第四章17世纪文学
17世纪欧洲文学的主要成就是英国资产阶级革命文学和法国古典主义文学，此外还有巴洛克文学、市民世俗文学。
意大利的巴洛克文学代表人物是马里诺，西班牙的是贡哥拉和卡尔德隆。英国资产阶级革命文学代表人物有屈莱顿、班扬、弥尔顿。法国古典主义的成就是多方面的，尤以戏剧最突出，出现了以高乃依和拉辛为代表的悲剧家，以莫里哀为代表的喜剧家以及文艺理论家布瓦洛和寓言诗人拉·封丹等。 ［典型例析］
1.古典主义文学的进步性与局限性是什么? 答：法国古典主义文学在当时历史条件下具有进步意义，它对于促进法兰西民族文学和民族语言的形成起了重要作用，并对欧洲其他国家的文学影响很大。但古典主义也有其局限性。古典主义作品往往带有浓厚的封建色彩，迎合宫廷趣味，塑造人物时往往忽视描写人物的个性和心理变化，人物类型化。到19世纪初叶，浪漫主义运动兴起后，古典主义便作为一种过时的文艺思潮在欧洲文坛上消失了。 2.分析答尔丢夫形象。
答：答尔丢夫这一形象具有高度的概括性。作品首先刻画了他表里不一的伪善性格。他将自己装扮成“把全世界看成粪土一般”、“对任何东西也不要爱恋”的虔诚教士，实际上却是贪食贪睡贪财贪色的恶棍。“一顿饭他就很虔诚地吃了两只竹鸡，外带半只切成细末的羊腿。”“一离饭桌，他就回到卧室，猛不丁地一下子躺到暖暖和和床上，一直睡到第二天早晨。”当他看到道丽娜袒胸露背时，竟扭过脸去，掏出手帕，要她把胸脯遮起来，说什么“看了灵魂就受伤”，俨然正人君子。然而，他一边答应做奥尔贡的女婿，一边又向奥尔贡的妻子艾耳密尔求爱，并且扬言这是“敬爱上帝”的表现；当奥尔贡送他一点钱时，他总是说“太多了，一半已经太多”；当奥尔贡把全部家产赠给他时，他没说半个“多”字，却大言不惭地声称，这“一切都是上帝的意旨，应该遵从”。这哪里是个良心导师的模样? 接着，莫里哀进一步揭露答尔丢夫伪装虔诚的罪恶用心。答尔丢夫一见到艾耳密尔就垂涎欲滴，色相毕露，说什么“如果你抬出上帝来反对我的愿望，那么索性拔去这样一个障碍吧，这在我是算不了一回事的”。当他的恶行面临败露时，他以退为攻，伪装深受委屈而不予计较，致使奥尔贡斥责儿子侮辱圣徒，盛怒之下将儿子赶出家门，并立下字据，把全部家产赠给答尔丢夫。至此，伪君子的罪恶用心已昭然若揭。
最后，莫里哀抽丝剥茧似的揭露了答尔丢夫伪善的危害。当答尔丢夫的恶行败露后，他立刻露出了狰狞的本相，利用法律，串通官府，要把奥尔贡一家赶出大门。他还到宫廷告发奥尔贡私藏政治犯的秘密文件，企图置恩人于死地，并且冠冕堂皇地声称：“现在王爷的利益是我的头等重要责任。”答尔丢夫的行为向世人昭示了这种伪善不是孤立的个人，法律、宗教、官府、宫廷都与他有联系，都对他有利。伪善的社会孕育了这类伪善的人。
答尔丢夫是17世纪法国封建贵族和教会势力的化身，是一个假虔徒、伪教士的典型。贪食贪睡贪财贪色是他的本性，上帝是他的工具，虚伪是他的手腕。这个形象一问世，人们就议论纷纷。有人说他像生活中的某某宗教界人士，有人说他像身边某某冒险家，这说明答尔丢夫具有高度的概括性与普遍性。这个形象的社会意义在于它体现了强烈的反封建反教会的民主倾向。答尔丢夫成了“伪善者”的同义语，他跨越国界，飞渡时空，是一个不朽的艺术典型。
第五章18世纪文学
18世纪文学的主要成就是启蒙文学。它主要包括法国启蒙运动文学、英国现实主义长篇小
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说和德国民族文学。18世纪是个过渡世纪，自古以来的各种创作方法在这个时期都有长足的发展。其中的卢梭传统、英国感伤主义文学、哥特式小说、前浪漫主义、德国的狂飙突进文学等，直接成为19世纪初期浪漫主义文学的前奏；而狄德罗传统、菲尔丁传统，又直接影响了19世纪的现实主义文学，并为长篇小说的成熟作了最后一次的努力。莱辛完成了德国文学的转变；席勒和歌德以其巨大的成就把德国民族文学推上高峰，迎来了德国文学的古典时代。
