修订版语文必修一至必修五文化常识整理(3)

2019-03-28 12:32

石家庄精英中学学生高三语文早读系列 高三语文

官。

13.系保宫:保宫,汉代囚禁大臣及其眷属的处所。 14.春秋高:年纪高。

15.位列将:官职升到列将。列将,一般将军的总称。苏武的父亲苏建伐匈奴有功,封为“游击将军”“右将军”。

16.爵通侯:爵位封为通侯。通侯,爵位名,秦代置爵二十级,最高一级叫“彻侯”,汉代继承秦制,后因汉武帝名彻,避讳改为通侯,苏建封为平陵侯。

补充:避讳是中国封建社会特有的现象。帝制时代对于君主和尊长的名字,必须避免直接说出或写出。春秋为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。因此产生了为帝王、长官、圣贤、长辈等避讳的现象。有国讳、家讳、圣讳等。

17.斧钺:古代军法用以杀人的斧子。这里泛指刑戮。

18.上林:即上林苑,皇帝游猎的场所,在长安西,周围三百里。

19.廊庙宰:殿四周的廊和太庙,是帝王与大臣议论政事的地方,因此称朝廷为廊庙。“廊庙宰”,即指朝廷中掌权的人。

20. 去帷:改嫁。去,离开。 21. 丁年:成丁的年龄,即成年。 22. 终堂:死在家里。终:死。

23. 蛮貊(mò):泛指少数民族。这里指匈奴。貊,古代对居于东北地区民族的称呼。

24.茅土之荐:指赐土地、封诸侯。古代帝王社祭之坛共有五色土,分封诸侯则按封地方向取坛上一色土,以茅包之,称茅土,给所封诸侯在国内立社坛。 25. 千乘之赏:也指封诸侯之位。古代诸侯称千乘之国。

26. 典属国:官名。掌管民族交往事务,位在三公之下,属官有九译令。秩中二千石,即每月受俸一百八十斛。

《张衡传》

1.三辅:三辅,又称“三秦”,汉朝以京兆尹(原为官名,汉朝也作政区名)、左冯翊、右扶风为“三辅”。

2.太学:古代设在京城的全国最高学府。

补充:太学是中国古代的国立大学。太学之名始于西周。夏、商、周,大学的称谓各有不同,五帝时期的大学名为成均,[1]在夏为东序,在商为右学,周代的大学名为上庠,在洛邑王城西郊。太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。魏晋至明清时期或设太学,或设国子学(国子监),或两者同时设立,名称不一,制度也有变化。

3.五经:儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。温柔宽厚,《诗》教也;疏通知远,《书》教也;广博易良,《乐》教也;洁静精微,《易》教也;恭俭庄敬,《礼》教也;属词比事,《春秋》教也。汉武帝立五经博士,儒教国家化由此谓开端。

四书是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》

4.六艺:礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。 5.孝廉:汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐的人成为“孝廉”。

高三语文 第 21页 (共4页) 孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。

6.公府:三公(太尉、司徒、司空)的公署。

补充:秦代的三公指:宰相、太尉、御史大夫。其中宰相拥有金印紫绶,简称“金紫”,借指高官显爵。唐宋后指金鱼袋及紫衣,唐宋的官服和佩饰。因亦用以指代贵官。 7.两都:西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。

8.公车:汉代官署名,臣民上书和征召,都由公车接待。

9.官秩:官员的俸禄或官阶。汉代太史公的官秩是六百石。太守的官秩是两千石。镌秩:减少俸禄,即降官。

10.帝引在帷幄:帷幄,皇宫。帷幄有三个词义:①指帝王。天子居处必设帷幄,故称。②借指天子近侧或朝廷。③指天子决策之处或将帅的幕府、军帐。 11.诡对:不用实话对答。

补充:廷对,在朝廷上回答皇帝的咨询。

12:郎中:战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员,分掌各司事务。 《陈情表》中“拜臣郎中”,“郎中”为尚书省的署官。 13、豪右:豪门大户。

补充:.对于豪族的称谓:豪右、豪门、闾右、衣冠。

和豪族有关的成语:五菱年少、钟鸣鼎食、列鼎而食。

古代二十五家为一闾,古代二十五家为一闾,贫者居住闾左,富者居于闾右。

缙绅:达官贵人。原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗

忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作“搢”,插。绅,束在衣服外面的大带子。又指古时做过官的人。 14.阉竖:对宦官的蔑称。

