（4）百尺渎（又称百尺浦）：沟通吴、越之间的渠道，由吴城通向古钱塘江北岸的河庄山（今浙江海宁县盐官镇西南四十里）。 “百尺渎，奏江，吴以达粮。”
（《越绝书?吴地传》）
２．邗沟：从邗城西南引江水至末口（今淮安东北）入淮。
吴王夫差在打败楚、越两国后，为北上与齐、晋争霸，周敬王三十四年（前486年）“秋，吴城邗，沟通江淮”。（《左传?哀公九年》）
３．菏水：从今定陶县东北连接济水的菏泽，引水东流，至湖陵（在今鱼台县北）附近注入泗水。
夫差征服齐国后，继续北上与晋争霸，在泗水与济水距离最近处“阙为深沟，通于商（宋）、鲁之间。北属之沂，西属之济，以会晋公午于黄池（今河南封丘县南）”。 （《国语?吴语》）
三、齐国在临淄城西开凿的沟通济、淄的运河 “于齐，则通淄、济之间。” （《史记?河渠书》）
? 战国时期运河的开凿
魏国开凿的沟通河、淮的鸿沟水系：
（1）魏惠王十年（前360年）“入河水于甫田，又为大沟而行甫水者也”（《竹书纪年》） （2）魏惠王三十一年（前 339年），又“为大沟于北郛，以行圃田之水”（《水经?渠水注》） “荥阳下引河东南为鸿沟，以通宋、郑、陈、蔡、曹、卫，与济、汝、淮、泗会。” （《史记?河渠书》）
“有狼汤渠，首受济，东南至陈入颍。” （《汉书?地理志》荥阳县）
? 秦灵渠
? 秦始皇统一后，史禄开凿了沟通湘水和漓水的灵渠 目的：征服岭南（“陆梁地”），运输军粮。 ? 西汉对灵渠的利用
“出零陵，或下漓水” ——平定南越的军事通道
? 西汉关中漕渠
——沟通关中和关东地区的大动脉
? 起迄：西起长安城的昆明池，沿秦岭东下，至潼关注入黄河。 ? 目的：从关东漕运粮食；灌溉
“河、渭挽漕天下，而给京师。”
? 三国时期运河的开凿
? 建安年间曹操兴修了白沟（御河、清河）、利漕渠、平虏渠、泉州渠、新河，沟通了华北平原东部水系。
（1）曹操为北征雄踞邺城的袁尚，开白沟。
“（建安九年）春正月，济河，遏淇水入白沟，以通粮道。”
（《三国志·魏志·武帝纪》）
（2）曹操为了北征乌桓，于建安十一年（206年）命董昭“凿渠，自呼沲入泒水，名平虏渠”。 （3）在开凿平虏渠的同年，“又从泃河口凿入潞河，名曰泉州渠。” （4）在开凿泉州渠的同时，又自鲍丘水开运渠东入濡水，谓之新河。
（5）建安十八年，曹操为经营其“王业本基”邺城，又开凿引漳水入白沟的利漕渠。
? 孙吴开凿了沟通秦淮河和太湖之间运道的破岗渎。
为避京口与建业之间的长江风涛之险，加强首都与主要经济区太湖流域的联系，孙权于赤乌八年发屯田将士三万人，凿句容中道以通吴、会舰船，号破岗渎。
二、隋唐宋时期的南北大运河
? 隋朝南北运河的开通
? 运河开凿的客观要求和条件 隋朝统一后，为了沟通首都与富庶经济地区的联系，便于从黄河下游和江、淮地区转运漕粮，以及加强东北边防的需要，对运河的建设开始有了全面、统一的规划。
? 运河的五个部分
西抵长安、北达涿郡、南至余杭，以洛阳、开封为中心的南北运河分为五段： （1）广通渠（唐时称漕渠）
开皇四年开凿，自大兴城西北凿渠引渭水东流入黄河。 （2）山阳渎（唐时称官河或漕渠）
开皇七年开凿，自山阳（今淮安）引淮水至扬子（今仪征东南）入长江。
（3）通济渠（唐时称汴渠或汴河）
大业元年开凿，自西苑（今洛阳西）引谷、洛水至偃师经洛水入黄河，再自板渚（今荥阳县汜水镇东北）引黄河水入淮河 （4）永济渠
