题 目 《三国演义》与中国传统文化 学 院 人文学院 专 业 汉语言文学(师范) 班 级
学 号 学生姓名 指导教师
完成日期 二〇一二年二月
摘 要：《三国演义》是历史文化的结晶，它的成书有着深厚的历史文化积淀，它吸收了中国传统文化的精华，尤其深受儒释道文化的影响，例如儒教的仁义思想，佛教的色空思想，道教的自然无为等等。同时，《三国演义》又作为中国传统文化的一部分，是中国小说史上的一朵奇葩，是一份巨大的精神财富。 关键词：《三国演义》 中国传统文化 儒释道
Abstract:The Romance of the Three Kingdoms is a fruit of Chinese history and culture. The book
is full of historical and cultural accumulation,which abosorbs the Righteousness of traditional Chinese culture,especially the influence of Confucianism.The confucianism includes many ideologies,such as Righteousness,Buddhism,the form of emptiness and Nature Inaction of Taoism and so on.Besides,The Romance of the Three Kingdoms,a part of traditional Chinese culture,is a miracle in the history of Chinese novel,and also some huge spiritual riches.
Keywords:The Romance of the Three Kingdoms；traditional；Confucianism
目 录
前言 ?????????????????????????????????? 1 一、《三国演义》与儒教文化 ??????????????????????? 2 （一）《三国演义》的仁 ????????????????????????? 3 （二）《三国演义》的义 ????????????????????????? 3 二、《三国演义》与佛教文化 ??????????????????????? 5 （一）佛教的色空思想观 ????????????????????????? 6 （二）佛教的因果报应说 ????????????????????????? 6 （三）关羽与佛教的渊源 ????????????????????????? 6 三、《三国演义》与道教文化 ??????????????????????? 7 （一）崇尚无作为的道教 ????????????????????????? 7 （二）诸葛亮服饰与道教 ????????????????????????? 8
（三）诸葛亮的道家法术 ????????????????????????? 8 结束语 ????????????????????????????????? 9 参考文献 ???????????????????????????????? 10 谢辞 ?????????????????????????????????? 11
《三国演义》与中国传统文化
人文学院 汉语言文学 指导老师：
前言
《三国演义》是我国的四大名著之一，也是中国历史上第一部章回体历史演义小说，描写的是在东汉末年三国时期动荡且纷乱的环境下，群雄逐鹿的故事。它自成书以来就受到人们的关注和喜爱，直到今天它仍然深深的影响着我们。《三国演义》涵盖了非常丰富的内容，包括政治、军事、地理等等，被喻为是一部“政治、军事、地理百科全书”。历来的评论家都对《三国演义》有着极高的评价，甚至连日本作家吉川英治也说“《三国演义》结构之宏伟与人物之活动地域舞台之广大，世界古典小说均无与伦比。”[1]《三国演义》是中国传统文化的一部分，是中国小说史上的一朵奇葩，是一份巨大的精神财富。而演义本身与中国传统文化有着千丝万缕的关系，可以说，《三国演义》就是中国传统文化的结晶。
历来的文学史都把《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等小说视为是“时代累积型”的作品，就是说它不是由一个作家独立完成的，而是经过了一个长期民间流传的过程，由一代一代的很多作者不断添枝加叶累积而成的，作者只是小说的最后写定者。[2]尤其是《三国演义》，它的故事流传了自汉末三国到明初的一千多年时间，比《水浒传》和《西游记》中的故事都久。明人高儒《百川书志》卷六对罗贯中艰辛而卓有成效的工作作了充分的肯定：“据正史，采小说，正文辞，通好尚，非俗非虚，易观易入，非史氏苍古之文，去瞽传诙谐之气，陈叙百年，该括万事。”[3]
经过了一千多年的流传和积累，应该说关于三国的素材是非常丰富的。而罗贯中写作《三国演义》的主要素材来源可分为两个部分，一个是正史系统，另一个是俗文学系统。
首先是正史系统。《三国演义》是一部历史演义小说，它虽然有小说在一定程度上的虚构和想象，但同时又带有“七分实，三分虚”的“史传”色彩。它必须受到历史的约束，即几本的历史轮廓、重大的历史事件、主要的历史人物等都必须符合历史事实。其参考的主要史书为晋陈寿的《三国志》和裴松之对《三国志》的注。 另外，《三国演义》还借鉴了北宋司马光的《资治通鉴》和南宋朱熹的《通鉴纲目》。
其次是俗文学系统。民间的三国故事在经过民间艺人不断的创作加工和演艺之后，变得更加得丰富多彩。因此，俗文学系统中的三国故事往往更加得生动形象。
隋朝的宫廷水上杂戏、唐朝的皮影戏等都对三国故事有所反应，唐宋诗词句中吟咏三国的也很多。北宋的时候，有专门讲说三国故事的说话艺术“说三分”。元代的时候，出现了一部长篇的讲史话本，叫《三国志平话》。《三国志平话》中的故事内容，主要的情节结构和人物等都已粗具了《三国演义》的规模。金元时期以三国为题材的喜剧非常丰富，金代院本就有《赤壁鏖兵》、《刺董卓》、《骂吕布》等三国戏剧；元代三国题材杂剧超过60种，现在存21种。这些戏剧大都生动形象，人物性格鲜明，且多以蜀汉人物为主
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