果假蟹止咸山臻宕曾梗有开口也有合口
３、在分了开合之后，又根据韵头[i]的有无及韵腹的洪细各等分为四等，等与摄结合起来（相当于普通话不是每一韵有开齐合撮）： 蟹效咸山 一二三四等俱全 果遇流臻宕曾通 一、三等 止深 三等 江 二等 假 二三等 梗 二三四等
据此我们排除《广韵》韵母表：
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《广韵》韵母表
等
果 假 遇 蟹 止 效 流 咸 深 山 臻 宕 江 曾 梗 泰 歌
咍
戈 模 泰 灰
麻 夬 佳 皆
麻 夬 佳 皆
戈 麻 废 祭
戈 鱼 废 虞 祭 齐 齐
豪 侯 覃
谈
寒 痕 唐
登
通
开 一
合
桓 魂 唐 登
东冬
肴
开 二
合
咸衔
删山
江
庚耕
删山
庚耕
开 三
合
微 宵 尤严侵 之幽 盐 支脂
凡 微
支脂
萧
添
元欣阳 仙 真
臻 元文阳 仙 谆
蒸 庚
清
蒸 庚
清 东钟
先 青
开 四
合
先 青
从这个表中可以看出各摄各韵的开合情况、各摄各韵的分等情况。各摄的分呼分等基本上是在韵与韵之间进行的，如咍灰、寒桓、欣文都是开合对立，豪肴宵萧四韵正好是效一二三四等。但是也有的是在韵的内部进行，如齐山唐阳等就分了开合，戈东就分了一等和三等，这
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实际是系联反切下字得出的韵类在这个表中的体现：该韵的反切下字系联成一类，则只出现在一个位置，如冬谈；系联成两类、三类、四类就出现在二、三、四、个位置，如东、戈、庚。 ⑤声母与等
等韵图是用来解释《广韵》反切，分析发音原理的，分等的依据是各韵的音值，如东韵据反切下字可看出有两个韵母 u?、iu?分别是一二等，效摄“豪肴宵萧”的音值 αu、au、 iεu、ieu，分别是一、二、三、四等。
即然分等纯粹是指韵母而言，可是在等韵学中为什么声母也讲等呢：照穿床审禅分二、三等，喻三喻四，这是因为：
由于韵母分等，因而决定声母也分等。在《广韵》里面，并不是每一个声母都能跟一二三四等韵相拼，（这同普通话里并不是所有声母都和开齐合撮相拼一样），有的声母只能跟一、四等韵母结合，有的声母又只能同二等三等韵母结合，这样一来，于是使声母也具有了等的概念。
《广韵》声母与一二三四等韵母相配合的情况大致致是： 一等四等： 帮组：帮滂并明
端泥组：端透定泥来 精组：精清从心 见组：见溪疑 晓影组：晓匣影
换句话说，能够和一四等韵母相配的声母只有十九个，其他声母不在一四等里出现。按照韵图的位置，可用图表示：
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喉 音 齿 音 牙 音 舌 音 泥定透端 泥定透端 唇 音 明并滂帮 明并滂帮 一 ○来 ○匣晓影 二 三 ○心从清精 疑○溪见 四 ○来 ○匣晓影 ○心从清精 疑○溪见 从现代语音上看，一四等的分别：普通话一等全是洪音，没有细音（歌高尚得来才）。四等基本是细音：低料念见决敌。
端透定三个声母只见于一四等，因此凡是现读洪音的一定是一等（多得大桃透通夺谈读土），细音一定是四等（底蹄听天电顶踢体）。 二等
与一四等比较，二等韵的声母只少了端透定和精清从心，但增加了知彻澄和庄初崇生，其余声母不出现，按等韵图的位置。
一 喉 音 齿 音 牙 音 疑○溪见 舌 音 泥澄彻知 唇 音 明并滂帮 二○来 ○匣晓影 ○生崇初庄 三 四 二等韵除见系开口外全是洪音，例如：排抄山插班关棒桌。见系开口念细音，家牙解鞋眼江硬咸。凡方言念g、k、h不带[i]的（而普通话念j、q、x）一定是见系开口二等。
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三等
三等的情况最为复杂：除“端透定匣”四个声母以外，其他各组声母都可以有韵图的位置：
一 二 喉 音 齿 音 生崇初庄 牙 音 舌 音 泥澄彻知 唇 音 明并滂帮 三日来 云○晓影 禅书船昌章 疑群溪见 四 以 邪心从清精 “等”是按韵分的，按韵当是三等。但按照韵图的处理，在齿音项下，精清从心邪只能有一四等，庄初崇生只能有二等，章昌船书禅只能有三等。在舌音项下一四等只能是端透定泥，二三等只能是知彻澄泥。云以前者只在三等，后者也只出现在三等。所以当三等韵与精、庄组拼合时，没有放在三等的格子里，而是分别放到四等、二等的位置，这就是所谓的假二等和假四等。所谓“假二等”是指韵母与三等字同类而被挤到二等去了的庄组字，所谓“假四等”是指某些韵母与三等同类而被挤到四等格子里的精组字和以母字。那些是“假二等”、“假四等”只要对照一下韵母表就能分辨出来，如蟹摄、遇摄。 三等在声母方面最完备，凡一二四等所没有出现的声母都在三等韵里出现，只在三等韵里才出现的声母有以下十四个。
非敷奉微邪章昌船书禅日群云以
现在我们略谈谈三等韵在普通话语音里的主要情况。三等韵母在古代都是有[i]介音或者是以[i]为韵母的，但到北京话里可不全是细音，也有读洪音的。洪细是跟声母的系组走的。大体上说帮、泥、精、见、晓、影六组声母的开口字，今读细音。非组和知系字一律读洪音，
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