方法固然重要，但要活。我细心研读《实例汇编》上众学友的学习汇报实例，其中不乏优秀之作，断法精巧，思路敏捷，同时不可否认的是大部分实作欠缺创新性，包括我本人在内。人云我云，模式化太重，这或许是入门不久之敝病，但我们的大方向一定要掌握对，要始终贯彻黄老师提倡的“法外无法，法无定法，不拘古法，我心为法”的易学预测基本原则。易学基础知识的掌握是必须的，周易六十四卦涵盖了宇宙万物之变化，每个卦的阴阳辩证含意一定要搞清楚，只有这样，在实际应用中才会保证断卦时随机取用的准确性不打折扣，易经是根据天地间自然之道而演化生成的，所以只要得知易经之道理便可知天下的道理，易经的最基本的表现方式便是周易卦象，卦象作为载体与断卦时所处时空，及万物万象符合易理并有机的结合起来，充分达到天人合一，就可达到以象言道，以道观象。
易学思维的所谓“悟”性的提高实质上是有赖于对卦象的熟知熟解。卦象推断只是一种向易学高级思维发展的过渡，是一种磨练。这种过渡自然要付出很大的心血，而心血的积累恰恰又是顿悟成功的关键，顿悟成功也就得“道”了，得“道”了也就得到了。我自学易小有体会后，经常为人义务批断吉凶，除了利用起卦为人预测外，特别在观象知事这一形象思维上下了很多功夫。尽管也曾屡屡失败，但心得体会颇深。如2001年十一月的一天晚上，一青年男子求测专心，说话间不经意地用手挠了一下头，灯光下，他手指上所戴的一手金戒指闪目而过，我见象直断其人有头痛之疾，而二十二岁左右头上破过相，手或头部因伤而动过手术，当年的阴历七，八月份破过财，十二岁时被蛇咬过左腿，而且应该是一条颜色偏红的蛇。此人惊讶无比，认为我有特异功能，并反馈正确，二十二岁时因良性脑瘤开颅动过手术，当年的阴历八月将一辆价值二万二千元的摩托车丢失。此人对易经的神奇表示赞叹，更为测出被红颜色之蛇咬伤左腿而感到不可思议，他认为易经的确很科学，值得推广。其实我哪里有特异功能，只不过是观象知事的一次成功的实践。金戒指为兑金?，头为震木?，得卦象为《随》卦?。二十二岁为双兑金?克震木，故断其头或脚肯定有伤而破相，平时断卦之时，偶而将震?木取用为财、官，阴历七、八月份申、酉金旺克震木，故而破财难免。至于断其被蛇咬之事也应结合物象反映，手为艮卦?，头发为巽?卦，若起卦当为《蛊》卦?，当时断其被蛇咬主要是取象于此人额前有一缕弯曲垂下的长发，此人年纪轻、讲时尚，将额前之发染成了红色，形象颇似蛇，因此才有上述推断。对卦象熟炼掌握的程度决定了观象知事的准确程度，对卦象及易经掌握的越熟练，临场断事顿悟能也越高，这种能力是易学思维上的全方位综合凝聚，长期的顿悟积聚在人体大脑皮层内形成一种下意识能力，顿悟的程度高，这种能力就强，这种能力强，那么观象知事的准确性就高，这种因果关系是一脉相承的。
又如当日一天傍晚，一中年男子用双手揉着因打哈欠流出眼泪的眼睛，问我今晚打麻将能否赢钱。我见状断其不光赢不了钱，而且还要输掉二千元钱，此人说如何相信于你？我说我为你说几条，若正确就说明我的推断是准确的，我说你们家中三个兄弟，没有姐妹，你在家排行应该是老二或老三，你的心脏不太好，有胃炎，而且还可能有高血压之症，此人听后目瞪口呆、连连称神，我为自己又一次推断准而兴奋不已。此人问话时打哈欠而流出眼泪，征兆不吉，泪水代表哭泣，赢钱是不会哭泣的，打哈欠为出气，嘴为兑?，为金也为钱，钱从口出为破财，兑数为二，本人又为大赌之人，故而断其破财二千元，又手揉眼，得《贲》卦?，艮为子，离数为三，直读三个小子，当时没起动爻，无论艮、离，均不是长子，既然为三子，那他一定是老二或老三。离火被艮土所泄，心脏不好。艮为胃，离火为炎，所以有胃炎。艮为高，离为血，所以应有血压偏高之症，。观人如此，观物也一样，有一天路过一家娱乐广场，此建筑物坐西向东，虽然面积高大，但入口处非常低窄，入口处四根白色的顶梁立柱并立于门前，远看仿佛是一个巨大的鸟笼，四根立柱象鸟笼的小门“插档”一样将顾客拒之门外，这样的风水环境外象，如何能使生意兴隆红火？后为验证而打听，果然所断正确，虽然此楼承包人走马灯似地轮换不停，但生意仍是潇条不堪，我想，若不从根本上对此建筑物外形进行改造，谁承包都不会赚钱。其实，生活中我们只要用心去学、去悟、去观察、去应用，达
