化的条件，内因是事物发展变化的根据。一定温度下，鸡蛋可以孵出小鸡，但无论如何，石头是孵不出小鸡的。思想2：外因通过内因而起作用。以前我们提出口号“15年超英赶美”
（8）量变与质变：思想1：量变是质变的必要准备。量变才能引起质变。质变是量变的必然趋势和结果。“沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”；“其实世界上并没有路，走的人多了，也便成了路。”；“为山九仞，功亏一篑。”思想2：度，是事物质和量的统一。度是事物质与量最佳的结合点。无论过，还是不及，事物都达不到最佳状态。如做饭。
（9）主要与次要：思想1：在许多矛盾构成的矛盾体系中，各种矛盾力量发展是不平衡的。主要矛盾居支配地位，对事物发展起决定性的作用。“胳膊拧不过大腿”；“天时不如地利，地利不如人和”；“以阶级斗争为纲”，十一届三中全会后“以经济建设为中心”思想2：次要矛盾对事物发展的影响也不能忽视。在一定条件下，次要的会上升转化为主要的。“塞翁失马，焉知非福”；楚汉相争 ； 国共两党 思想3：解决矛盾问题，我们要坚持两点论和重点论的统一，反对矛盾均衡论。解决矛盾问题，我们一定要把主要矛盾、次要矛盾都考虑到，但重点是考虑主要矛盾。失火了，救人还是先救东西，还是先打水。<,/o:p>
（10）个体与集体：思想1：只有在集体中，个体才能有真正的自由、发展的空间。古希腊神话，安泰 ，赫拉克勒斯。思想2：集体依赖于个体存在，个体具有相对独立性，对集体有影响作用。弱水三千，只取一瓢饮；一滴水也可以折射太阳的光辉 。思想3：个体与集体的利益在根本上是一致的。个体利益与集体利益发生冲突时，要具体问题具体分析，看谁的利益更有价值，更有意义。皮之不存，毛将焉附；法国人；黄山猴子。
（11）物质文明与精神文明：思想1：物质文明为精神文明的发展提供物质条件和实践经验，精神文明又为物质文明的发展提供精神动力和智力支持。二者是一种辩证关系。物质文明与精神文明就好像鸟的一双翅膀，折损一翼，鸟不得飞；“两手抓，两手都要硬”思想2：物质文明和精神文明和谐地发展，社会才能稳定、健康地发展进步。物质丰裕，民风淳厚；人
行世间有三个层面，一是俗务，二是事业，三是审美。
（12）社会环境和个人成长：思想1：人是一定历史条件下的人，受一定社会环境制约，不能完全脱离社会而存在。环境总要影响甚至改变人。近朱者赤，近墨者黑；唐诗、宋词、元曲；“与善人居，若入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不觉其臭”思想2：人有主观能动性，在一定条件下，个体活动也反作用于社会。
二是事实材料库系统：事实材料总是以人为中心的，最好要建立清晰的人物列表。比如课外阅读人物列表：老子、孔子、庄子、孟子、屈原??课内教材人物列表：阿q 、孔乙已 、玛蒂尔德 、戈多、格里高尔、贾宝玉、林黛玉??
