路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立。
骑下马，乘下车；过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。
【注释】
（1）疾：快速。
（2）趋：快步上前。
（3）揖：拱手行礼。
（4）恭立：恭敬的站好。立，站立。
（5）犹：仍然、还。
（6）待：等待。
（7）余余：多出的。
（8）命：命令。
（9）乃：才。
【白话解说】
路上遇到长辈，要赶快走上前去行礼请安；长辈没说话，就退到一旁恭敬的站著。
骑马遇到长辈要立刻下马，坐车遇到长辈要立刻下车；长辈走过去还要等一下，等到长辈离开一百多步自己才能走。
长辈站著，晚辈就不能坐下；长辈坐著，命令你坐才可以坐下。
尊长前，声要低；低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟；问起对，视勿移。
事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
【注释】
（1）低：轻声细语。
（2）闻：听到。
（3）却：反倒、反而。
（4）宜：适当。
（5）趋：快步走上前。
（6）迟：缓慢。
（7）起对：站起来回答。起，起立。对，对答、答话。
（8）视：看、注视。
（9）事：侍奉。
（10）诸父：父亲的兄弟，父之兄称伯父，父之弟称叔父。广义指父亲的同辈。诸，诸位、许多。
（11）诸兄：堂兄、表兄。伯叔的儿子称堂兄弟，姑母、舅父、姨母的儿子称表兄弟。「诸父诸兄」指父亲的亲戚，但此原则也适用於母亲的亲戚。
【白话解说】
在长辈面前，说话要轻声细语；但声音太小听不见，反而不适宜。
到长辈面前要快步前进，告退时要放慢脚步；长辈问话要起立回答，注视长辈，不可东张西望。
侍奉各位叔叔、伯伯，如同侍奉自己的父亲；侍奉各位堂兄、表兄，如同侍奉自己的兄长。
【参考故事】
张良敬老 三趋圯桥终得道
张良，字子房，汉朝开国功臣，封为留侯，为大司徒（注1）。
张良小时候，路过江苏省下邳县的圯桥（邳，p□i，ㄆㄟˊ。圯，y□，｜ˊ。），正刮刮著大风雪，那时他遇到一位头绑黑头巾，身穿黄衣的老人，把鞋子掉到桥下了。老人看著张良说：「小孩，帮我把鞋子拿上来。」张良毫无厌烦之意，马上帮老
人下桥捡鞋，双手奉上。老人伸出脚来穿鞋，张良更恭敬的帮他穿上。老人笑著说：「这孩子可以教啊！明天一早来这里，我有东西要教你。」
隔天一早天快亮的时候，张良就依约前来，老人已经在那里了，老人说：「我们约定好了，你却比我晚到，不能把道传给你。」如此跑了三次，第三回张良先赶到了，且毫无倦怠之意，老人很高兴，拿书给他说：「读此书可为帝王师，如果要再求教於我，就到山东省谷谷城，山下的黄石就是我了！」张良读这本书后，能随机应变，辅佐汉高祖刘邦平定天下，后人称这本书为「黄石公书」。用此书修身，能修炼气功，辟谷谷（注2）断食，进而身体轻盈，得道成仙。
张良尸解（注3）离世后，埋葬在陜西长安的龙首原。西汉末年赤眉之乱，农民组成赤眉军，到处捕杀官员和军人。当时有人挖出张良的墓，只见到黄石枕，石枕忽然凌空飞去，有如流星，却没看到张良的尸身和衣帽。
张良登仙位，为太玄童子，常年跟随太上老君（对道家始祖老子的尊称）於仙境。他的第八代孙子张道陵出家修道，於鹤鸣山白日飞升（注4），得道成仙后，到昆仑山朝见西王母，张良也前往参加盛会。（取材唐代杜光庭《仙传拾遗》）
注1：大司徒，主管教化之官，与大司马、大司空并列三公。
注2：辟谷榖（p□ g□，ㄆ｜ˋ ㄍㄨˇ），道家修炼法，不吃五谷以达成仙。
注3：尸解，道家圆满的形式，修炼得道后，假托一物化为尸，但已登仙，并未真死。
注4：白日飞升，相传道家得道真人修炼成功后，肉身已修成道体，可带著道体升天。
朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手。
【注释】
（1）朝：早上。
（2）眠：睡觉。
（3）迟：晚的意思。
（4）易至：很快就到。
（5）惜：爱惜。
（6）时：光阴。
（7）盥：洗脸洗手。
（8）兼：同时、一起。
（9）便溺：指上厕所。
（10）辄：每次。
（11）净手：洗手。
【白话解说】
早上要早起，晚上要利用时间多多学习，可以晚一点再睡；我们应该珍惜现在的时光，因为人很快就会变老了。
早晨起来，必须要洗脸、刷牙漱口；每次上完厕所之后，一定要马上洗手。
冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽。
【注释】
（1）冠：帽子。
（2）正：端正。
（3）纽：同「钮」，钮扣。
（4）结：扣上。
（5）履：鞋子。
（6）俱：都。
（7）紧切：绑紧。
（8）乱顿：胡乱丢置。
（9）致：导致。
（10）污秽：肮脏。
【白话解说】
戴帽子时，一定要把帽子戴正，衣服的钮扣一定要扣好；穿上袜子、鞋子都要把鞋带绑紧。
脱下的帽子、衣服，要挂或放在固定的位置，不要胡乱丢置，导致家里环境肮脏零乱。
【参考故事】
儒者衣冠适中 学识渊博
鲁哀公问孔子说：「先生您身上穿的，是儒者（注）的服装吗？」
孔子回答：「我年幼时住在鲁国，穿著鲁国人穿的宽大袖袍。长大后住在宋国，戴著宋国人戴的黑布礼帽。我听说有德君子需广泛学习，学识渊博，服装只要入境随俗，衣冠适中就可以了。我从不知道儒者还有什麼特殊的服装啊！」（出自《礼记?儒行》）
注：儒者，研究儒家学术的人，后指读书人。 衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。
对饮食，勿拣择；适可止，勿过则。
年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑。
【注释】
（1）贵：注重、重视。
（2）洁：整齐清洁。
（3）华：高贵华丽。
（4）上：先、前面。
（5）循分：遵循自己的本分。循，遵守、。依照。分，本分。
（6）下：后。
（7）称家：与家庭的地位条件相称。称，相称。家，家境。
（8）拣择：挑嘴。拣，选择、挑选。择，挑选。