文学理论练习题1

2019-03-27 19:43

练习:第一章 文学观念与文学本体(更新) 一、填空

1、_ __认为,“每一件艺术总要涉及四个要素,这四个要素是:世界、作品、艺术家、欣赏者。

2、文学与生活的关系上界定文学,西方有_ ___中国有“感物说”。 3、实用说”的文学观是从_ __来界定文学的,强调文学是一种教化手段。 4、 __认为,“寓教于乐,既劝谕读者,又使他喜爱,才能符合众望”。

5、从历史上看,将文学的审美特点归结为 的美,是中外文学理论界定文学属性的一个重要依据。

6、文学的审美性不仅表现在语言形式上,还表现在文学所包含的 上。 7、只有通过艺术虚构,文学才能实现对人生的审美把握,而 又是虚构和想象的基础。

8、文学的 显示文学活动的主体性特征。

9、文学给予我们的形象感,是我们在感受和理解语言的基础上,依靠 才形成的。 10、文学形象的概括性是 的结果,它是通过对富有特征性的具体事物的表现来显示某种普遍意义的。

11、从_ ___关系上把握社会生活,在反映生活的同时表现主体对生活的理解和感悟,追寻人生的意义和理想,是文学的基本性质之一。

12、_ ___活动是人类区别于动物的生命活动,是以生产活动为基础的人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。人类的社会实践与动物活动有本质的区别,具有_ __性和

_ _ _性的性质。

13、人类的生活活动导致人与对象的__ __关系。情感的诗意化具有作家_ __特征。

14、人类在生活活活动中实现“_ _的确证”。

15、凡是历史上出现过和现实中存在的一切事物与现象,包括自然的与社会的,精神的与物质的,崇高的与卑下的,必然的与偶然的,真相与假相……,都是_ __真实。

16、艺术真实具有合_ ___、合 性质。

17、与生活真实不同,艺术真实以_ __性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟。 18、与科学真实不同,艺术真实对客体世界的反映具有_ 性和_ __性。 19、艺术真实的三个测度是_ __、 _、 __。

20、生活真实是艺术真实的_基础__,艺术真实是生活真实的_ __和概括。达到生活真实与艺术真实的统一的基本手段与途径是_ __概括。

21、文学的审美含义的脱颖而出,在中国大致完成于_ __时期,在西方完成于_ __世纪。

22、人与现实的审美关系是在漫长的_ _中形成的。 23、美,从根本意义上讲,是指人的本质力量的_ __显现。 24、文学的审美性不仅仅是形式美,还包含丰富的_ __内涵。 25、对于任何个体而言,语言具有_ __性。

26、先于个人的语言是一种文化,一种传统,是一个民族的历史和文化的积淀,是前人经验和心理的储蓄,所以,接受语言的过程其实是学习一种_ __并受其_ __的过程。 27、语言先于个体存在而产生的对文学的影响,主要集中体现在结构、_ __和_ ___对文学活动的制约上。

28、互文性又叫__ ___,是指任何文本的形成都与该文本之外的符号系统相关联,都是对其他文本的吸收和转换。

26、语言很少受_ ___和__ __的限制,对表现社会人生有巨大的容量。

27、“形象”在西方文学理论中的本义是“_ _”、“_ _”、“_ __”,这个概念最初被用在_ 艺术上,主要是指

_ _形象。

28、在中国古代文学理论中,形象通常被称为“_ ”,或者干脆简称为“_ __”。 29、文学形象是审美创造的结果,是_ __与_ _两种因素相互作用相互融汇之后的产物。

30、文学与其他艺术门类的区别是用_ __塑造形象。 31、文学形象往往通过_ __概括一般,通过__ __表现必然。 32、叙事文学的艺术概括主要表现在 上。

33、中国抒情文学的艺术概括主要体现在 __、意境上。

34、概括诗人体会到的某种感情、某种精神境界的,属于_ __文学的艺术概括。 35、文学形象的概括性是通过对特殊对象即富有特征性的具体事物的表现来显示某种_ __意义的。

三、选择

1、西方“实用说”文学观的代表人物是( )

A 亚里斯多德 B 艾勃拉姆斯 C贺拉斯 D华兹华斯

2、文学与世界、文学与社会生活的关系上来解释什么是文学,大约是最古老同时也是影响最为深远的一种认识方式。这种文学观念是( )

A表现说 B模仿说 C实用说 D客观说

3、根据表现媒介的不同对艺术进行分类,可以把艺术分为:( ) A造型艺术 B 表演艺术 C语言艺术 D综合艺术 4、生生不息的大千世界激发了主体的人生感受,是( ) A、摹仿说B、感物说C、诗缘情说D、再现说 5、把摹仿视为艺术发生的根源的西方理论家是( ) A、黑格尔B、亚里斯多德C、赫拉克利特D、柏拉图 6、检验文学艺术真实的测度有( )

A、心理测度B、反映测度C、再现测度D、表现测度

7、“子曰:书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?子曰:圣人立象以尽意。”这段话来自于( )

A、《周易·系辞》B、《论语》C、《孟子》D、《老子》 8、音乐属于( )

