八、《长生殿》
作者题材：长生殿是清初剧作家洪昇所作的剧本，洪升（1645～1704）清代戏曲作家、诗人。字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者。汉族，钱塘（今浙江杭州市）人。取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情故事。
《长生殿》的创作过程长达十多年之久,前后易稿三次。据洪升在《长生殿例言》中所述，第一稿写于杭州，剧名《沉香亭》，中心是写李白的遭遇，大概在康熙十二年(1673)前完成。第二稿写于移家北京之后，因友人说《沉香亭》的“排场近熟”，于是删去李白的情节，改写为李泌辅佐肃宗中兴，更名《舞霓裳》，写成于康熙十八年(1679)。最后一稿，去掉李泌的情节，“专写钗合情缘，以《长生殿》题名”，在康熙二十七年(1688)完成。
故事梗概：《长生殿》写唐天宝年间，杨玉环被选为宫女，唐明皇李隆基见其姿色艳丽，册封为贵妃。杨玉环得宠，其兄杨国忠因此封为右丞相，两个姐姐也被封为一品夫人，全族上下无不荣誉。杨贵妃生日，唐明皇在骊山长生殿设宴庆贺，并令涪州、海南进贡杨贵妃爱吃的鲜荔枝。进贡的使臣为将鲜荔枝及时送到长安，沿途踏坏了农田，踢死了盲人。宴会上，杨贵妃立在翠盘中跳霓裳羽衣舞，博得唐明皇欢心。天宝十四年，安禄山起兵渔阳，一举攻破潼关，兵临长安。唐明皇和杨贵妃正在御园欢宴，惊闻兵变，急忙离长安逃西川避难。行至马嵬坡，六军不发，杀杨国忠后，又逼唐明皇赐死杨贵妃。安禄山占长安，篡帝位，群臣降敌，唯乐师雷海青不屈而死。肃宗登基，郭子义平定安禄山，收复长安。唐明皇从成都回长安，经过马嵬坡，重新安葬杨贵妃，心中悲痛不已。回到长安，唐明皇命临邛道士在蓬莱仙山找到杨贵妃，二人得以团圆。
主题思想：《长生殿》的主题不是单一的，是复杂多样的，主要表现在以下几个方面： 1、展现帝妃情缘，宣扬人间挚爱。洪升在《例言》中说：“念情之所钟，在帝王家罕有，马嵬之变，已违夙誓，而唐人有玉妃归蓬莱仙院，明皇游月宫之说，因合而用之，专写钗盒情缘。” 剧本第一出《传概》中称：“今古情场，问谁个真心到底？但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南共北，两心哪论生和死。笑人间儿女怅缘悭，无情耳。??借太真外传谱新词，情而已。”以上这些议论，都说明作者是要借助帝妃爱情故事，宣扬“感金石，回天地，昭白日，垂青史” 的人间挚爱。 在《长生殿》中，李杨爱情是全剧的主要情节。全剧50出，有33出专写李杨爱情。前半部主要写他们爱情由浅而深的发展过程，中间曾经受严峻考验，最后达到成熟。如《定情》一出，玄宗初见玉环，以金钗钿盒为定情之物，两人相约白头到老。后来由于玄宗用情不专和杨妃争宠，二人关系发生波折。但他们刚刚分离便相互思念不已，很快又和好如初。七夕之夜两人在长生殿对着牛女双星焚香密誓：“愿世世生生，共为夫妇，永不分离。”后半部更极力表现杨玉环自缢后还死抱痴情：“只有一点那痴情，爱河沉未醒” ；她“位纵在神仙列，梦不离唐宫阙，千回万转情难灭” 。唐玄宗也是闻铃肠断，见月伤心，终日悲叹：“我独在人间委实的不愿生” ，“唯只愿速离尘埃，早赴泉台，和伊地中将连理栽” ，对着杨玉环的雕像痛哭祭奠，派方士寻到蓬莱仙山，最后感动天孙，使二人到月宫重圆。这表现的显然都是“帝妃情缘”，宣扬的无疑都是“精诚不散”的人间挚爱。