表示“宦官”的词:中人、中官 宦官、宦者 、内官、内臣、内侍、内监、黄门、黄衣 15.国:指汉代的诸侯王国。诸侯王国的相,职权相当于郡的太守。 16.下车:指官吏初到任。

17.乞骸骨:封建社会,大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”,意思是请求赐还自己的身体,回家乡去。

18.皇帝年号:

一个皇帝可以用多个年号,比如东汉顺帝年号,阳嘉元年、永和。唐玄宗:开元、天宝等。 多个皇帝可以用一个年号:中国历史悠久,年号重复现象也就在所难免。有的是刻意重复,如东汉光武帝刘秀中兴汉室,他的年号“建武”就很受一些国运衰颓时期帝王的青睐,西晋惠帝、东晋元帝、南朝齐明帝等都使用过这个年号;更多的则是失察,无意中用了别人的年号。如明成祖朱棣年号“永乐”,如果他知道在封建时代被称作“贼”的方腊也用过这个年号,恐怕就不会用了。

必修五 4《归去来兮辞》陶渊明 高三语文 第 2页 (共4页)

石家庄精英中学学生高三语文早读系列 高三语文(文) 使用时间:2016-9-30 编制 :延新燕

1、选自逯钦立《陶渊明集》。陶渊明从29岁开始出仕,一直厌恶官场,向往田园,于东晋义熙元年辞去彭泽令。这篇赋是其回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。

2、辞,赋的一种,一般要押韵。 3、幼稚盈室:指孩子多。幼稚,小孩。

4、亲故多劝余为长吏:长吏,指职位高的官吏。《汉书·百官公卿表》:“秩四百石至二百石,是为长吏。”

5、乃瞻衡宇:衡宇,横木为门的房屋,指简陋的房屋。

6、复驾言兮焉求:驾言,《诗经·邶风·泉水》“驾言出游”的简省,是“驾车出游”的意思。

5《滕王阁序》王勃

1.王勃(649——675),字子安,降州龙门(现在山西河津)人,初唐文学家。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。

2.序,文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字,本文是饯别序,即临别赠言,属于赠序类的文章,也是宴集序,诗文序。序一般写在书籍或文章前面,写于书后的称为“跋”。

3.滕王阁:是唐高祖的儿子滕王(唐太宗李世民之弟)李元婴任洪州都督时修建的。 滕王阁与湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳楼并称为“江南三大名楼”。

江西南昌的滕王阁与湖北武汉的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼和江苏南京的阅江楼并称为“江南四大明楼”

4. 豫章:汉朝设置的郡,治所在南昌。豫章故郡意思就是过去的豫章郡。南昌在汉代至南北朝是豫章郡的郡治,唐初罢豫章郡而置洪州。所以说“故郡” 唐代宗当政之后,为了避讳唐代宗的名(李豫),“豫章故郡”被替换为“南昌故郡”。所以现存滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都称作“南昌故郡”。

郡治:郡守府署所在的首县, 郡守的治所。

治所:古代指地方政权的政府驻地所在。包括:省治、府治、州治、县治等。 洪都:汉豫章郡,唐改为洪州,设都督府。

5. 分野:古人用天上二十八星宿的方位来区分地面的区域,某个星宿对着地面的某个区域,叫做某地在某星的分野。(扪参历井:参,井,星宿名,秦是井宿的分野,蜀是参宿的分野。) 6. 翼、轸:星宿名。据《晋书·天文志》,豫章属吴地,吴越扬州当牛斗二星的分野,与翼轸二星相邻。牛、斗,星宿名。

7. 衡庐:指湖南的衡山和江西的庐山。 8. 三江:泛指长江中下游

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9.五湖:泛指太湖区域的湖泊。一说,指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖。 10. 蛮荆:古楚地,今湖北、湖南一带。

11. 瓯越:就是东瓯,古越地,即今浙江地区。古东越王建都于东瓯(今浙江省永嘉县)。 12.龙光:宝剑的光芒。

13.徐孺,名稚,字孺子,南昌人,东汉时名士,家贫,常亲自耕种,德行为人所景仰。当时陈蕃为豫章太守,素来不接待宾客,专为徐稚设置一榻,平时挂起,只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”的说法。