18世纪文学古典主义仍占有重要地位，但启蒙文学成就最高，有鲜明的倾向性，要求文学与现实服务，启蒙文学自觉地把第三等级的资产阶级和平民作为主人公来正面歌颂，写普通人的普通生活、普通情感，这在文学的人民性方面前进了一大步，同时创造性地运用了多种形式的文体，如正剧、哲理小说等等。 ［典型例析］
1.简述《浮士德》的结构与情节。 答：《浮士德》以诗剧的形式写成，共分两部1万余行。第一部25场不分幕；第二部25场分为5幕。全剧没有首尾相联的故事情节，而以浮士德博士的思想发展为线索，写他探索人生要义的一生。
《浮士德》的基本情节，可归结为：一幕序曲，两个赌赛，终生追求，五幕悲剧。《天上序曲》是剧作的开端，也是全剧的思想总纲，同时也预示了全部作品的故事线索；第一个赌赛是天帝和魔鬼关于“对世界和人的看法”的赌赛——人能否实现和如何实现人生理想的问题；第二个赌赛是魔鬼梅非斯特关于“浮士德是否会对生活产生满足”的赌赛；一生追求、五幕悲剧：知识的追求和知识的悲剧；感官的追求和爱情的悲剧；权势的追求和从政的悲剧；美的追求和寻美的悲剧；事业的追求和事业的悲剧。 2.分析18世纪英法德三国文学。
答：18世纪英法德三国文学上的一致性，就是都在进行启蒙运动。但具体任务各有不同。 英国是资本主义发展较快的国家。到18世纪，英国已完成了“光荣革命”，建立了君主立宪的资产阶级政权，所以英国的启蒙文学主要任务不是为革命做舆论准备而是扫除封建残余，揭露现实社会的弊端，促进资本主义的发展。这一时期英国文学的主要成就是现实主义小说，重要作家是笛福、斯威夫特和菲尔丁。
法国是欧洲启蒙运动的中心。法国的启蒙运动直接负有教育群众，使他们摆脱愚昧，学会理性思考，从而摆脱封建专制和宗教迷信。法国的启蒙文学的革命性、战斗性更强，内容也特别丰富。
18世纪的德国处于封建诸侯割据的状态，严重地阻碍了资本主义的发展。德国启蒙运动和文学运动的任务是唤起民众觉醒，反对分裂，建立民族统一的国家，建立统一的德国民族文学。
第六章19世纪文学（一）
从18世纪末到19世纪初，在英国产业革命和法国大革命的直接影响下，浪漫主义文学思潮兴起。浪漫主义，作为创作方法，自古有之；作为文学思潮，则出现在18世纪末19世纪初这个激动人心的特定时代。18世纪末19世纪初是欧洲社会人的精神和个性大释放时期。轰轰烈烈的大革命，自由竞争的新局面，以及启蒙理想的破灭，使这一时期的人处于憧憬与失望的波峰浪谷之中，释放并表现自我成为一股潮流。浪漫主义即是这股潮流的文学折射。 浪漫主义文学具有强烈的主观色彩，作家一般不喜欢如实地描写现实生活，而偏爱表现主观理想，他们喜欢描写和歌颂大自然，重视中世纪民间文学，喜欢采用民间文学的题材、语言和表现手法，注重艺术效果。 ［典型例析］
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1.简述《巴黎圣母院》中的克洛德形象。
答：副主教克洛德是宗教恶势力的代表。他道貌岸然，内心阴险毒辣。他指使伽西莫多夜劫爱斯梅拉尔达，一手造成了她的悲剧。雨果同时也把克洛德写成宗教势力的牺牲品。克洛德并非天生的恶人，宗教使他的人性畸形发展，最后走到了人性的反面——灭绝人性。对于爱斯梅拉尔达，他是只可恶的“蜘蛛”；对于宗教，他又是只被吞吃的“苍蝇”。作为“蜘蛛”，他以宗教杀人，罪孽深重；作为“苍蝇”，他下场悲惨。作者通过描写克洛德这样一个以“严肃和贞洁”著称的副主教，在情欲的驱使下，竟背叛上帝，甘作情欲俘虏的结局，对宗教进行了辛辣的讽刺和全面的否定。
