《佛光菜根谭》星云大师 - 图文(2)

发心如烧水，须不断添加柴火，水才会沸； 63 实践如走路，应经常注意脚下，行才会正。 发心与实践，是成功立业的要素。 64 任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言； 行难行之道，要有信而无惧；忍难忍之苦，要有容而无怨。 失意事，治之以忍；快心事，处之以淡； 荣宠事，置之以让；怨恨事，安之以退。 65 66 立志的人，才有目标；实践的人，才会成功。 67 「人」，须经过「人事」的历练，才能成长， 「人」，须尊重「别人」的存在，才能扩大。 68 多一番考验，长一番见识；多一分享受，减一分志气。 69 一碗慈心粥，胜饮人蔘汤； 一杯清和茶，胜喝琼玉浆； 一口菜根香，胜嚼酒肉饭； 一念思无邪，胜办满汉席。 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈； 一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。 70 时间是人生真正的资产，学问是人生真正的财富， 71 智慧是人生真正的力量，健康是人生真正的快乐， 自由是人生真正的幸福，慈悲是人生真正的宝藏。 72 一个人没有惭愧心的人，永远不能进步； 一个人没有羞耻心的人，永远不能成功。 73 多欲者，心常不满，不满，招灾也；知足者，欢喜常随，欢喜，纳祥也。 74 人生最高的美德是慈悲，慈悲欢喜可以美化生活； 人生最大的财富是智慧，智慧灵巧可以规划生涯。 75 能和，则能共存共荣，不和，势必同归于尽。 76 在顺境中要警惕自我，在逆境中要奋勉向上。 77 人生最美好幸福的事，是心中有一盏明灯； 人间最自由平等的事，是心内有一个真如。 在心量方面，要能容纳不喜欢的人； 78 在做人方面，须具备谦虚卑下的心； 在事业方面，要有舍我其谁的愿力。 79 了解别人是体谅之道，宽容别人是和睦之道， 接纳别人是群我之道，关怀别人是友爱之道。 要做同体的慈悲人，要做共生的地球人，要做明理的智慧人， 80 要做有力的忍耐人，要做施舍的结缘人，要做清净的修道人， 要做欢喜的快乐人，要做融和的佛光人。 81 人，要像皮球一样，打击越大，跳得越高； 心，要像面团一样，揉搓越柔，韧性越强。 82 安莫安于知足，危莫危于多言；利莫利于喜舍，乐莫乐于禅悦。 83 人与人之间的不和谐，可以用慈悲去化除； 人与物之间的不协调，可以用智慧去解决。 84 有志不在年高，有理不在声大；有心不在言表，有才不在现用。 85 人，常为自己的假相而忙；人，常为自己的兴趣而活。 86 谦虚服务才有前途，礼貌尊重才有人缘， 良好习惯才有威仪，勤俭好学才有成就。 不以金钱来堆砌表相，智慧才能庄严一切； 不以饰品来装扮外观，慈悲才能美化身心。 87 88 助人善愿，其德无量；成人善事，其功更倍； 89 伟大是由血汗堆积，牺牲越多，越是伟大； 成功多因勤劳而获，用力越多，越会成功。 不墨守成规，不故步自封，才能在变化中求进步； 不短视近利，不好大喜功，才能在守成中求成长。 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的， 有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。 90 91 人之所患，莫甚于不知其恶； 人之所美，莫甚于好闻己过； 92 人之所贵，莫过于明理好义； 人之所鄙，莫大于寡廉鲜耻； 人之所尊，莫甚于慈悲喜舍。 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤； 93 忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇； 忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。 94 做人要有慈心，处事要有耐心， 公务要有道心，治学要有慧心。 95 有禅，就像有花朵，能芬芳香郁；有禅，就像有山水，能美化环境； 有禅，就像有油盐，能增加百味；有禅，就像有阳光，能照古鉴今。 96 不怀恨，不怨尤，就会少烦少恼； 不计较，不比较，必然多助多缘。 97 求新的第一步，不是排斥传统，而是了解传统； 求变的第一步，不是表面背叛，而是内在蜕化。 98 老，非关年龄，最怕的是心力的衰退；小，非关身材，最怕的是志节的不坚。 99 行为可以看出做事能力；言谈可以察知品德修养。 100 谦卑在人前，所向尽通；傲慢在人前，寸步难行。 101 仁者乐山，慈德如须弥山，崇高伟大； 智者乐水，慧法如大海洋，浩瀚无边。 品德足以端正风俗，才能足以建立秩序， 聪明足以深谋熟虑，坚毅足以创立事业。 102 103 内在的思维，增进我们的智慧； 外在的苦难，增进我们的福报。 104 佛陀在娑婆世间度众，观音到各趣现身说法； 地藏入炼狱大愿济拔，维摩于人间随缘弘化。 105 以「智慧」降伏自内而起的烦恼， 以「慈悲」化解自外而来的忧患。 106 佛在心中，道在当下；禅在定中，慈在智内。 污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子； 107 洪炉可以锻炼钢铁，困境可以成就伟人； 苦涩可以蕴酿甘甜，烦恼可以转为菩提。 108 以仁慈代替武力，才能得到永久的和平； 以忍耐代替勇敢，才能得到永恒的力量。 镜上灰尘，擦拭即净；大地黑暗，日出即明； 芭蕉空心，剥却即无；柴中火炬，扑灭即熄； 109 春开百花，风吹即谢，三冬寒冰，春回速溶； 众生妄想，一悟即了；痴迷无明，证者了知。 110 人我相处之道，重在随缘不变；利害得失之前，要能不变随缘。 111 冷静是智慧的门户，勤劳是成功的种籽， 感恩是幸福的泉源，忏悔是改过的妙方。 对三宝要有信心，对修行要有道心，对众生要有悲心，对佛教要有热心。 尤其要有与佛教共存亡的精神。 112 113 以慈悲的语言抚慰受伤的心灵，以智能的利剑斩断无始的烦恼。 114 不要只看自己，要看大众；不要只看现在，要看未来； 不要只做一件事，要做很多件事；不要只听一句话，要听很多句话。 115 即知即行是英才，不知而行是庸才，知而不行是蠢才，不知不行不成才。 116 希望可以寄托于明日，行动必定实践于今日。 117 要如松柏，耐得考验；要如根识，各司其用； 要如盲跛，和人互助；要如圣贤，不轻后学。 118 批评不必怕，阿谀才可畏；失败不必怕，无知才可惧。 119 改心换性是改变命运的药剂，回头转身是开创命运的良方。 120 每一个人都是自我生命的艺术家，可以彩绘自己的人生世界； 每一个人都是自我生命的工程师，可以塑造自我的美好形象。 121 居心宽大，条条大道；待人刻薄，处处荆棘。 122 邪知邪见，似是而非，使人沉沦；正知正见，明心见性，使人自在。 123 直心是道场，坦诚是净土， 欢喜是财富，惭愧是宝冠。 语言，要像阳光，能制造光明的见解； 124 语言，要像花朵，能制造芬芳的思想； 语言，要像净水，能制造洁净的观念。 125 只要心中有慈悲、有智慧，「妙有」就可升华为「真空」； 只要心中有社会、有大众，「真空」就能发挥出「妙有」。