14.榻,狭长而低矮的坐卧用具。 床:古代坐具。 15. 台隍,城台和城池,这里指南昌城。

16. 夷,古代称少数民族为夷,这里指荆楚地区。夏,古代汉族自称夏,这里指中原地区。 17. 都督:掌管督察诸州军事的官员,唐代分上、中、下三等。 18. 棨戟,有衣套的戟,古时官吏出行时用作前导的一种仪仗。

19. 襜帷,车的帷幔,这里借指宇文新州的车马。渐车帷裳:帷裳:车旁的布幔。 20. 旬休:是我国唐代的官员休假制度。唐代官员十天休息一天,叫做“旬休”。

我国的假日制度由来以久,最早出现在西汉时期。那时,政府官员也有休息日,叫做“休沐”。这是因为,官员休息那天要沐浴更衣,每五日返家休沐,称作“五日休”。 东汉时,这个制度又有了放宽。《史记·百万君传》载:“官员每五日洗沐归谒亲。”它规定官员不但可以洗澡更衣等,还可以回家看望老小、夫妇团聚。

到了唐代永徽(是唐高宗李治的第一个年号)之年,改为“旬休”,官员每10天休息一天,分为上旬、中旬、下旬,当时叫做上浣、中浣、下浣。“浣”也是洗头洗身的意思。王勃《滕王阁序》中说:十旬休假,胜友如云。 21. 学士,掌握管文学撰述的官。

补充:南北朝以后,以学士为司文学撰述之官。 唐 代翰林学士亦本为文学侍从之臣,因接近皇帝,往往参预机要。 宋 代始设专职,其地位职掌与 唐 代略同。 明 代设翰林院学士及翰林院侍读、侍讲学士,学士遂专为词臣之荣衔。 清 代改翰林院学士为掌院学士,馀如故。 清 末期内阁、典礼院亦置学士。 22. 词宗,文词的宗主。

23. 紫电,宝剑名。青霜,也是指剑。 24. 宰,县令,这里指交趾县的县令。

25. 三秋,秋季,这里指秋天的第三个月,即九月。 26. 骖騑,驾车两旁的马。

参乘:陪乘或陪乘的人。古代乘车,尊者在左,御者在中,一人在右陪坐,称“参乘”或“车右”。

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27. 飞阁,架空建筑的阁道。

28. 桂、兰,两种名贵的树,这里是形容宫殿的华丽、讲究。 29. 闼,小门。甍,屋脊。 30. 闾阎,里门,这里代指房屋。

31钟鸣鼎食之家,指大家世族,因古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎,鼎中盛食物。 (补充:列鼎而食:列:陈列;食:吃。形容豪门贵族的奢侈生活。) 32. 青雀黄龙之舳,船头作鸟头形、龙头形。舳,船尾。 33. 彭蠡:古代大泽,即现在的鄱阳湖。

34.衡阳雁:相传衡山有回雁峰,雁至此就不再南飞,待春而回。 35. 籁,排箫,一种由多根竹管编排而成的管乐器。

36. 彭泽,指陶渊明,他做过彭泽县令,喜好饮酒。这是称其官地。

37. 临川之笔,指南朝山水诗人谢灵运,他曾任临川(今属江西)内史。这是称其官地。 王安石,又称王临川,这是称其籍贯。 38. 朱华,荷花。

39. 四美:指良辰,美景,赏心,乐事。 39二难:指贤主,嘉宾。难,难得。

40. 长安:唐朝的都城,在诗文中用来借代都城,比如“家住吴门,久作长安旅” 41.北辰:北极星,这里暗指国君。宸翰,帝王的墨迹 42.帝阍:原指天帝诗文守门者,这里指皇帝的宫门。

43.宣室:汉未央宫前殿的正室,为皇帝召见大臣议事之处。汉文帝曾坐宣室接见贾谊,谈话到半夜,这里用这个典故来自比。贾生 “宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”

44.海曲:海隅,指齐鲁一带临海的地方。明时,政治昌明的时代。

45.太傅:太傅为辅弼国君之官,作为重臣参与朝政,掌管全国的军政大权。1、周代设置,为辅弼天子之任。汉代复置,次于太师。历代沿置,多用为大官加衔,无实职。 2、为辅导太子的东宫官。其制甚早,西汉起称为太子太傅。后亦用作虚衔。