2、穿插朝政大事，寄寓垂戒来世。
洪升在《自序》中还说：“古今来逞侈心而穷人欲，祸败随之。”“乐极哀来，垂戒来世，意即寓焉。”剧作围绕李杨爱情穿插了一系列朝政大事，生动反映了安史之乱前后皇帝昏庸腐败、不理朝政，杨国忠挟势弄权、酿成祸乱的社会现实，寄寓着深沉的民族意识和祸福相倚、乐极哀来的兴亡之
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感。如作为一国之主的唐玄宗，沉迷于歌舞升平之中。为了行乐，把杨玉环册封为贵妃，由此又把玉环堂兄杨国忠提拔为右相，把杨家三姐妹册封为秦国、韩国、虢国夫人。杨家势焰熏天，挥金如土，“恁僭窃，竞豪奢，夸土木”“可知他朱甍碧瓦，总是血膏涂” 。上巳节，玄宗带杨家姐妹游幸曲江，所过之处，金簪子、红宝石丢了一地。《进果》一出，玄宗为满足贵妃口腹之欲，博得贵妃千金一笑，不惜派人从涪州、海南飞马传送新鲜荔枝，一路撞死卖卜老人，踏烂农民庄稼，累死驿站马匹。可见明皇为宠爱贵妃，不仅“占了情场，驰了朝纲”，还给百姓带来了灾难。特别是小人杨国忠得势之后，招权纳贿，专揽朝政，失机边将安禄山本应杀头问斩，可杨国忠在受贿之后竞授意兵部奏知皇帝，说安禄山通晓六番言语，精熟诸般武艺，玄宗便轻易将安罪赦免，又封他为东平郡王。安禄山得势后又飞扬跋扈，与杨国忠相互倾轧，玄宗说将相不和难以同朝，派安禄山充任范阳节度使，直至其拥兵作乱，不仅李杨爱情因之破灭，而且唐王朝也由此元气大伤，一蹶不振。《弹词》一出，李龟年唱道：“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹”，同时也寄寓了作者的心声。
3、以佛家的色空观念，否定包括帝妃在内的俗众情欲。作者在《自序》中说：“双星合作，生忉利天，情缘总归虚幻；清夜闻钟，夫亦可以遽然梦觉矣”。 《长生殿》既肯定了李、杨的爱情，又寄寓了垂戒来世之意。在李、杨爱情与他们所承担的角色和社会责任的矛盾难以克服和弥合的尴尬面前，作者让李、杨二人在历尽人间劫难、遍尝悲欢离合之苦之后，终于大彻大悟，毅然跳出爱河情海，以精神的“长生”来消解现实的“长恨”，企图以“情缘总归虚幻”的佛家说教，使沉迷情海的俗众“遽然梦醒”。这种主旨除了开头《自序》中开宗明义之外，终场的〔黄钟过曲?永团圆〕更是一目了然：
神仙本是多情种，蓬山远，有情通。情根历劫无生死，看到底终相共。尘缘倥偬，忉利有天情更永。不比凡间梦，悲欢和哄，恩与爱总成空。跳出痴迷洞，割断相思鞚；金枷脱，玉锁松。笑骑双飞凤，潇洒到天宫。
作者认为，人间是没有真情真爱的，李隆基和杨玉环之间的帝妃之爱只有在天上仙界才能找到。人间的恩与爱、悲与欢，到头来如镜中之花，水中之月，梦幻一般。只有割断对红尘的依恋，才能获得永久的爱情。
戏剧特色：《长生殿》作为一部戏曲文学名著，它在艺术上的成就也是非常突出的。