到“不测谓之神”也并非高不可攀，观象知事是手段，合理应用到实际生活中达到趋吉避凶，规范人生，才是最终的目的。这才是道济于民的真实涵义。研习者一定要打破常规，才能出其不意。学习切忌浮燥，华而不实，基本功一定要扎实，弃大法而研小技只能适得其反。正如黄鉴老师所言：“只要方法得当，研易应该是一件很愉快的事情”。我们要理论联系实际，学用结合，平时多观察、多体会，充分开拓大脑思维，大胆实践，万事皆不离阴阳理，一切尽在不言中，以象言道，以道观象，形成自己的知事的独特风格。进入我们感觉、视觉之中的一切物象显象均可显示出我们所要寻求的事物结果。万物皆有场，这个场每时每刻都在不停地变化着，稍显即逝。培养敏锐的观察力和对事物的悟解能力至关重要，合情合理地将场的微妙变化与时事物有机地结合起来，便能与大自然同声相应，同气相求，真正做到“天人合一”、“感而遂通”，学习易经没有捷径，只有多学习、多实践，实践出真知，从失败中吸取经验教训，找出断错之根源，只有面对不可逃避，否则错误仍会接踵而来。更不可固守己见，闭关自守。聪明的学习者应该是博采众长，集思广义，善于将别人的成功经验巧妙地接收起来，消化后变成自己的东西，这样，我们的学习成绩才会提高，我们的易学事业的发展才不会迟滞不步。
周易卦象解读之心得体会 马万成
《易经》是我国哲学的，也可以说是东方哲学的一部最古老的经典，纵观古今一切思想、学术、政治、宗教，无不直接或间接渊源于易学。易经最原始的显示为卦象，涵盖宇宙万物变化的周易六十四卦卦象是先及智慧的结晶，以象言道，象外无词。易经系辞上传云：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故”，“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪”，可见易经内所说的“象”正是先古圣人把看到的天下繁杂，错综之变易现象，以适当的象征来象征其物象的。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦重叠变化而续生出八八六十四卦象，宇宙间的一切变化也尽在其中了。在研易的实践过程中，如何能从这些涵盖宇宙万物变化的卦象中提取相关的信息，必然成为我们学易首先要解决的问题之一。八卦类万物象，这就需要我们平时不断地进行深挖掘，广拓思路，针对每一个卦象运用易学辩证思维，尽广泛地把其卦象所含信息提示出来，在应用中再结合实际情况合乎易理地运用起来，这样我们的易学思维，切点就不再单一，卦象信息便会丰富无穷。对六十四卦每一个卦象要经常予以解读和观悟，要打破常规，不要被书本固有知识所约束，尽可能各层次开发大脑易学思维，将会收到意想不到的效果，这对于我们的形象思维开悟有着很大的帮助的，持续下去八卦类万物象的信息库内的信息便会无限量地储存起来，在应用中随机随意地取用，才不致于顾此失彼，虽然此方式略有呆板之嫌，但就我个人的体会认为，要向易学高层次发展，此乃必经之路。既然是象数预测，对“象”的涵义不理解透彻如何进行实际运作？更谈不上精确之谈了。长期对卦象惴摸及解读对于将来迈向易学思维高境之界——观象知事有着非常重要的意义。观象知事的基础就是对卦象、卦理的熟练掌握，离开对卦象的熟练掌握来谈观象知事几无可能。