【太师】指两种官职,其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为大官加衔,表示恩宠而无实职,如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,太师是太子太师的简称,后来也逐渐成为虚衔。 【太保】西周始置。监护与辅弼国君之官。武王去世,成王年少,召公任太保,以长老身份监护。46.东隅已逝,桑榆非晚:东隅,日出的地方,表示早晨,引申为“早年”。桑榆,日落的地方,表示晚,引申为“晚年”。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。《后汉书?冯异传》:“失之东隅,收之桑榆。”

高三语文 第 25页 (共4页) 47.循吏:循吏是奉公守法的官吏,说白了就是好官。司马迁先作《循吏列传》,后世因之,代有循吏传。一个真正的好官,其受百姓钦敬的程度甚至使人羡慕。 48.三尺:士佩三尺的绅(古代礼服上束带下垂的部分) 49.弱冠:指20岁,古代以20岁为弱年,行冠礼,为成年。

50.簪笏:这里指代官职,簪,束发戴冠用来固定帽子的簪。笏,朝见皇帝时用来记事的手板。缙绅,插笏于绅带间,旧时官宦的装束。亦借指士大夫

51.百龄:一生,百年:指一生,或者晚年,例如,百年多病独登台。 52.叨:惭愧地承受,表示自谦。比如,叨扰。 53.衣袂:衣袖。捧袂:举起双袖,表示恭敬的姿势。

54.龙门:地名,在今山西河津西北的黄河中,那里两岸夹山,水险流急,相传鲤鱼跃过龙门就成为飞龙,这里是借“登龙门”的说法,表示由于谒见名人而提高了自己的身价。

55.狗监:掌管天子猎犬的官,杨得意,西汉人,为汉武帝掌管猎狗的官,称\狗监\,举荐司马相如。移中厩监,汉宫有栘园,园中马厩叫栘中厩。如:稍迁至栘中厩监。

56.梓泽:即晋代石崇的金谷园,故址在今河南省洛阳市西北。是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。

57.疏:写、撰写。引:序。

6《逍遥游》庄周 1.庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。庄子和老子的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。

2.《庄子》又名《南华经》,是道家经文,是战国早期庄子及其后学所著,到了汉代以后,便尊之为《南华经》,且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》内篇一般认为应是庄子所著,是庄子思想核心;《逍遥游》是内篇的第一篇。

3.鲲:传说中的大鱼。 4.鹏:传说中的大鸟。

5.朝菌:一名大芝,朝生,见日则死。 6.晦:阴历每月最后一日。 7.朔:阴历每月的第一日。

8.蟪蛄:寒蝉,春生夏死,夏生秋死。 9.春秋:指四季。 10.冥灵:树名。

11.彭祖:传说为尧之臣,名铿,活了八百岁。 12.汤:商朝开国之君,子姓,名履。 13.棘:商汤时之闲人。

高三语文 第 2页 (共4页)

石家庄精英中学学生高三语文早读系列 高三语文(文) 使用时间:2016-9-30 编制 :延新燕

14.羊角:旋风。旋风盘旋而上如羊角。 15.蓬蒿:两种草名。蓬,飞蓬。蒿:蒿子。 16.仞:古代长度单位。一仞为八尺。

7《陈情表》

1 、李密(224-287),字令伯,又名虔,犍为武阳(今四川省彭山县)人,晋初散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏抚养成人。年轻时师事名儒谯周。曾任蜀汉尚书郎,多次出使东吴,甚有才辩。蜀亡后,屏居乡里,以孝闻,累举不应。

2、关于文体---表

表,就是“奏章”,又称“表文”,是臣属给君王的上书,古代一种公文,常用来陈述衷情。 章,是用来谢恩的。奏,是用来弹劾,即揭发别人的。议,是用来表示不同意见的。 疏,即“奏疏”,是古代臣下向君主议事进言的一种分条说明的文体,属于议论文。 3、外无期功强近之亲

外,指自己一房以外的亲族,古代一亲属关系的远近制定丧服的轻重。 期,穿一周年孝服的人。

功,穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。都指关系比较近的亲属。 4、.臣密言:开头先写明上表人的姓名,是表文的格式。当时的书信也是这样。

5、 舅夺母志:夺,夺走,剥夺,改变。母志:母亲守节之志。这是母亲改嫁的委婉说法。 6. 鳏寡孤独:鳏:年老无妻或丧妻的男子。寡:年老无夫或丧夫的女子。孤:年幼丧父的孩子。独:年老无子女的人。