（四）高考作文方法技巧训练
1. 仔细审题
审题，是写好作文的第一步，也是最为重要的一环，“一着不慎，满盘皆输”。特别要注意话题作文的开放，并非是漫无边际，审题难度降低也并不意味着不需要审题。无论审题难度怎样降低，考生都必须仔细阅读作文要求，万万不能走马观花，自以为是。有的考生作文在三、四等，最主要的原因就在于偏离了话题。所以，要落实到扎扎实实地严格训练上，力争做到在审题方面万无一失。（这其实并不是很高的标准，绝大多数考生都该达到，都能达到）
审题，就是考生看到作文题后，通过自己的思考分析，了解命题者的意图，明确写作范围和重点，确定立意，定好文体，弄清写作要求。
（1）全面解读题目 指阅读理解作文要求和命题意图。首先应该明确命题者的命题意图，让自己不输在“起跑线”上。如何去把握作者的命题意图呢？可以从以下几方面着手：
①把握题目中每个词语的含义。如“诚信”，“诚”是诚实，“信”是守信、讲信用。“信”如果解释为“信任”、“自信”“信仰”“信服”等，就不符合题意。如“先
天下之忧而忧后天下之乐而乐”，这个题目是借用宋朝范仲淹的《岳阳楼记》中的名句。“天下”应理解为国家、民族、人民、人类等。全句可理解为“忧民”“以天下为已任”“先国后家”“先人后已”“吃苦在前，享乐在后”等，如果理解为“爱国主义”“心灵美”，就偏离题意了。
②把握题目内容的范围要求。如“假如记忆可以移植”，内容范围必须是关于“记忆移植”而且是“假如”的，必须大胆运用想像。有的考生在文章中谈“记忆是不可能移植的”“记忆移植是不科学的”，这就脱离了题目规定的范围，造成文不对题。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”就应该围绕“忧乐观”来谈，“尝试”就必须写第一次尝试做某件事。
③把握所供材料的思想倾向。材料是话题的背景，材料叙述的详略、明示或隐含的信息、过程的前后联系等，都透露出作者的倾向和意图。如“诚信”，背景材料是寓言，材料中“人生路上”，是引导考生注意寓言在社会、人生方面的启迪作用，艄公的两次说话，点明了与“诚信”权衡取舍得失的是“健康”“金钱”“荣誉”等诱人的东西，引导考生的写作方向主要是认识“诚信”在人生道路上的地位和作用。年轻人“思索了一会”，表明他已经作了慎重权衡，决定舍“诚信 ”而取其他六个背囊，这实际上暗示他的价值观，与金钱相比，“诚
信”退居末位，从而指示考生从价值观的角度来考察话题。
④把握“要求”中的提示和限制。材料之后的提示性的语句，它往往暗含着命题者的意图，因此，决不能一带而过，而要审慎阅读，找准方向。如2005年上海卷作文题，命题者在给出了三个镜头以后，提醒考生“因此需要对当今的文化生活作一番审视和辩析，谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”，就是命题者要求考生思考的方向，即可选取一种文化现象或多种文化现象进行“审视”，可分析、肯定其中的正面因素给自己成长带来的积极影响，也可重点剖析其中的负面影响是怎样在认知、情感、审美、人格等方面对年轻一代造成伤害的，还可以针对这些情况进一步提出积极的建设性的意见。另外如试题中的“注意”“要求”中的“自拟题目”、“结合生活实际”、“议论时要有比较”、“不少于800字”等。忽略这些，必然导致失分。
（2）作文审题法 ：① 词语替换法。将标题或话题中的词与其他相关词作比较，准确把握话题。如“留给明天”，可与“展望明天”“创造明天”“等待明天”“放弃明天”作比较。就可看出“展望”是一种积极构想；“创造”是一种努力奋斗；“等待”实际是不想采取行动，希望有好结果出现；“放弃”可看出一个人完全丧失斗志。而“留给”则表明一种前瞻意识，一种远见卓识，意味着我们要把资源、好的环境、物质和精神财富等美好的东西留给未来。
② 组词拓展法。如2005年北京卷的“说‘安’”，用“安”来组词，除“安定”“安全”“安宁”“安逸”外，还可以组成“安稳”“安静”“安康”“安乐”“安好”“安泰”“安详”“安邦定国”“安居乐业”“安如泰山”“安营扎寨”??这样可以启发我们寻找新的写作角度。
③造句扩写法。我们可将标题或话题中的词或短语扩写成句子，打开思路。2005年湖北卷，要求谈“出”和“入”的关系。我们可以说“做学问要讲究出和入”“看书要注意出和入”“人际交往要注意出和入”“观赏景物要学会出和入”。再如2005年山东卷的话题是“双羸的智慧”，我们可以造出这样一些句子：与外商打交道需要双赢的智慧；中国的外交需要双赢的智慧；双羸的智慧来自共同的需要；双赢的智慧实现双方的共同发展；双赢的智慧也可以变为多羸的智慧??这样造句，可帮助我们加深对话题的，在快速思考中打开一扇又一扇作文妙思之窗。