A、 语言艺术B、表演艺术C、造型艺术D、综合艺术 9、现代文学理论中的语言“结构”指先于个体存在的( ) A、语言规则B、语言形态C、文体D、叙述模式

10、仅仅将语言作为文学表达方式、手段、技巧等来看待,属于( ) A将语言放在“文学本体”的范畴来研究文学 B将语言放在“语言工具论”范畴来研究文学 C将语言作为语言学来研究文学 D将语言作为修辞学来探究文学。 11、最早提出类型化概念的是( ) A贺拉斯B黑格尔C柏拉图D福斯特 12、《文赋》是作者是( ) A、陆机B、刘勰C、司空图D、孔子 13、关于文学言意矛盾的选项是( ) A、《文赋》:“文不逮意”。

B、《庄子》:“意之所随者,不可以言传也”。

C、普济:“才涉唇舌,便落意思,尽是死门,终非活路”。 D刘勰:“神道难摹,精言不能追其深”。

14、文学形象分为( ) A意象B、语象C、形象D、表象 15、文学形象具有的特点是( )

A间接性B、心象性C、概括性D、直接展示形象 四、判断题:√×

1、语言直接塑造形象。()

2、大量使用成语可以产生文学语言的陌生化效果。() 3、个人先于语言而存在。()

4、语言是思想的直接现实,可以直接发挥语言作为概念的功能,因而,文学可以是概念化的。()

5、在西方现代文论中,文学形象只指视觉形象。( ) 6、中国抒情文学往往通过“形”概括难以言说的“神”。( )

7、文学中有用语言描摹的形象,可以有视觉感,但是更多的是,文学语言所可能引起的联想并不限于视觉形象。( )

8、语言文字创造的形象都是现实生活的现象。( ) 9、文学形象的塑造应该从概念出发。()

10、“表现说”的文学观不仅重视主体和情感,而且突出了个性、天才、想象等因素在文学构成中的作用,中国古代的“诗言志”和“诗缘情”的理论正是这种文学观的表现。( ) 11、“客观说”的文学同尤为重视形式、技巧、语言和结构等因素在文学构成中的作用,把文学的特质归结为语言形式,强调文本的自足性排除文学与社会生活的关联。()

12、文学活动是在人与现实的审美关系上展开的。( ) 13、审美是文学的内在规定性。()

14、虚构是文学审美把握人生的重要方式。()

15、作为虚构性的意识形态,文学借助于想象表现了人类的愿望和期盼,建构艺术世界的材料虽然来自现实生活,但是艺术虚构的目的却在于超越现实。()

16、巴赫金认为,“虚构的对象,只能是事件中主观上认为有价值有意义的某种东西,某种针对人有价值的东西。”其意思是说,文学虚构的意义就是发掘和表现现实生活中有价值的东西。( )

17、文学形象不是一种凭借着感官就可以直接把握的实体或实像,而是语言激发想象的结果。( )

18、传统文学理论基本上是在修辞学的层面上讨论语言和文学的关系,而当代文学理论则把语言放在“文学本体”的范畴内来研究。( )

19、文学形象的概括性是艺术概括的结果,它是通过对富有特征性的具体事物的表现来显示某种普遍意义的。()

20、“感物说“、“诗缘情”、“诗言志”、“摹仿说”等完全否定了文学源于生活。( ) 21、文学的主体性就是文学出自主体(作家)的内心。() 22、文学具有审美属性,“丑”不能成为审美对象。( ) 23、文学之所以是“人学”,是因为文学是人创造的。( ) 24、凡是情景交融的作品就有意境。()

25、现代文学理论中的语言“结构”指先于个体存在的语言形态。( ) 四、简答

1、简述意境的三重结构。

2、简要介绍“模仿说”、“实用说”、“表现说”、“客观”说的文学观念。 3、简述文学言意矛盾的三种形态 4、简述类型化 五、辨析与理解

1、 既然文学是虚构的,为什么又可以说文学是真实的?

2、为什么作为审美的文学可以将丑作为描写对象。(文学具有审美性,但是又常常把“丑”作为表现的对象。是否矛盾?为什么?)

3、关于文学与生活的关系,中国古代有“感物说”,西方则有“摹仿说”。请辨析二者之间的异同。

4、刘熙载说:“山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。故诗无气象,则精神亦无所寓矣。”这句话说的是什么样的艺术现象?谈谈你对这句话的理解和评价。

5、有人认为,文学作品只要如实地描摹了生活现实,就具有了艺术真实。这种说法对吗?为什么?

6、别林斯基说,“每一个典型对于读者都是似曾相识的不相识者”,请谈谈你对这句话的理解并结合实例加以分析。

7、别林斯基说:“每一个典型对于读者都是似曾相识的不相识者”,请谈谈你对这句话的理解。

六、论述

1、怎样理解文学的审美性?请予以系统论述。 2、以一篇文学作品为例,谈谈语言艺术的特点。 3、举例论述文学形象的基本特征。

4、请以具体的作品为例,具体分析“文学是人学”的含义。


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