督教）与儒家学说携手合作，则必无一道同风之望。”[8]所以基督教之爱与儒家之仁都要用，但要适时而用，白昼用日、夜晚用月，日月同照，光明永恒！
注 释
[1] 许倬云著．中国文化与世界文化．贵州:贵州人民出版社出版．1991年4月第1版．176
[2] 张亦镜著．耶儒辩．张西平 卓新平编．本色之探——20世纪中国基督教文化学术论集．北京:中国广播电视出版社.1999年4月第1版.182
[3] 陈生玺主编.张居正讲评《论语》皇家读本.上海:上海辞书出版社.2007年第1版.3
[4] 欧内斯特·勒内著.朱旭文译.耶稣的故事.江苏:江苏人民出版社出版发行.1998年3月第1版.205
[5] 巴尔扎克著.傅雷译.欧也妮·葛朗台 高老头.北京:人民文学出版社.1980年3月北京第1版.422
[6] 钱世明著.说仁义.北京:京华出版社.1999年7月第1版.20 [7] 任炎林.儒家的天道思想与保罗在《以弗所书》中之上帝教义的比较.《基督教文化评论》编委会编．基督教文化评论（一）.贵州:贵州人民出版社出版出版发行.1990年4月第1版.153
[8] 方豪．论中西文化传统．张西平 卓新平编．本色之探——20世纪基督教文化学术论集．北京:中国广播电视出版社.1999年4月第1版.205
参 考 文 献
[1] 圣经.北京：商务印书馆出版.2002年5月第1版
[2] 张帆编.论语.北京：北京燕山出版社出版发行.2005年2月第2版 [3] 张亦镜著.耶儒辩.张西平 卓新平编.本色之探——20世纪中国基督教文化
学术论集.北京:中国广播电视出版社.1999年4月第1版
[4] 唐凯麟 陈仁仁.孝：常情与变异.中国孔子基金会.孔子研究.2009年第3期
[5] 欧内斯特·勒内著.朱旭文译.耶稣的故事.江苏:江苏人民出版社出版发行.1998年3月第1版
[6] 钱世明著.说仁义.北京:京华出版社.1999年7月第1版
[7] 燕京研究院编．赵紫宸文集（第一卷）．北京:商务印书馆出版．2003年4月第1版.190—198
[8] 查昌国．先秦“孝”、“友”观念研究——兼汉宋儒学探索.合肥:安徽大学出版社．2006年12 月第1版
[9] [美]许卓云.中国文化与世界文化.贵阳:贵州人民出版社.1991年4 月第1版
[10] 罗光.《圣经》的爱与儒家的仁.刘小枫 何光沪主编.基督教文化评论（第五辑）.贵阳:贵州人民出版社.1997年 4月第1版
[11] 陈卫平郁振华.孔子与中国文化.贵阳:贵州人民出版社.2000年 10月第1版
致谢
在本篇论文的写作过程中，胡素莲老师不断给出创新性的建议，在此特致以衷心的感谢！