首先，作者非常善于通过性格化的语言来塑造人物形象。在这部戏里，无论是主要的、次要的，正面的、反面的人物形象，都具有鲜明的性格特征。“如杨玉环的娇妒，李隆基的恣纵，杨国忠的奸诈，安禄山的狡黠，郭子义的忠直，雷海青的义烈，以及郭从谨的练达，李龟年的持重等等，甚至同是杨妃姊妹的三国夫人，也都有世故与轻浮的明显区别。” 在作家的笔下，什么人在什么情景下唱什么曲子，说什么道白，都恰如其分，如见其人。
其二，作者善于以性格化的戏剧冲突塑造人物形象，如写李隆基与杨玉环之间帝妃纠合的几场戏。杨玉环因忤旨被遣出宫后，双方都很后悔，但因地位、身份、性格的不同，其后悔的表现也不同。杨玉环是遥望帝宫，泪流满面、献发寄情，主动热烈地表达了她极想回到李隆基身边，重新受到皇帝的宠爱，但身不由己、回天无术的既悔又愁的沉重心情。李隆基则碍于帝王之尊，明明“欲召取回宫，却又难于出口”，明明心绪不快，却偏说“我心绪有何不快！”结果由恼而怒，一连打了两个进膳的内侍，才终于使高力士看透了他的心机，顺水推舟，演出了《复召》这一场“打合鸾凤在一处飞”的喜剧。《埋玉》之后，作者又通过雨打梧桐，寒夜月光、风吹铃声、窗前灯影等最能诱发人们离情别绪的典型环境表现李隆基对杨玉环的悼念之情，充分刻画了李隆基这一风流天子的性格。此外，如通过三月三郊游来反映杨氏三兄妹的骄奢淫逸；借酒楼这个特定的场所来抒发郭子义忧国忧民的激情；
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在安禄山攻占长安后的太平宴上，让雷海青骂贼等等，都较好地刻画了剧中人物的性格，推动了剧情的发展。
其三，《长生殿》具有鲜明的舞台艺术特色，无论是在剧本的结构上，还是在曲词的音律上，都非常适合舞台演出。全剧有两条线索，即李杨的感情纠合和安史之乱。尽管剧中的人物众多，矛盾复杂，但经过作家的巧妙安排，做到了繁而不乱，条理分明。如在描写李杨之情的《定情》、《春睡》之间，穿插了杨国忠专擅的《贿权》；在铺陈宫廷奢华生活的《偷曲》、《舞盘》之间，安排了表现民间疾苦的《进果》，不仅在结构上起到了互为生发，相得益彰，跌宕有致，引人入胜的作用，而且在演出上照顾到了排场的冷热相济，演员的劳逸结合；艺术效果上达到了强烈的对比，相互烘托的作用。洪升在戏曲音律方面有较深的造诣，此剧又经过曲学家徐灵昭的校订，故在曲词的审音协律上几乎做到了“句精字研，罔不谐叶”的地步，无论在舞台上演唱，还是在堂会中清唱，都有很强的音乐感染力，剧中的许多曲子被观众传唱。由于时代的原因和人们艺术审美的变化，此剧虽然很少全本上演了，但其中的《定情》、《进果》、《密誓》、《惊变》《酒楼》、《偷曲》、《絮阁》、《骂贼》、《闻铃》、《哭像》、《弹词》等折至今还在舞台上演出。
洪升在《长生殿自序》中说：“余览白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧桐》剧，辄作数日恶”。由此可见，他深为这些作品所感动，有意在他的剧本中采用这个传统题材，发挥自己的创造性，使之有所发展。《长生殿》全剧共50出，规模宏大，内容丰富。它以李隆基和杨玉环的故事作为情节线索，广泛地展开了对当时社会、政治的描绘。作者有意识地把李、杨爱情与唐代安史之乱联系起来，写出了封建帝王和妃子的“逞侈心而穷人欲”，以致朝政败坏，藩镇叛乱，造成他们自身的爱情悲剧；同时也真实地描绘了唐代天宝年间各种尖锐复杂的社会矛盾和政治斗争，表现了一代王朝由盛而衰走向没落的命运。