大业四年开永济渠，直抵隋北方重镇涿郡治所蓟县（今北京城西南） （5）江南运河
大业六年开江南运河，自京口（今镇江）引长江水至余杭（今杭州）入钱塘江
? 对隋运河的评价
“得非天假暴隋，成我大利哉！” “在隋之民，不胜其害也；在唐之民，不胜其利也。” （皮日休《汴河铭》）
? 隋唐运河的交通情况
（1）隋唐时期——漕运的大动脉
“公家运漕，私行商旅，轴舻相继。” “利尽南海” （《元和郡县图志》卷五《河南府》） 然漕渠由于水源不足以及泥沙淤积等影响，已逐渐失去了它的功效。
（2）唐末五代——运河交通被破坏
“汴水自唐末溃决，自墉桥东南，悉为污泽。” （《资治通鉴》卷二九二显德二年）
“运路久梗，葭苇湮塞。” （《十国春秋》卷一《吴太祖世家》） （3）周世宗恢复汴渠的运输效能
（4）北宋汴京漕运四渠
北宋时除汴河外开凿了三条穿城河渠：蔡河（又叫惠民河）、五丈河（又名广济渠）、金水河。北宋汴京的漕运四河：惠民河、广济渠、汴河与黄河
“（汴渠）昔之漕运，冬夏无限，今则春开秋闭，岁中漕运只得半载。”（王曾《王文公笔录》）
“（汴）河冬涸，舟卒亦还营。至春复集，名曰放冻。” （《宋史?食货志》）
（5）南宋
宋金对峙，运河水道荒废。江南运河成为偏安王朝的重要交通线： “水运之程，自大江而下，至镇江则入闸经行运河，如履平地。川广巨舰，直抵都城。”（《宋史?河渠志》）
? 运河沿线城市的兴起
（1）永济渠沿岸的城市——魏州、贝州、幽州
（2）汴渠沿岸的城市——汴州、宋州、宿州、泗州 （3）山阳渎沿岸的城市——楚州、扬州
（4）江南运河沿线的城市——润州、苏州、杭州
“京口东连吴会，南接江湖，西连都邑，亦一都会也。” （《隋书?地理志》）
“南派巨流，走闽禺瓯越之宾货，而盐鱼大贾所来交会。每岁官入三十六万千计。近岁淮河之间，颇闻其费。”
（《全唐文》卷736沈亚之《杭州场壁记》）
三、元明清时期的京杭大运河
? 元朝大运河的开凿 ? 政治中心的北移
（1）政治中心与漕粮基地的隔离 （2）漕粮运输的困难
水陆联运：反复装车卸舟，耗资费时 海上运输：“风涛不测”
? 新运道的开通 （1）济州河
自济州（今济宁）至安山，接通了泗水和济水（又称大清河） （2）会通河
自安山西南的济州河，经寿张、东昌（今聊城）至临清入卫河（南运河） （3）通惠河
从通州到大都，利用了金闸河故道。
? 元朝运河存在的问题
主要在山东境内的运河（会通河和济州河） （1）水源不足，不堪重载
（2）黄河决徙频仍，泥沙淤塞运道
? 运河沿线的城市
通州、临清、济宁等
? 明清对大运河的改建
? 疏通会通河
永乐九年至十三年，工部尚书宋礼主持这项工程，采取了两个办法解决了运道的水源问题： （1）使整个汶水西南流至南旺，然后用闸控制，使水南北分流，三分往南，七分往北。 （2）利用元末贾鲁治理的黄河故道，引来黄河水增加运河的水量。
? 淮北运道的黄、运分离 （1）夏镇新河
嘉靖四十五年开凿，避开沛县一段黄河险工 （2）泇河
万历三十二年总河侍郎李化龙开凿泇河，避开了徐州附近黄河之险。
（3）通济新河
天启五年，在泇河以下开凿通济新河，避开了邳州、宿迁之间黄河之险，宿迁以北的运道，基本上做到了“黄、运分立”。 （4）中河
康熙年间靳辅主持开凿，自宿迁至清河，避开了宿迁以南的黄河河道。至此，黄、运完全分离。
? 江、淮之间南河的治理
（1）永乐十三年（1415年），总漕运陈瑄在淮安开凿“清江浦渠”，避开黄、淮、运交汇的清江浦。
