《爱莲说》导学提纲答案
二、1、蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。2、益： 副词，更。3、植：树立。4、鲜：少。5、濯：洗涤。妖：妖媚。6、而：却 亵：亲近而不庄重。7、宜：应当8、独：只，仅9、沾染（污秽）三、1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖2、莲，花之君子者也3、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖4、牡丹之爱，宜乎众矣。5、莲之爱，同予者何人6、出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。 7、出淤泥而不染，濯清涟而不妖8、香远益清9、中通外直，不蔓不枝10、世人甚爱牡丹；对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势 的世风的鄙弃四、1.（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？ 2.我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。 3.（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。4.(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。5.唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。6.莲花，是花中的君子。7.爱牡丹的人，当然是很多了。五、1. (1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。 (2) 菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。 (3) 莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。（思想感情）*不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
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《爱 莲 说》导学案
学习目标：
⒈熟读并背诵课文，并掌握重要词句的含义，疏通文意。（重点） ⒉学习本文托物言志和衬托的手法。（重点）
⒊体会莲花高洁的品质以及作者洁身自好、不慕容利的思想品质。（难点） 学习过程： 自主学习案：
（一）解题：
“莲”即荷花，“说”是古代的一种文体，可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。
(二)、简介作者：周敦颐，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家，因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。
（三）读准下列划线字的读音，然后熟读课文，注意文章节奏。 蕃 ( ) 出淤( )泥 濯( ） 亵( ） 噫( ）
隐逸( ）者 鲜( ） 不蔓不枝（ ）
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(四)、 解释划线的字词：
1、可爱者甚蕃（ ） 2、濯 清涟而不妖（ ）（ ）
3、不蔓不枝（ ） 4、香远益清 （ ） 5、亭亭净植（ ） 6、可远观而不可亵玩（ ） 7、花之隐逸者也 （ ） 8、花之君子者也( ) 9、陶后鲜有闻 （ ） 10、宜乎众矣 ( ) （五）翻译下列句子。
1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 2、莲，花之君子者也。
3、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
(六)、根据自己的理解，通译课文。 合作探究案： 1、一词多义
香远益清 （ ） 陶后鲜有闻（ ）
益 曾益其所不能（ ） 鲜 屡见不鲜（ ）
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受益匪浅 （ ） 芳草鲜美（ ） 水陆草木之花 （ ）
之 予独爱莲之出淤泥而不染（ ）
花之隐逸者也（ ）
2、找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的？
3、作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？
4、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？
5. “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
6、作者在本文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比。联系你自己的志趣和追求，状写你所喜爱的一种花，并能抒写出喜爱的原因。（拓展训练）
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《爱莲说》当堂检测案: (一)、解释句中加横线的字：
1、 可爱者甚蕃 2、 不蔓不枝 3、 陶后鲜有闻 4、 宜乎众矣 （二）、翻译下列句子：
1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
3中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。、
（三）、判断下列语句使用了什么修辞手法： 1、 濯清涟而不妖
2、 予谓菊，花之隐逸者也
（四）、作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？ 抒发了自己怎样的志向？
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