人物塑造：作者成功地写出了李隆基倦于政事，耽于安乐，“弛了朝纲，占了情场”，把国家陷于苦难的深渊。他因宠爱杨玉环，而使杨家一门贵显，杨国忠专断朝政，炙手可热。为了博得妃子的欢心，不顾万里之遥，命令臣下进贡新鲜荔枝。贡使的马匹沿途毁坏了庄稼，伤害了人命，全不在意。作者把《进果》一出安排在《偷曲》和《舞盘》之间，以宫廷的享乐和人民的痛苦形成对比，大有深意。作者写出了帝王的爱情并不专一，因此李、杨之间尽管缠绵缱绻，也不可避免地出现波折和污点。七夕密誓之后，两人的爱情有所发展和巩固，然而渔阳颦鼓已动地而来，他们终于自食苦果。为了平息御林军的愤怒，皇帝不得不在马嵬坡下牺牲妃子，以挽救他自己的政治生命。从此他感到内疚不已，晚年沉浸于痛苦之中。
作者处理杨玉环这个人物也有特色。他并不像明人传奇《惊鸿记》那样写“太真秽事”，而是写出了一个帝王宠妃的既骄纵、悍妒又温柔、软弱的典型性格。在争夺君王的爱情时，她对敌手是毫不留情的，正如她在《夜怨》一出所说：“江采苹、江采苹。非是我容你不得，只怕我容了你，你就容不得我也。”而当她得宠时，又时时不免“日久恩疏”的惊恐。作者对她既有批判，又有所同情。尽管她在马嵬坡下自尽，承担了一切罪恶，但作者并没有把安史之乱的全部罪责归之于她。《弹词》一出中，以铁笛擅名的李謩说：“休只埋怨贵妃娘娘，当日只为误任边将，委政权奸，以致庙谟颠倒，四海动摇“，也代表了作者的观点。
作者通过《贿权》、 《禊游》、 《疑谶》、《权哄》、《进果》等出,写出了皇帝和贵戚的穷奢极侈,宰相的弄权误国，权臣间倾轧不已，官僚们趋炎附势，志士仁人痛心疾首，人民生活于水深火热之中。郭子仪发出感叹：“可知他朱甍碧瓦，总是血膏涂”(《疑谶》)，农夫高呼“一年靠这几茎苗，收来半要偿官赋，可怜能得几粒到肚！”（《进果》）都是代表封建社会人民的不平之鸣。
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与宰相杨国忠及逆藩安禄山相对照，作者精心塑造了郭子仪和雷海青这两个出身低微的英雄人物，他们忠心报国，大义凛然。郭子仪武举出身，到京谒选，未得一官半职，然而他深怀忧国忧世之心，对现实有着清醒的认识，以天下为己任，终于在安史之乱中力挽狂澜，灭贼复国。《疑谶》一场写郭子仪酒楼买醉，作者借此倾注了自己沦落不遇、愤世嫉俗的情感。雷海青是一个乐工,当面痛斥安禄山：“恨子恨泼腥秽，莽将龙座占。癞蛤蟆妄想天鹅啖。生克擦直逼的个官家下殿走天南。”并责骂那班降臣：“平日价张着口将忠孝谈，到临危翻着脸把富贵贪。早一齐儿摇尾受新衔，把一个君亲仇敌当作恩人感。”（《骂贼》）以琵琶愤击安禄山，终于慷慨捐躯，作者写来栩栩如生。可能正是因为这些唱词涉及了满族统治者，再加上《弹词》一出表现了浓厚的兴亡之感，触犯了当时的忌讳，为康熙帝和明珠等满族官僚所不喜。
语言特色：
