126 享受健康不如享受平安,享受财富不如享受书香; 享受名利不如享受无求,享受拥有不如享受施舍。 127 肯学肯做就是能干的人;不学不做就是愚昧的人。 128 生活中有经验,经验就是神通,生活中有智慧,智慧就是神通。 129 忠厚不易伪装,忠厚最好的考验是时间, 奸佞也非本具;奸佞最好的考验是利害。 130 用理智净化感情,用慈悲运作感情,用礼法规范感情,用道德引导感情。 131 念佛,要念得轻安愉快;参禅,要参得放旷解脱; 生活,要过得圆满自在;弘法,要宏观宇宙全球。 132 法无邪正,邪正由心;心邪则法法皆邪,心正则法法皆正。 133 用智慧化导愚昧,无理不明;用发心增进道业,无事不办。 134 非份之财是毒蛇,有道净财是资粮。 135 用慈悲待人,会让彼此和谐自在;用智慧处事,会让凡事顺利圆满。 136 信仰如星光照路,如巨宅安稳;信仰如大船引渡,如善友相伴。 137 勇者创造命运,弱者依赖命运,仁者静观命运,智者改变命运。 138 待人厚道是美德,令众人敬爱;待人刻薄是缺德,令众人厌恶。 139 为人处事,要能如「水」;遇山水转,遇岸水转,遇石水转; 无论遇到谁,我转。 140 为恶而磊落光明,则谓大恶;为善而怯懦不前,则谓小善。 141 珍惜福报才会更有福报;珍惜因缘才会更具因缘。 142 有知恩报德之心,人生才有根本;有明是辨非之智,人生才能稳固。 143 看人家的错失,是结怨之源;看自己的不是,是众善之本。 144 看得破的人,什么都是我的;看不破的人,什么皆非我的。 145 好读书,则智慧之心生;好道德,则人品之格高; 好慈悲,则人我之心平;好禅定,则时空之境亡。 146 人性的尊严,来自互敬、互爱;人我的敬爱,来自共信、共赖。 147 苦难折磨的人生,似磨刀之石;多一份苦难,便多一份坚忍; 多一份折磨,便多一份毅力。 148 浪费时间可惜;生而不学可惜;学而无成更可惜。 149 爱语如布帛,让人温暖心怀;好话如美玉,让人喜于引用。 150 一念瞋心起,八万障门开,一声南无佛,皆共成佛道; 我们应该慎于每一念,将自己安住在慈悲般若之中。 具有同体的平等观,才能同心同德;具有共生的慈悲观,才能共存共荣; 同体与共生,不但是宇宙的真理,也是人类幸福的准则。 151 152 若时时原谅自己,必常常迷失自己;若处处厚待自己,必屡屡失却自己。 153 要作正直的君子,敢言、敢为;不做消极的好人,胡涂、昏庸。 154 圣贤不在相好,在慈悲的给予;圣贤不在神通,在智慧的辨别; 圣贤不在灵感,在方便的妙用;圣贤不在庙堂,在人间的行化。 155 要做人间的鼓舞者,不做他人的怜悯者。 156 求福当求永久福,增寿当增无量寿;求福当求智慧福,增寿当增慈悲寿。 157 要想成功,必须发奋;要能发奋,必须知耻。 158 往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。 159 见义能从,常情所难;见义乐从,贤德所尚。 见义不从,世人所悲。 160 消磨时间即是糟蹋自己,浪费精力即是摧残自己。 161 求健康长寿,要慈悲护生;求财富利益,要布施结缘; 求眷属和乐,要忍耐谦让;求聪明智慧,要知解通达。 病,是接近道心的快捷方式;苦,是接近奋发的机会; 忙,是接近价质的要途;缺,是接近圆满的阶梯。 162 163 亲切和蔼可以生财,慈颜爱语可以处众。 164 人要自尊,但不可傲慢;人要自谦,但不可虚伪。 165 真诚中的识见,是大识见;患难中的担当,是大担当。 166 明理可以判断是非,不惑可以分别善恶。是非善恶,为人不可不辨也。 167 用慈悲的心灵关怀众生,用慈悲的眼神看待万物, 用慈悲的话语随喜赞叹,用慈悲的双手广做好事。 施舍真理是上等施,急公好义是中等施, 济贫救苦是下等施,施不甘愿是劣等施。 168 假如你拥有戒定慧,温馨一定靠拢着你; 169 假如你追求真善美,朋友都会包围着你。 所以,称人善者,人亦道其善;喜人有者,人亦乐其有。 170 能知耻辱,必能成大器;能知己短,必可成完人。 社团的慧命在文化、教育;文化可以净化心灵, 教育可以改变气质,根除烦恼。 171 社团的发扬在慈善、集会;慈善可以拯济色身, 集会可以达成共识,匡扶大众。 172 修身修口修佛心,修自修他修人我,修时修地修密行,修福修慧修禅净。 173 做事要有战斗的精神,修行要有降魔的决心。 174 柔和的音声令人心生欢喜,正义的音声使人荡气回肠, 慈悲的音声让人终生难忘,赞美的音声给人如沐春风。 修行者什么都可以失去,唯有慈悲爱心,不能舍弃; 175 学佛者什么都可以容忍,唯有毁佛谤教,不能姑息。 因为慈悲爱心最宝贵,护持真理最重要。 176 由「无常」,可悟缘起缘灭,必能精进; 由「无我」,可知性真性实,必得自在。 177 良药苦口利于病,澹泊明志利于心,忠言逆耳利于行,清净无求利于心。 178 恩必施于有功,不可妄给私人;威必加于有罪,不可滥及无辜。 用慧心观照五蕴皆空,用自心领导六根生活,用信心开发自我潜能, 179 用慈心与人和谐相处,用孝心重整伦理道德,用爱心拥有快乐生活, 用悲心成就利生事业,用喜心涵容宇宙万有。 龙要游到大海里应付猛浪,才能活动自如; 狮要跑到山林里击败群兽,才能展现英姿; 180 鸟要飞到虚空里接受挑战,才能学会遨翔; 人要走到社会里承担考验,才能快速成长。 181 目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。 182 神通敌不过业力,神通比不上道德,神通及不上空无。 183 真正的力量是忍耐,真正的智慧是宽厚,真正的慈悲是包容, 真正的财富是知足。忍耐、宽厚、包容、知足,人生之四宝也。 留一点慈悲的种子,可以让世人享用和平的果实; 留几句爱语的和风,可以让人间充满尊重的温煦; 184 留一份善美的信仰,可以让众生获致得度的因缘; 留无限欢喜的言行,可以让后人心生深远的怀念。 185 倏忽因缘,点滴把握,则跟前一时,跨越千载;一时不异千载。 千年暗室,一灯即明,则虽经千载,尽在一时;千载不异一时。 186 坚定的信仰,在一念之诚;至诚之一念,一切可感动。 187 在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。 188 真正的残疾,不是外在的身根不全,而是心中没有慈悲和包容; 真正的缺陷,不是环境的困顿蹇厄,而是自己丧失信心和勇气。
《佛光菜根谭》星云大师 - 图文(3)
2019-04-08 17:43
《佛光菜根谭》星云大师 - 图文(3).doc
将本文的Word文档下载到电脑
下载失败或者文档不完整,请联系客服人员解决!