那么解读卦象又应当从何入手呢？我认为应当“象”理并重，从八卦的太极阴阳辩证思维入手。如《?》卦?，易经原文的大意有断绝的意思，象词曰“?，决也，刚决寻也”，卦中只有一个阴爻，代表君子道长，小人道衰，一阴爻为小人立于乾君之上有违天道，所以断然要去除小人前途才会光大，乾健兑悦，从卦义上讲，虽然行动刚健，但也必须出于和悦之心。应用到预测领域中，上兑为说，下乾为君为圆为满，在人事方面应断其为说话管用之，兑为缺，似乎做事不够圆满，在疾病方面，兑为缺损，乾为肺、为骨，似以应患有肺疾，骨相之疾，踪卦为《?》?，性格不太稳定《?》卦?，上半部半错卦为《大畜》卦?，艮为肿包，
乾为肺为骨刺，可喻有肺癌，骨质增生等症，乾为骨为寒，艮为胃，有胃寒之象。如果缌悟解，得出的信息不止如此。所有的这些卦象的象意在实际应用中都可能迂到、用到，具体应用时可依卦理活用，尽可能地从各个角度多层次地利用太极辩证思维对卦象进行解读。 2002年正月的一天晚上，爱人的一个已离异的女同事打电话求测其现交的一男友的过程，得《随》之《屯》卦，除了通过卦象断其家中四兄妹，本人排行老四及其大的运程吉凶之外，还断出其男友婚姻极为不顺。兑金为用卦克制体卦，离婚至少已两次，且原因都是因女方嘴舌不饶人压制男方导致男方极度愤怒而离异，该女子惊讶无比。以前也迂到过同样的卦象，但相同的卦象仍然可以断出相异之事来。该男子二十二岁，双兑金克体卦，第一次离婚的时间为其二十二岁准确无误。更让该女子惊奇无比的是我依此卦象断出其男友是一生应有四妻之命，体卦震木为四，兑为用卦视为其配偶，所以直断其男友当为四婚。该妇子反馈准确，并言称自己的确是：该男子的第四个妻子，并让我断该男子二婚之妻现在的情况如何，我言其婚后两年得肺疾已病故，这里我将用卦兑金为二数岁作该男子的二婚之妻，变卦为坎为病为大险，变卦踪卦为《蒙》?，艮为坟包，人已去世也！以上推断应验较为准确，但目前仍是探索，而不敢有违“法无定法”之易旨将其视为束己之规律，在这里只是想通过对此卦象的多层次剖析对大家开拓易学思维有所启迪。
六十四卦组成了一个宠大无比的信息网络结构，内中所含信息极为广泛，只要我们认真努力地去利用太极思维进行破译，掌握宇宙规律应当不再是一件难事。易经的内容最主要就在于象征，象征是指模拟宇宙万物的形象，八卦是用形象来告诉所象征的事物的，所以对易经六十四卦卦象的解读是非常必要的。为什么大家在实际应用中会觉得卦象信息单一，而断同一卦象的结论又极为雷同？主要原因就是没有对此卦象进行形象辩证思维。如此恶性循环下去的结果必半导致或流于形式主义经验主义。见到《解》卦?，只知其头疼，或肚部有疾，却得不出其因燥怒燥动导致肾虚、遗尿。所以只有将六十四卦卦象涵义掌握精确，掌握易学高级思维——观象知事才会准确无误，得心应手。易本无文字，文字易是《周易》以后逐步发展起来的，作为无文字易的周易六十四卦卦象包含了无穷的寓意和象征，直观简易。习研易的过程实质上就是运用心灵对宇宙自然万物进行沟通的过程，直接用心灵去接触这些宠杂无比的各种卦形，以有形求无形，以有象追无象，万物之躯都俱观于易象之中，而易经的形象却潜藏于万物的身影中，研透卦象成功即代表着你已向伟大的成功目标迈出了坚实的一大步。万丈高楼平地起，基础知识的掌握是至关重要的。
心 易 密 解 —“读 象 法”（4）
浅析“天人合一”思维在实际断测中的应用 马 万 成