评价影响：《长生殿》是一部写得很出色的传奇戏曲。作者在广阔的社会、政治背景中来表现李隆基和杨玉环的爱情悲剧，对历史素材加以精心选择和剪裁，进行了艺术的概括、集中和虚构，使事件和人物的描写基本符合历史真实，而且全剧写得有声有色，许多场面强烈感人，把历史剧的创作提高到一个新的水平。作者将李、杨爱情和安史之乱两条情节线索互相纠结、发展，组织得有条不紊，在布局和结构上也作了巧妙的安排，随处可见匠心。他更发展了著名的《琵琶记》中运用的对比的手法，使宫廷内外、朝野上下、天上人间交相辉映，一齐展现在观众和读者的眼前。而皇室的享乐和人民的受难，权奸的争权夺利和有识之士的忧国忧世，上层官僚的卑劣灵魂和下层人民的崇高品质，形成强烈的对照，发人深思，是作者的用心所在。对人物的描写作到了充分的性格化，各种类型的人物都较生动，特别是对李隆基和杨玉环两人在一些场合作了细致的心理描写。曲辞优美，恪守韵调，也是本剧的显著特色。总之，它是一部“台上之曲”和“案头之曲”相结合的优秀作品。当时民间流传的口谚说：家家收拾起（“收拾起大地山河一担装”是明末清初作家李玉《千钟禄》中《惨睹》一出〔倾杯玉芙蓉〕的唱词），户户不提防（“不提防余年值乱离”是洪升《长生殿》中《弹词》一出〔一枝花〕的唱词）。它与当时孔尚任写的另一部历史剧《桃花扇》堪称双璧。洪升与孔尚任被誉为“南洪北孔”。他们对中国古典戏曲的发展都作出了杰出的贡献，在中国文学史上占有很高的地位。
九、《桃花扇》
作者题材：《桃花扇》是清初作家孔尚任经十余年苦心经营，三易其稿写出的一部传奇剧本[1]，共有44出，通过男女主人公侯方域（字朝宗）和李香君的爱情故事反映明末南明灭亡的历史剧。所谓“借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。”当时清初正是考据学极盛时期，影响了作者忠于历史的态度，剧本中绝大部分人物是真人真事，剧本所写的一年中重大历史事件甚至考证精确到某月某日，但由于并不是历史书籍，剧中加入了一些虚构的故事情节以及人物感情刻画，从深度和广度反映现实，并且有很高的艺术表现力，是一部对后来影响很深的历史剧。
故事梗概：明代末年，曾经是明朝改革派的“东林党人”侯方域逃难到南京，重新组织“复社”，和曾经专权的太监魏忠贤余党，已被罢官的阮大铖斗争。结识李香君，并与其“梳栊”（和妓女结婚非正式叫梳栊）。阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域，被李香君知晓坚决退回。阮大铖怀恨在心。弘光皇帝即位后，起用阮大铖，他趁机陷害侯方域，迫使其投奔史可法，并强将李香君许配他人，李坚决不从??南明灭亡后，李香君入山出家。扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君，最后也出家学道。
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全剧其中穿插当时历史事件，南明君臣如何花天酒地，四镇带兵打内战，史可法坚守扬州城破投河自尽等。
全剧只有30名出场演员，作者将其分为“色部”、“气部”和“总部”。色部是贯穿全剧表现“离合之情”故事主要情节的人物，又分为以男主角侯方域为首的及其周围人物的“左部”和以女主角李香君为首的及其周围人物的“右部”，共16人。气部是表现背景历史“兴亡之感”的人物，又分为以史可法为首的忠臣的“奇部”和以马士英等为首的奸臣“偶部”，鉴于历史上不敢骂皇帝，将弘光皇帝分在奇部，共12人。总部只有两人；“经星”张瑶星道士，“纬星”南京太常寺老赞礼，作为全剧幕中穿插，介绍背景，以情节外人补充交代叙事的人物。
