第三课时
一、再理结构：
第 一 段：扣“洪 府”， 地势雄伟、物产珍异、 人才杰出、宾主尊贵。
第二、三段：扣“秋日登阁”， 楼阁壮丽、山川胜景， 秋景特色，流光溢彩
第四、五段：扣“饯”， 宴会胜况，人生遇合 借古勉今，穷且益坚
第六、七段：扣“别”， 自叙遭际，谢主引宾 二、如何理解作者在文中流露的思想感情?
作者在着意铺叙美景之后，以腾挪跌宕的笔势，由逸游的豪兴，陡然引出自己仕途坎坷的感慨，表白了报国无门却壮志不坠的执着态度。
“望长安于日下”四句抒写了远离京城，失意流落之情，接着从关山难越，念及英雄失路，连用屈原、贾谊、冯唐、李广四人的典故借怀才不遇的人物表达自己有志难伸的悲愤。 至“所赖”一提，振起全篇。“老当益壮”几句，勉励同仁不要因因年华易逝和处境困顿而自暴自弃，为全篇警策。
接着又以“大鹏”作比，表明凌云之志，又用“失之东隅，收之桑榆”的成句，表明自己信心未泯。
同时，又反用“贫泉”“涸辙”、阮籍之典，说明处困顿而清操不移，逆境中壮志弥坚。 作者就是如此展示了其抑扬升沉的情感发展轨迹，披露了交织于内心的希望与失望，追求与痛苦，奋进与失意的复杂情感。 三、本文骈俪句式有何特点？
全文以四六句为主，杂以六四句，七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句。这些句式，根据表意的需要而交错运用，使节奏分明，内容启承转合。
骈是“两马并驾”的意思，俪是“男女成对”之意，骈俪就是使用对偶句，是骈文的共同特点，但这篇序文尤为突出。全篇采用对偶句，不但字面相对，而且音韵大体相对。即一句之中，平节和仄节交替，上下联之间，平节与仄节相对。
如“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”为：平平仄仄，仄仄仄(之)平平；仄仄平平，仄平平(之)仄仄。
“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时”为：“仄仄仄(于)平平，平平仄仄；仄平平(于)仄仄，仄仄平平。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为：仄平仄平仄平平，平仄平平平仄仄。 如此讲求音律，又不影响意义表达，写出来的句子当然抑扬顿挫，富于乐感，富于诗意。 四、语言揣摩
1. “潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一 色”
评析： 作者善用灵活多变的笔法描写山容水态，表现楼台壮观，从而把读者带人身临其境的审美境地。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现水光山色的色彩变幻：寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。 运用：
(翻译)蓄积的雨水已经消尽，潭水寒冷而清澈，烟光雾气凝结傍晚的山峦呈现出紫色。 2. “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”
评析： 这一句更是写景名句，青天碧水，天水相接，上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。该两句在句式上不但上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。如“潦水”对“寒潭”，“烟光”对“暮山”， “落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”，这是王勃骈文的一大特点。 运用：
(翻译) 落霞与孤独的野鸭一起飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。 2.“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
评析：这是全文中最富思想意义的警语。历来有志之士对自己的理想总是能尽量克服一切困难执着地追求，即算在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，强调“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。王勃此时怀才不遇，仍有这般情怀，确实难能可贵。
句中“老当益壮”“白首之心”“穷且益坚”“青云之志”现均可作成语使用。 运用：
人老了应当更有壮志，哪能在白发苍苍之时改变自己的追求？处境艰难更应当坚强，不能放弃远大崇高的志向。