（2）清江浦以下实现了湖、运分离 ，避免了漕舟行驶湖上的风涛之险。 （3）对南河入江口的疏浚和新运口的开凿。
? 卫河的治理
（1）针对水源不足，明英宗正统十三年曾引漳由馆陶分流入卫。 （2）针对漳水来源过盛而冲溃运道，弘治年间开挖新河以分洪入海。
? 通惠河的疏浚
（1）嘉靖六年（1527年），御史吴仲才大加整理，舟楫复通。 （2）清乾隆年间开辟昆明湖，改善通惠河水源。
尾 声
同治十三年（1874年），官办轮船招商局成立，漕米运输逐渐由海轮代替。光绪二十六年（1900年），漕运全罢，漕粮改折现金，于是海运、河运一齐停止。一千二百多年的运河漕运历史宣告结束。
区域文化的形成及其特征
一、中国古代人文地理学思想
? 《史记?货殖列传》
? 关中：“膏壤沃野千里”、“其民犹有先王之遗风，好稼穑，殖五谷，地重，重为邪。” “[孝]昭治咸阳，因以汉都，长安诸陵，四方辐辏并至而会，地小人众，故其民益玩巧而事末也。” ? 三河：“夫三河在天下之中，……土地小狭，民人众，都国诸侯所聚会，故其俗纤俭习事。”
? 《汉书?地理志》
《汉书?地理志》：“凡民函五常之性，而其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍，动静亡常，随君上之情欲，故谓之俗。”
? 《隋书?地理志》 ? 《太平寰宇记》
? 明?王士性《广志绎》
二、区域文化的研究现状
? 通俗性读物的普及
表现为地域文化丛书的出版，如辽宁人民出版社的一套丛书基本上承袭了中国传统文化区的划分，大致有齐鲁文化、吴越文化、八闽文化、三秦文化、燕赵文化、三晋文化、中州文化、江西文化、荆楚文化、台湾文化、两淮文化、徽州文化（形成较晚）、巴蜀文化、岭南文化等。
? 专业性的研究
? 时期：集中在文化区的形成和发展时期。如周振鹤对秦汉文化区的考察，卢云对汉晋文化地理的研究等。
（周振鹤主编：《中国历史文化区域研究》，复旦大学出版社，1997年）
? 地域：往往与研究者的籍贯或生活地区有关 。如：张晓虹对陕西历史文化地理的研究（《文化区域的分异与整合——陕西历史地理文化研究》）、张伟然对湖南、湖北历史文化地理的研究（《湖南历史文化地理》、《湖北历史文化地理》）
? 文化要素：大致涉及到语言、学术、宗教、风俗、人物，有的还涉及到了戏剧和音乐等文化要素。
三、文化区的考古学渊源
? 《禹贡》九州与龙山文化区系
根据邵望平的研究，龙山文化时期（公元前2000年前后）黄河、长江流域古代文化区系的划分与《禹贡》九州的划分基本相符。《禹贡》九州其实是龙山文化时期就已经形成，历经三代继续存在的一种人文地理区系。
（《禹贡九州的考古学研究》，载《九州学刊》总5期，1987年）
四、典型文化区的形成与划分
? 区域文化的形成及其表现 ? 形成期：春秋战国时期
（1）诸子的“百家争鸣” 严谨、睿智地表现了区域文化中学术层面的不同风格；
（2）《诗经》国风鲜明、生动地反映了区域文化中民间层面的不同风格如音乐、民俗等等。
? 成熟期：秦汉时期 秦汉时期，文化的区域特征进一步成熟，故而能明显地为当时人所意识到，表现为司马迁（《史记?货殖列传》）和朱赣（《汉书? 地理志》所附“风俗”篇）对不同地域文化的描述。
? 区域文化的划分
以河流流域为基准，分为三大文化区系：黄河流域文化区、长江流域文化区和珠江流域文化