主题思想：
1、借离合之情，写兴亡之感。作者在谈到《桃花扇》的创作意图时自称是“借离合之情，写兴亡之感” ，即围绕明末名士侯方域、名妓李香君之间的爱情故事，展现南明兴亡历史，使人“知三百年之基业，隳于何人，败于何事，消于何年，歇于何地” ，在清王朝满洲贵族的统治下，回答许多汉族知识分子产生的“国在那里，家在那里，君在那里，父在那里” 的疑问。以期“惩创人心，为末世之一救矣”。
2、揭露阉党余孽，昭示悲剧祸首。剧中的阮大铖，在侯、李爱情悲欢离合的发展中，一直是阻碍和悲剧制造者的角色。当初侯方域客居南京，经朋友杨龙友介绍，结识了秦淮名妓李香君，在手头拮据、缺少疏栊之费的时候，正因罢官也蜇居南京的阮大铖，立刻巴结侯、李，送上妆奁，企图拉拢复社文人，达到洗刷自己罪责、以求东山再起的目的。妆奁被李香君坚决拒绝之后，阮大铖便怀恨在心，把侯李视为眼中钉、肉中刺，伺机报复。南明王朝建立，得势的阮大铖被任为光禄寺卿，他一方面罗织罪名，下令逮捕侯方域，致使侯方域连夜逃到淮安史可法的幕府；一方面又逼迫新婚的李香君转嫁给漕抚田仰，对其进行百般侮辱、迫害，致使李香君在反抗时额头撞地，血溅诗扇，被杨龙友就着血迹，在扇面上点染成一枝桃花，成了“桃花扇”。李香君以扇为信物托老师苏昆生找回侯方域时，李香君已被朝廷征选入宫当了歌妓，阮大铖又把回来的侯方域逮捕入狱。直至南明覆亡，侯、李二人才重新合会。阉党余孽马、阮，同时又是南明王朝覆亡的罪魁祸首。
3、突破封建等级观念，塑造了李香君等下层人物的光彩形象。剧中女主人公李香君是秦淮名妓，她多才多艺，美丽聪慧，憎爱分明，有坚贞节操和反抗精神。他对侯方域一见倾心，不是一般的儿女私清，而主要是出于对复社文人的倾慕。《却奁》一出，写她坚定地站在复社文人一边，拒绝阉党余孽阮大铖的拉拢，毅然拔簪脱衣，抛却阮大铖送来的妆奁，使侯方域深感自愧不如，不仅成了侯氏自己的“畏友”，而且也成了复社文人尊重的对象。《守楼》一出，表现李香君在侯方域面临被捕的严峻时刻，力劝侯赶紧投奔史可法，自己从此“洗粉黛，抛扇裙，罢笛管，歇喉唇”，节操自守。《拒媒》一出，阮大铖让她嫁给新贵田仰作妾，她一不受利诱，二不怕威逼，坚定表示：“奴是薄福人，不愿入朱门”，在强拉硬拽之下，她甚至不惜血溅诗扇，自毁容颜。《骂筵》一出，马、阮拉她为他们饮酒赏雪唱歌助兴，她借机对一帮误国奸臣开口痛骂：“堂堂列公，半边南朝，望你峥嵘。出身稀贵宠，创业选声容，《后庭花》又添几种。??东林伯仲，俺青楼皆知敬重。干儿义子从新用，绝不了魏家种。”马、阮被骂得恼羞成怒，下令把李香君按倒在雪中，他仍然昂扬唱道：“冰肌雪肠原自同，铁心石腹何愁冻。吐不尽鹃血满胸，吐不尽鹃血满胸。”李香君作为一个风尘女子，冒着生命危险，敢于仗义执言，敢于以“娼女之贱”痛骂“丞相之尊”，其斗争精神可歌可敬。另外，剧作还写了下等艺人苏昆生、柳敬亭心存国家，为了朋友敢于两肋插刀，为了国家甘愿出生入死的精神，不仅与马、阮之流大相径庭，而且使复社文人相形见绌。热情歌颂下层人物，表现出作家的民主思想。
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