易学需要大量的实践，实践出真知。大家在学易过程中一定要广拓思路，全面地掌握天人合一思想进行创新思维。在易学的发展历史中，天人合一思想作为易学的最高级思维始终为易学者所推崇，懂得这个学问后，便“与天地相似”而“不违”了，若易学者能利用天人合一思想掌握了宇宙的运化法则，就是古人得了道的“乾坤在手，万法由心”的境界，智慧到达这样的成就，一切随意自在，智慧也与天地一般，“与天地相似”，万事万物的发展都合于自然之道。大法的掌握是必要的也是必须的，只有通大法才可得大道。《易经》“范围天地之化而不过”，宇宙所有一切的学问都离不开《易经》这个范围。
学易数年，直至有幸得到黄鉴老师的二次面授方得开悟，我认为“眼高手低”，对于学易者不是件坏事，这里的“眼高”指的是对心法的掌握，只有“眼高”才能技高，尽管实践水平有待于磨炼，但有大法指引，成功只待时日。若无大法作基础，预测犹如空中楼阁，只能是昙
花一现。接受两次面授后，我的易学思维得到扩展，生活中我加大了实践的的力度，尽力将各门知识相互揉合使用，取得了惊人的成绩，深深体会到活学活用开拓思维给我带来的益处。如2002年6月15日午时，朋友相约在某酒店吃饭，席间一位对易学颇有兴趣的李姓朋友闻我研习易经，希望与我能相互切磋，要求我对其命运略评一二，为展示易魂之博大，我没有起卦，而是利用其所穿黑色背心为坎?为太极点，结合其面相与其说话间的奥妙动作及表情，对其人生信息进行了深刻的挖掘与探索，总体效果是令人满意的。为感谢恩师的无私指点，亦为了大家学习易经的共同目标，我将此例整理于下，望大家批评指正。
李某身着短袖黑色背心，腿部被饭桌所掩故不列入考查之范围。黑色为坎卦?如水为中男，所以此人在家绝非老大，屋内人多，坎为六数，故断其家中六兄妹，李某表示非常准确，为提高易学的严谨性，我对其排列为第几进行了断测，李某在倒酒时将酒水溢出，物及必反，所以此人非中男而为老六。坎?为水为智慧，所以李某为人聪明、沉稳，城府较深，颇有心计，其面部额头上方之离位有一缺皮表象，我断其上面死过了一个姐姐，离为中女，离位缺损，故死的实是排行老二的姐姐，李某对此深感诧异。得到他的认可后，我认为以?卦为太极点符合他的命理批断。更加深了我对其人生信息的把握的正确性。我断其六岁有过大灾，他说六岁时被水淹过获救。兑?为二为喜悦，26见坎身旺受财之时为结婚之年，李某用食指指着鼻子问我他有几个孩子？是男是女？艮为鼻子为小子，食指一个数，故此人没有女儿，只有一个儿子。李某对我边问边说且结论准确表示不可思议。随后我断其96年丙子年，坎卦比合，事业兴旺，97、98年三年工作压力大，有破财之事发生。2000年庚辰年为坎?水之墓年，身体有大病，2001年辛巳、2002年壬午年为坎水之财，这两年财运很好，但较辛苦，李某反馈说96年与单位领导合资开了一小工厂，财气很好，97、98年工作压力大，99年已卯木旺势泄坎?水之年，工厂倒闭赔了不少钱。2000年庚辰年，身患胆结石住医院先后作了两次切割手术，2002年财运回转，呈现上升趋势，随后他双手握着酒杯边喝酒边微笑着问我：“今年可有提升机会”，举杯喝酒为庆祝之象，双手捧杯乃必得之象。酒水进腹为己得之象。我断其已经提升，李某反馈结论正确，现在他己从职员提升为某税务所所长。在座的人们纷纷鼓掌，随后其它人纷纷求测，因当时场面较乱。为防止预测信息受到干扰，故分别采用物象起卦及姓名起卦对他们进行了预测 ，所断结论基本准确。在此例中，我充分利用天人合一思想，以象言道，取得令自己较为满意的结果。各人各法，此法非定法也，我只希望大家开拓思维多动脑筋，法无定法，但又法外无法，只要大家对法进行探究，勤于实践，相信每个人都会成功的。
实践汇报
一、观物直读占婚事