7. 五尺之僮:五尺高的小孩。

五尺,汉代的五尺,相当于现在的三市尺多 僮:童仆。

8、太守,是郡的最高行政长官

9、孝廉,汉代以来推荐人才的一种科目,举用孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。 10、刺史,是州的最高行政长官,,这里指益州刺史

11、察举制:中国古代选拔官吏的一种制度,它的确立是从汉武帝元光元年(公元前134年)开始的。

察举制不同于以前先秦时期的世袭制和从隋唐时建立的科举制,它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。

按照举期分类,察举的科目可分为常科(岁科)与特科两大类。岁科有孝廉、茂才(秀才)、察廉(廉吏)、光禄四行;特科又分为常见特科和一般特科。

孝廉,汉代以来荐举人才的一种科目,举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉个一名,晋时仍保留此制,但是办法和名额不尽相同。

12、郎中:尚书省的属官。“诸郎中执兵”中的郎中指的是宫廷的侍卫。 13、洗马:太子洗马,太子的侍从官。

14、东宫:指的是太子,因太子居东宫。还可以用“春宫”来指代太子。

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15、乌鸟私情:乌鸦的反哺之情,比喻人的孝心,晋成公绥《乌鸦 序》“夫乌之为瑞久矣,以其反哺识养,故为吉鸟。”古代吧=把乌鸦当做是吉鸟,曹操《短歌行》中“乌鹊南飞。绕树三匝。”

16、牧:古代称州的长官。伯,长。

17、死当结草:《左传 宣公十五年》记的一个故事说,晋大夫魏武子临死前,嘱咐他的儿子魏没有照办,而把她嫁了出去。后来魏和秦国的将军杜回作战,看见一个老人结草,把杜回绊倒,杜回因此被捕,魏国夜里梦见这个老人。自称是那个再嫁之妾的父亲,特来报恩的。后世用结草代指报恩。

18、犬马怖惧之情:臣子谦卑的话,用犬马自比,比如成语“犬马之劳”。

19、秀才:本指汉代以来选拔人才的一种科目,文中指优秀人才,与科举\秀才\含义不同。 20、文言文中表敬意有两种形式,一是用敬辞,一是用谦辞,前者是尊人,后者是卑己。在《陈情表》中共有29个“臣”除了两个是臣子对于君王的称呼,其他的都是谦称。 其他的谦称还有: (1)表谦副词。常见的表谦副词有“窃”“敢”等。例句:若亡郑而有益于君,敢以烦执事(《烛之武退秦师》敢,可译为冒昧)

(2)表谦虚人称专用名词。古人为了表示谦敬,自称常用自己的名字或自称身份。常见的自称身份的谦辞有“愚”“臣”“某”“仆”“牛马走”“寡人”等。例句:太史公牛马走司马迁再拜言(《报任安书》牛马走,像牛马一样被驱使的仆人,走,仆人,译为“您的仆人”)

(3)其他谦辞。古人常在称自己的身份、居处、器物时,冠以“鄙”“贱”“愚”“蔽”“猥”等表鄙意的词,表示对对方的尊敬,还有“区区”“犬马”等。例句:寡君闻吾子将步师出于鄙邑。(《殽之战》“鄙邑”翻译时原封不动) 必修5梳理探究:古代文化常识

一、天文、地理

1、银河:在古诗文里有很多称谓,如银汉、天汉、星汉、河汉、云汉等。

2、九州:中国。在中国古代,天文与地理工称。相传大禹治水,将全国划分为九个州,所以以“九州”代指中国,沿用至今。

3、山东

4、河内、河外、河东、河西、河南、河北(黄河流域) 5、江南、江北、江左、江右、江表(长江流域) 6、三秦、三吴、三楚

我国古代常以“阴”“阳”构成地名,这种命名法反映了我国古代地理命名中的一个很普遍的规律,即以“山”或“水”为坐标来标识地名。在山的南面或水的北面,就取名为“阳”;在山的北面水的南面就取名为“阴”。用这种命名法保留下来的地名很多沿用至今。如“洛阳”在洛河的北面,“辽阳”在辽水的北面,“江阴”在长江的南面,“淮阴”在淮河的南面等。