2.分析法美俄三国浪漫主义文学产生的原因。
答：法国大革命后，政治风云急剧变幻，形形色色的政治派别、哲学社会思潮应运而生，思想文化领域呈现出纷纭复杂的局面。在宗教的神秘主义、教权思潮、资产阶级民主自由主义思潮和空想社会主义思潮的影响下，文学领域里各阶级各阶层的作家日益表现出不同的思想倾向和风格流派，而浪漫主义则是这一时期文学的主流。浪漫主义作家要求想像力的解放和创作的自由，而在复辟王朝的扶植下，因袭陈规的古典主义限制则阻碍了文学的发展，因此法国的浪漫主义文学是在同古典主义、复辟王朝的斗争中崛起的。
到1783年，历时8年的独立战争以美国的胜利而告终。随着美利坚合众国的成立，美国不但从政治上摆脱了英国的统治，而且也迫切需要在文化上摆脱对英国的依附。当时美国文坛存在着两种情况：一方面是美国没有真正上乘的本土文学；另一方面整个文坛盲目崇拜欧洲，欧洲人对美国文学不屑一顾。英国人嘲笑美国没有自己的文学深深地刺激了美国作家，要求发展自己民族的文学的愿望成为当时文坛的中心课题。经过一段时期的酝酿，具有美国自己民族个性的文学诞生了，这就是产生于19世纪上半叶的浪漫主义文学，从而掀起了美国的“文艺复兴”运动。 美国浪漫主义的产生，一方面是民族文化独立的结果，另一方面是欧洲的浪漫主义文学的影响。当时欧洲浪漫主义文学正处在全盛期。尤其是英国的浪漫主义文学对美国文学产生了直接影响。
19世纪初期，俄国还是一个沙皇专制的农奴制国家，政治、经济、文化都非常落后。残酷、野蛮的专制制度不仅大大阻碍了社会生产力的发展，也严重窒息了文学的生机。法国大革命后欧洲蓬勃开展的民主革命和民族解放运动震荡了这个封建堡垒，西方的民主思潮不可遏制地涌入俄国，深入到各个阶层。越来越多的贵族青年开始觉醒，尤其是1812年卫国战争的胜利更是极大地激发了俄国人民的民族自信心和自豪感。这个了解了西方文明并在卫国战争中看到了自己力量的民族再也不愿忍受沙皇的专制统治了，人们比以往任何时候更渴望自由和民主。在一些进步人士的倡导下，一个个秘密社团相继成立，先进思想得到广泛传播，出现了一个社会思潮相对活跃的时期。同时，面对人民的日益觉醒，沙皇统治者在充当国际宪兵、镇压欧洲革命之际加强了国内的专制统治，企图以严酷的手段扼杀一切进步的思想。一方面是强烈的民主意识，一方面是野蛮的专制统治。民主意识使人们对现状极端不满，专制统治更激起人们反抗的激情。俄国的浪漫主义文学正是在这种民族意识的大觉醒、进步与黑暗的大决战中，在这种强烈反差的时代背景下产生的。对自由的歌颂，对民主的向往是俄国浪漫主义文学的主旋律。第七章19世纪文学（二）
这一时期文学是指法国“七月革命”到“巴黎公社革命”这一时期的文学，主要包括浪漫主义文学、批判现实主义文学和早期无产阶级文学。这一时期文学主流是批判现实主义文学。 现实主义作家偏重于对现实的描绘，把当代现实生活特别是城市的日常生活作为描写的主要对象，力图通过客观真实的生活画面，反映现实生活的本质。现实主义作家都是在启蒙思想的熏陶下成长起来的。他们继承了资产阶级的民主传统，用资产阶级人道主义思想去观察研
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究社会现实，以其“锋利的唯理主义和批判精神”，揭露资本主义社会的罪恶，利己主义的生活原则以及人与人之间赤祼祼的利害关系。在创作中极重视人与社会环境的关系，主张将人物性格放在特定的历史时代、社会环境和斗争情势中加以刻画，突出时代、环境对人物性格的影响。 ［典型例析］
1.简述巴尔扎克的思想矛盾与创作的关系。