二00一年夏的一天下午，我骑摩托车到潮阳进货，途径同行珠姐鞋店时，她正在打电话，见我大叫一声“来”，然后继续打她的电话，我想她该是有事找我，于是停车进去，见她打电话不时微笑，电话机又是红色，等她打完电话，我即说：“刚才与你打电话的是一位中年妇女，你们说的内容是喜事对吗？”她说：“是的。我大姐打电话来，说她女儿正在谈恋爱，我见你经过，故想请你占测看此婚事能否谈成。”我即说一定成功。（女问婚事遇男则成），她接着问能否更具体一点。于是我按她打电话时面带喜悦为信息。电话红色为?。得?，直接读出结果，断：1.你大姐很喜欢他，但你姐夫则不甚满意有异议（?生?克?）2.此人有较高文化程度，从事文书工作，拿笔杆子的，人斯文，有礼貌，今后有一定发展前途，现时已有一定
地位基础了（?主文书主礼，临年月旺），不过眼睛视力欠佳，应该戴眼镜吧！（?旺过头物极必反）3.年底农历11月份（?）此事将有结果（??正配，?为?之官）
验，珠姐姐夫对未来女婿父亲早逝不甚满意，但她大姐却很喜欢，此人在银行工作是一个部的主管，大学生，眼近视，年终亲事定了下来。现已结婚生子了。
二．直读卦象断人事
二00一年夏的一晚上，好友珠姐来电话想请我为她占事，我11时多关店后才去她那里，刚坐下，珠姐开口说：“大姐的事很重要，用金钱卦吧。”我说：“用什么方法是我的事，不能由问卦人指定，否则影响兆机。”所以我反过来叫她大姐报数，她报了“8”，我即以8为上卦，配时1为下卦，两数和取动爻得《泰》之《临》卦，然后叫她什么都不要说，即断，1.此事你们夫妻两人已商量好.要花钱而不是赚钱的，并且是前所未有的（见主卦?为三羊开泰新局面。泰卦刚好一妇一夫交感，波动泄体为花钱，?变?为说为商量）。2.此时属家中之事，而且关于你子女婚事的问题（三爻为内，互卦为内因。《雷泽归妹》为女大必归）断至此求测人说全对，在座几个人更为叹服，他们说问神巫都没能这么准和具体，这位大姐也说出今晚求测目的，原来是女儿将要结婚，女婿分了一套房，比较狭小，夫妻商量后想让他们换大的一套，不知能否换成？在什么时间？听到这里我即又断。1.此事要秋天才能换到合适的并且换成（现夏火旺克用）。2.现时分到的房不好，西北角不是卫生间便是下水道，否则有缺角或裂缝，建议多花点钱换别的房（?动变?）。
验：隔天她女婿前往分到的房一看，西北方位真的裂了一大纹，虽建筑工人修补好，但还能看出来，后来到了秋天终于把分到的房售出，同时也购了新房，冬季结婚。
三．初试以道观物占事
二00一年7月12日晚。应我市电台节目主持人之邀，到电台科委服务部，刚坐下饮茶，该主持人发问，“你看，过几天后我参加全市文化部门主持人演讲比赛是否获奖。”因他问得突然，一下子未反应过来要用什么方法起卦。忽然，脑中闪出何不用以道观物之法的念头，于是想起他刚才问话之时，首进我眼里的问卦动作和姿势，他两手握成一拳，做一作拱礼于胸前，又是泰然坐之，问完后又双手交臂抱胸往椅背*着，想至此即断。1.节目，演讲内容你已全部准备就绪（交臂抱胸即成竹在胸）。2.内容能与听众群众心连心（人只有十个指头故为最多也为众，两手心交叠在一起则手心连手心）3.一定获奖，特别成功（泰然处之的坐姿为稳操胜券）
验：他比赛获了奖，并且很成功，录成录相在电视台向全市播出。
四．寻 人
二00一年3月15日下午1时多，惠州淡水我三姐来电说，昨天家乡两位司机因违反交通规则，车被交警扣去后到她店，当晚陪他们去住店，至今未回，也没来电，打他手机总是关机，要我测我姐夫的去向和吉凶，我即按时间起卦得《巽》之《小畜》。当时我见变卦用克体凶，互卦睽虽吉，但睽为睽违不好，情急之下无法断其究竟故速去电请教黄老师。老师问起什么卦后即断：1.被当地公安抓去了，是西北方向。2现体卦旺，不会有事。老师断后分析我听：初爻发动为当地，《风天小畜》?为被留住，变卦之用卦乾?为公安，乾为西北方向。 验：正如老师所断，一小时后，我三姐来电告知，根据老师所示，通过一位公安去西北方向找，在淡水古井派出所找到我姐夫和司机，原来这两位司机中一位有案底，当晚派出110通