔽物。古人称之为：“萧墙”。因而有萧墙
之说。在旧时，人们认为自己宅中不断有鬼来访，修上一堵墙，以断鬼的来路。另一说法为照壁是中国受风水意识影响而产生的一种独具特色的建筑形式，称“影壁”或“屏风墙”。风水讲究导气，气不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。避免气冲的方法，便是在房屋大门前面置一堵墙。为了保持“气畅”，这堵墙不能封闭，故形成照壁这种建筑形式。
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三班六房是明清时代州县吏役的总称。三班指皂、壮、快三班。皂班主管内勤，壮班和快班共同负责缉捕和警卫。六房指吏、户、礼、兵、刑、工书吏房。
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左司（布政司，行政事务）办理官兵升补、调任、编制、训练等事项，是隶属于兵、刑、工三部的机构；右司（按察司，
行政事务）办理官兵粮食、户口、马乾、武器及旌表抚恤等事务，是隶属于吏、户、礼三部的机构。
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翎和花翎两种。蓝翎为鹖羽所做，花翎为孔雀羽所做。花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志，非一般官员所能戴用；其作用是昭明等级、赏赐军功，清代各帝都三令五申，既不能簪越本分妄戴，又不能随意不戴，如有违反则严行参处；一般降职或革职留任的官员，仍可按其本任品级穿朝服，而被罚拔去花翎则是非同一般的严重处罚。六品以下则戴鶡鸟尾羽，称为蓝翎，无眼，俗谓老鸹翎。绥远城将军所穿官服补子为海水麒麟，顶珠为红宝石，配双眼花翎。
将军衙署在近300年的风雨历程中，曾几易其主，至解放前后的漫长岁月中一直扮演着绥远地区军政统治中心的角色。从乾隆二年（1737年）——宣统三年（1911年）这174年里是绥远城将军的办公住所；民国期间，这里是国民政府在绥远地区的政权中心。新中国成立后，又有绥远省人民政府、内蒙古自治区人民政府在此办公。1992年成立了将军衙署博物院，2003年6月正式对外开放。在近三个世纪的春秋更替进程中，这处承载着青城厚重文明的历史文化遗产己成为传播内蒙古历史文明与进行爱国主义教育的重要基地。
第三展厅 官房
通过前两个专题展厅的参观，我们对绥远城的由来，将军衙署的历史沿革有了初步的了解，对将军衙署的两个重要部门折房、回事处的职能也有了进一步的把握，而将军衙署的另一个重要部门官房，则为辅佐将军的政务机构。官房是负责官吏用面奉将军指令的名义对绥远城管辖范围内的各部门、各地方负责官员发布指示，其作用与北京故宫“军机处”的作用相当。这里没有专职的官吏负责，由绥远城笔帖式6或其他官员兼职，完全处于将军的直接管辖之下。
在清代全国各衙署中，各级官吏办公场所的装修及办公设施的配备均较为简陋，并且朝廷向无各级衙署修缮的专项开支，平日的简单修缮费用均从军政长官的俸禄、养廉银中支出，或者通过募捐的方法筹集缮款，正因为如此民间流传着“官不修衙、客不修店”的说法。而如官房这样设臵火炕的办公用房在将军衙署中屈指可数，由此可以看出该部门在将军衙署中的重要地位。
北墙供奉着清朝12位皇帝的画像，从努尔哈赤开创满族人一统天下的基业，到康熙、乾隆的康乾盛世，又急转直下为半殖民地半封建社会，直至统治中国长达2000多年的封建社会结束，这段清朝由盛而衰的历史脉络清晰地呈现在每位满清统治者的画像上。
一个地方政权衙署的建筑群落，是由大大小小的殿堂与厅房组成，刚才我们参观了折房、回事处以及官房，这些机构都是将军衙署行使具体职责的部门，是辅佐将军行使军政权力的机构，它们分布在大堂的两侧，足可以突显大堂在
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笔帖式：官名。清朝各衙署中的低级官员。满语原称“笔特赫式”，意为文书官，由旗人担任。清朝前期的笔帖式地位较高，品级有至五品、六品者，将相大员每由此晋身。雍正年间尚有六品笔帖式，升转可任翰林编修等官。后期地位日低，升转仅至主事而已。世职名。
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整个将军衙署内的至高地位。
第四展厅 大堂
大堂又称正堂、公堂，是举行典礼和重要政务活动的地方，如万寿节庆典、承接圣旨和上级公文、拜发奏折等重大事件活动。大堂是将军衙署的核心建筑，面阔五间进深八椽架布瓦顶悬山大式建筑，建筑面积为279.45平方米。大堂之前为“月台”，这是新官到任时举行“望阙叩恩”之地。月台之上一般没有建筑，所以又称“露台”。月台与大堂相连，是大堂的配套建筑。
大堂内最主要的当然是将军升坐的地方，也就是位于堂正中的暖阁。暖阁高出平地，其中间臵公座公案，案上臵签筒、笔架、砚台。暖阁正面设臵象征武职一品的海水麒麟补子，暖阁上方挂一横匾，上书“泽敷遐迩”，为乾隆皇帝御笔亲题，其意为：皇恩浩荡遍布大江南北。以此鼓励绥远城将军要尽心尽力保卫边疆。
中间端坐者为第一位绥远城将军王常，他亲自督建了绥远城，他左边为侍从护卫，也称为随甲，满语称“戈什哈”7，清代绥远城驻防将军的随甲共计八名。其右边为笔贴士，也就是人们平时讲的文书官。暖阁两边的万民拥戴伞是百姓褒扬拥戴之意，再两边这些安设在架子上的物品是将军的仪从执事，是象征将军等级地位的仪仗，它们分别为：杏黄伞二柄、黄金棍一对、旗八杆、扇二把、兵拳一对、雁翎刀一对、飞虎旗一对、枪二对、兽剑一对、刑杖一对、回避牌一对、肃静牌一对、标旗一对（宽二尺二寸，黄心红边；长五尺三寸）、旗杆上大旗一对（宽六尺一寸，长七尺五寸），将军的仪仗队共有跟役四十八人，具备相当规模。其余书写着不同官阶的牌子称为“职衔牌”，我们这里摆放的职衔牌是对历代绥远城将军爵位的一种展示。两侧墙壁张贴的是嘉庆皇帝御制八旗箴言，也称“圣训”，他以精练的语言向八旗子弟阐释了创建清朝基业的艰辛，期望后世子孙继承优良传统奋发向上，以确保满清统治的万年永固。
第五展厅 二堂
穿过大堂，就来到又一组建筑空间，居中的这座建筑称为“二堂”，这里是绥远城将军日常办理公事的区域。在二堂正门门楣上挂有“安民则惠”8的匾额，是当代书法家康庄所题，意为让百姓安居乐业才是当官最大的实惠。檐柱所挂楹联“政惟求于民便，事期可与人言”，意为政事管理只有对老百姓有利，所做的事情才可能公之于众，不怕老百姓谈论。
二堂内的布臵与大堂一样，居中有暖阁，正中摆设公座公案，公案的装饰由
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戈什哈：满语为“护卫”之意。清朝高级官员的侍从、武弁，简称“戈什”。总督、巡抚、将军、都统、提督、总兵等官皆可自行委派。 8
《尚书》记载：皋陶说,治理国家“在知人,在安民”,“安民则惠，黎民怀之”。民本思想是中国古代政治思想史中十分宝贵的部分。
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