答：马克思非常推崇巴尔扎克，说他“以对现实关系具有深刻理解而著称”。恩格斯称赞巴尔扎克运用现实主义创作方法再现了当时的法国“社会”，特别是巴黎“上流社会”。巴尔扎克之所以能自觉地运用现实主义创作方法，往往决定于他世界观中进步的倾向。现实主义创作方法又具有积极作用，可以在某种程度上削弱、克制作家思想中的消极部分。在《致玛·哈克奈斯》中，恩格斯评论巴尔扎克时指出“巴尔扎克在政治上是一个正统派”，“他的全部同情都在注定要灭亡的那个阶级方面”，为“上流社会”的必然崩溃唱挽歌。但是，他又辛辣地讽刺那些“贵族男女”，描写他们在资产阶级暴发户逼攻下必然失败、毁灭，不配有更好的命运，并且毫不掩饰地赞赏他的政敌“共和党英雄们”，这就是“现实主义的最伟大胜利之一”。
2.分析比较法英俄三国批判现实主义文学的特点。
答：法国是批判现实主义的发源地。影响法国批判现实主义文学的主要有三个因素：一是时代，二是传统，三是拿破仑崇拜。从18世纪末到19世纪50年代，法国经历了巨大的历史变动，资产阶级与贵族阶级进行了反复的较量。作为中小资产阶级的作家们，亲眼看到了这场尖锐残酷的斗争，切身感受到了法国大革命时期的热情与后来的冷酷现实。感受到了郁郁不得志的平民青年和没落贵族青年，更是神往拿破仑时代，也幻想凭个人才干爬进上流社会或重振衰败的家道。这样，法国文学增加了独特的个人反叛者与野心家的形象。所以，法国19世纪中期批判现实主义文学，往往反映资产阶级与贵族阶级的矛盾，揭露金钱的罪恶，描写个人反抗者形象，贯穿着科学和理性主义精神。斯丹达尔、巴尔扎克是这一时期杰出的批判现实主义作家。
英国批判现实主义文学产生于30年代，40和50年代达到高潮，70年代以后渐趋衰落。它继承了18世纪现实主义小说的优良传统，在揭露批判现实的广度和深度上更进了一步。资本主义制度的确立与劳资矛盾的激化，各种改良主义社会思潮的影响，使英国批判现实主义文学除具有批判现实主义的一般特征外，还有自己独特的风貌。第一，最先描写劳资矛盾题材，揭露资本家对工人的残酷剥削和政治欺骗，正面描写工人阶级的生活和斗争。第二，善于描写“小人物”的命运，成功地表现了小资产阶级的痛苦挣扎和个人奋斗的生活经历。第三，具有温和的人道主义和浓厚的改良主义倾向，感伤色彩和劝善说教明显。第四，女性文学的异军突起。拥有大量财富的中产阶级把妇女抛进了无所事事的闲适生活之中，并让她们接受贵族教育，从而成为“贤良的淑女”和“家里的天使”。但是，经受过女权主义洗礼的英国妇女已经开始觉醒，她们用文学来实现自己的价值。于是出现了诸如玛丽·雪莉、苏珊·弗里娅、乔治·艾略特和勃朗特姐妹等一大批富有“献身于艺术的严肃性和冲向理想彼岸的使徒精神”的女作家，在创作中表现了鲜明的女性意识。尤其是勃朗特姐妹，被评论家称为“勃朗特峭壁”和“一个家庭中演出的一曲奇异的三重奏”。
俄国是批判现实主义文学的一个大国。俄国批判现实主义具有与英法两国截然不同的特点：第一，文学与人民解放运动紧密相联，以批判沙皇专制制度和农奴制度作为主要内容。第二，具有悲怆的情调，反映时代的苦难，表达知识分子深广的忧愤、沉重的焦虑以及悲天悯人的基督教人道主义思想。第三，独特的形象系列，产生了贵族知识分子的多余人系列。孤苦无告而又愚昧麻木的小人物系列。第四，有系统的进步理论作指导。别林斯基、车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫的美学，对现实主义的阐释和捍卫，都做出了历史性的贡献。
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第八章19世纪文学（三）