14 后赤壁赋
苏轼
教学目的：1、积累相关文言知识。
2、体会语言清空、爽朗的特点。 3、领悟景物与情理相交融的表达技巧。
教学重点：1、体会语言清空爽朗的特点。
2、理解诗人情感变化及外儒内道的思想。
教学时数：2课时
教学步骤 复习《前赤壁赋》，预习《后赤壁赋》，注音并初步理解。
第一课时
一、导入
投影苏轼《自题金山画像》：心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州。重点介绍苏轼于黄州的经历，但对其思想不要作过多先入为主的讲解。 二、走进文本
1、题目为“后赤壁赋”，但是本文却写了多个场景，请你把所描述的场景的相关地点找出来。（第一段：黄坂、家；第二段：赤壁下、赤壁上：第三段：江上、家。） 2、学习第一自然段
①请一名学生朗读第一自然段 ②提示应注意的字词
③理解鉴赏“霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月”。 A此句描写的是一种怎样的景色，请你用自己的语言描述。 B此句写的季节、对象是什么？（初冬之夜黄坂坡）
C为何要写此景色？与夜游赤壁何关？（见此美景，天清气爽，小小的黄坂坡也如此引人入胜，可想像若到那赤壁之下，会有怎样的一番美景。）
④可略提本段“主客对答”的形式，这种生动的写法是骈体散文的一种特点。 3.学习第二自然段 ①学生齐读。
②诗人说“曾日月之几何，而江山不可复识矣”，七月游赤壁时的景色与现在有何不同，现在的景色给你怎样的感受？（《前赤壁赋》：“清风徐来，水波不兴”、“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天”、“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”??
描写的是一幅清幽的初秋之景，展现了月色下山水的那份遗世独立的美态。《后赤壁赋》中“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”全用白描，状景写情，字字如画，景色清冷峭拔。两者都有对人生短促、年华似水的深重感慨，更有对大自然造物之神奇的惊叹。诗人由此生发了下小舟、登高山，与大自然和而为一的冲动。）
③理解：“予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。” A、学生解释大意
B、能否从这几句中感受到作者登山速度的急缓变化？（由急变缓） ④理解作者登赤壁时的情感变化。
A、请在本段中找出有关作者情感变化的词句。（划然长啸、悄然而悲、肃然而恐） B、作者为什么会由“划然长啸”到“悄然而悲”再到“肃然而恐”？这里的情感与《前赤壁赋》有没有相同之处？
（作者融入自然后情绪转为激昂，以啸声抒发内心感慨。同时又因无人相伴，在独自登山过程中震撼于大自然的伟力，深感个体的渺小，与《前赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感受是一样的，因此高昂的情绪陡然低落，转为高处不胜寒的忧惧、伤感。）
⑤作者为何在登高后又“凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉”？（长啸之后的寂静悲伤，使苏轼不敢久留，重新回到船上，放任一叶扁舟从流飘荡，表现了作者随遇而安的态度，不偏执，懂得自我解脱的心理特性。）
第二课时
一、朗读第三自然段。
二、本段写了有关“鹤”的哪几个内容？（江中见鹤，梦中道士化鹤，醒来不见其（鹤）处） 三、讨论
1、“我知之矣”中的“之”指的是什么？（鹤乃道士所化） 2、“鹤”、“道士”分别有什么特点？
（鹤形貌出众，有高贵幽雅、超凡脱俗、仙风道骨的特征，有高人隐士之风，被视作仙禽和长寿之物。传说中鹤能翩翩于仙凡之间，不受任何拘束。传说中修道之人可以化而为鹤。所以鹤是超然物外，随缘任化的道家精神的象征。 3、苏子为何偏偏梦见道士化鹤，醒来又去追鹤？
作者写了梦见所遇道士为鹤的化身这一情节暗示作者希望在精神上升腾入自然，将自己升华而与大自然合为一体的旷达之思。此时孤鹤、道士、作者已经三位一体。梦是一种追求，但是现实所追求的未必能获得。“不知其处”表明作者内心面对前途、理想、抱负的迷茫，如同茫茫夜色般无迹可求，以此结尾意味深长。苏轼常常在儒家的积极入世和道家的消极避世之间徘徊困惑，这种看似矛盾的思想是其复杂感情的真实体现。 四、理解比较
《前赤壁赋》《后赤壁赋》 景色描写的具体内容 景色特点
描写情感的相关句子 情感变化特点