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二、纪年纪时 1、古人纪年,主要有干支纪年和帝王纪年两种。 干支纪年,是用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬葵)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)依次两两相配而成的一种纪年方法。如苏轼《赤壁赋》中用“壬戌之秋,七月既望”点明时间。干支纪年,六十年周而复始。 由于干支纪年的循环往复,在宏观的时间尺度上容易造成混乱,古人就常常并用帝王纪年和干支纪年,例如《兰亭集序》中有“永和九年,岁在癸丑”。 2、古人纪月,除了用序数,还有一些特殊称谓。古人把四季中的每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”以示区分。用“朔”(初一)、“望”(十五)、“晦”(月末)等名称来标识日期。例如《登泰山记》中的“戊申晦”就记载了作者观看泰山日出是月末那一天。 3、古人纪时最为复杂,对一昼夜的时间分割,有过八时段、十时段、十二时段、十五时段、十六时段等不同尺度。南北朝以后,运用天干地支纪时及五更报夜成为主要方法。如《与妻书》中“辛未三月念阅读夜四鼓”,就表明信是快天亮时写成的。 纪时的词语有:平明、日中、人定、日暮、夜阑、暮春、三春、三秋 古人根据天色把一昼夜划分为若干时段。一般地说, 天将亮时为昧旦、昧爽; 天已亮时为平旦、平朔; 日出时为旦、早朝、晨; 太阳正中时为日中、日极,民间叫正午、中午; 将近日中时为隅中; 太阳西斜时为日昃、昃; 日将落时为日曛、日入、日夕、日暮; 日落之后为黄昏、昏 黄昏以后是人定 夜晚叫宵或夕 半夜叫子夜,意即夜半子时 古人将一夜分为五段,即:甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜,后来又称五更、五鼓,每更约两小时。夜间报更要击鼓,称为更鼓。二更半为半夜,五更将近天明。 从周代起,已使用漏壶计时器。“铜壶滴漏” 高三语文 第 29页 (共4页) 4、古人对日期先生的概念相当明确。今日称昨,明日称翌日,明早称诘朝,三天前的日子称前日,过去的日子称昔、昔者、曩者,三天后的日子称后日,一旬以外的日子称为来日。 5、古人对一年中一些特殊的日子作出特殊规定,称为节日,各有不同的风俗习惯活动。 元旦——正月初一,又叫元日,农历新年的庆祝活动多集中在这一天,一向极为隆得,叫做过年,现在叫春节。从五代起有贴春联的习俗。还有贴门画(神荼、郁垒或秦叔宝、尉迟恭像)、贴年车,放鞭炮、舞龙、舞狮等风俗。 人日——正月初七,据传说,正月初一为鸡日,初二为狗日,三日为猪日,四日为羊日,五日为牛日,六日为马日,七是为人日。 上元——正月十五日,又叫元宵节、灯节,民间多张灯为戏,举行灯会、花会、灯谜会。据说最初始于汉代,而盛于隋唐以后。 社日——立春后第五个戊日,在春分前后,为农家祭社(土神)祈年之日。立秋后的第五个戊日为秋社,在秋分前后。 花朝——二月十二日,据说是百花生日。 寒食——在清明前二日,民间禁火三日,据说起源于晋文公纪念介之推。 清明——即24节气中之清明日,古人往往要祭祖、扫墓,至今某些地区仍然如此。 上巳——三月三日,人们多至郊外春游,水边宴饮,以袚除不祥,叫做踏青。 浴佛节——四月八日,据说是释迦牟尼的生日,各寺庙皆有盛大佛事活动。 端午——五月五日,又叫端阳节,人们都要吃粽子、划龙船,据说是为了纪念屈原或伍子胥。还有门前挂菖蒲、白艾,洒饮雄黄酒,襟前挂衣香粉荷包等习俗,据说可以避瘟疫。 伏日——一般约指初伏第一天,农家要歇伏避暑,举行酒宴。 七夕——七月七日,据说是夜牛郎织女鹊桥相会,人们陈酒脯瓜果于庭中,妇女结彩缕向月穿七孔针,穿过者为得巧,据说始于汉时。 中元——七月十五日,迷信的人认为是鬼节,佛家于是日举行孟兰盆会,源于目连求母传说。“孟兰盆”是天竺语,是解民倒悬之意。 中秋——八月十五日,月明而圆,潮水最大,是赏月和观潮的盛大节日。有祭月、吃月饼、吃团圆饭,供兔儿爷等民间习俗。 重阳——九月九日,以称重九,人们带茱萸囊,登高山,饮菊花酒,以避邪气。始于战国,而盛于南北朝和唐宋。 冬至——即24节气中的冬至之日,古人认为冬至一阳生,所以也当作重要节日之一。 高三语文 第 2页 (共4页)


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