19世纪后期，欧洲文学呈现出多元化的格局。一是30年代“静悄悄地走上历史舞台”的批判现实主义文学，在经过几十年的发展之后，进入了全面繁荣的时期；二是随着人们对环境和遗传作用认识的深化，自然主义文学也在现实主义的基础上形成；三是巴黎公社革命直接产生了巴黎公社文学，这是无产阶级文学继宪章派文学之后的继续和发展；四是各种非理性的具有现代特征的形式主义文学也纷纷出现在欧洲的文坛上。一时间多元纷呈，但主潮仍然是批判现实主义。
此时期马克思的科学社会主义、传统的人道主义思想、叔本华、尼采、柏格森的非理性学说三种基本思想并存。19世纪后期欧洲文学开始出现“向内转”的趋势。它们既重视对外界事物的描绘，更重视对心理活动的把握和对直觉的捕捉。除无产阶级文学仍然走大众化、通俗化的道路以外，其它派别的文学都注重文学技巧的使用和创新。批判现实主义文学注重心理分析与内心独白；形式主义文学则注重象征和隐喻，讲究交感和对应。这样，文学主题由清晰走向了朦胧；含义由单一走向了多元。 ［典型例析］
1.娜拉是怎样一个艺术形象？
答：娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。娜拉出身在一个中、小资产阶级家庭里，她的父亲并不富裕，“钱一到手，不知怎么又从手指头缝里漏出去了”，他“不信宗教，不讲道德”，是个比较讲究实际，忙于谋生的人。娜拉受过教育，能歌善舞，天真烂漫，容易满足于个人小天地里的幸福生活。她与大资产阶级太太、小姐不同，不希望过寄生虫的生活。为了补贴家庭费用，她做针织、绣花、抄写之类的工作；虽然有时“累得不得了”，但她“心里很痛快”。娜拉热爱生活，她说：“活在世上过快活日子多有意思!”娜拉的这种勤劳、乐观、热爱生活的性格，同她的家庭出身是有密切联系的。
娜拉的家庭出身和社会地位决定了她能够同情社会上的受害者和不幸者。她同情童年学友林丹太太的不幸遭遇，当林丹太太为生活所迫急需找工作时，她极力相助。对阮克医生的不幸，娜拉伸出友谊之手，给予真切的同情。
娜拉最为可贵的品质是倔强和不屈服的精神。从外表看，人们以为她是个无忧无虑的人，她对林丹太太说：“你们都以为在这烦恼世界里，我没经过什么烦恼事”，这是误解。其实，她也有烦恼事，如家庭经济困难、丈夫得病等等，只不过是她从不垂头丧气，能够积极、乐观地对待罢了。债主柯洛克斯泰利用她的借据上的假签字，对她进行威胁、恐吓，但她没有丝毫软弱的表示，也不把事情告诉丈夫，准备自己承当一切责任。所有这些都是娜拉倔强的表现。娜拉的倔强和不屈服的精神使她最终同海尔茂决裂，脱离“玩偶之家”。
娜拉毅然决然同海尔茂决裂，还有更重要的原因。现实生活教育了她，使她不仅认清了海尔茂的丑恶灵魂，而且也认识了现实社会的不合理。娜拉对资本主义社会的教育、道德、宗教、法律等问题的看法，跟一般资产阶级庸人如海尔茂之流的见解是不相同的。“醒悟”后的娜拉，对资本主义社会似乎持敌视态度。当海尔茂说她“你不了解咱们的社会”时，她激昂地回答说：“究竟是社会正确，还是我正确!”“我知道大多数人赞成你的话，并且书本里也是这么说。可是从今以后我不能一味相信大多数人的话，也不能一味相信书本儿里的话。”对于宗教娜拉更是不把它放在心里，她干脆说：“我真不知道宗教是什么。”对于资本主义社会的法律，娜拉身受其害，更是深恶痛绝。她愤慨地说“难道法律不许女儿想法子让病得快死的父亲少受烦恼吗?难道法律不许老婆搭救丈夫的性命吗?”法律不考虑动机“那一定是笨法律”。“国家的法律跟我心里想的不一样，??我不信世界上有这种不讲理的法律。”娜拉的独立宣言显示了她是一个具有民主思想倾向的妇女。她同海尔茂决裂的行动，是她的民主思想表现的必然结果。
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