2017 考研政治基础精讲内部辅导讲义
4．哲学基本问题及其内容 在解决了对哲学自身的认识之后，我们来谈哲学的基本问题。 恩格斯第一次明确提出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存
在的关系问题。” 哲学基本问题包括两个
方面的内容：
其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、 何者是第二性的问题；
其二，思维能否认识或正确认识存在，即思维和存在有无同一性的问题。 根据对哲学基本问题第一方面的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立 的基本派别。
根据对哲学基本问题第二方面的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。可知 论认为世界是可以被认识的，思维和存在具有同一性；不可知论认为世界是不能被人所认识 或不能被完全认识的，否认思维和存在的同一性。
5．马克思主义哲学的创立在哲学史上的伟大变革 马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革，其关键就在于，它以科学的实践观为
基础，正确地解决了包括人与自然、人与社会即人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩 证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，形成了辩证唯物主义和历史唯物主义的 理论体系。
第二章 世界的物质性及其发展规律
一、物质世界和实践
1．马克思主义的物质观及其理论意义
◇唯心主义的含义与分类 在哲学基本问题上主张精神、意识或理念为第一性，物质为第二性，即物质依赖意识而
存在，物质是意识的产物的哲学派别。 主观唯心主义是唯心主义哲学的基本形式之一。主
观唯心主义把本体的某种主观精神如
感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是意识世界中一切事物产生和存在的根源与基 础，而意识世界中的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。中国 宋明时期的心学的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”，英国贝克莱的 “存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点，就是有代表性的、典型的主观唯心主义。 客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，指出
现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
◇唯物主义的三种形态及区别
①古代朴素唯物主义依据对自然现象的笼统直观，把物质归结为一种或几种实物。这是 一种天才的猜测，但缺乏科学依据，过于简单化。
②近代形而上学唯物主义根据当时自然科学关于原子是物质最小单位的认识，把物质归 结为原子，认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。这种概括虽然有了一定的科学依
6
2017 考研政治基础精讲内部辅导讲义
据，但混淆了自然科学物质结构概念同哲学物质范畴的区别，经不起自然科学发展的检验， 也经不起唯心主义的进攻，尤其是不能说明社会生活的物质性。
③现代辩证唯物主义从无限多样的物质现象中抽象出共同的本质，从哲学上作了最高概 括，指出客观实在性是物质的本质规定。物质范畴是唯物主义哲学关于世界本原和统一性的 最高抽象，是唯物主义世界观的基石。
对“物”认识的深度和广度是区分唯物主义三种形态的重要依据。 ◇一元论、二元论与多元论 一元论是认为世界只有一个本原的哲学学说。 二元论认为世界的本原是两个，试图调和唯物主义和唯心主义。
多元论是主张世界是由多种本原构成的哲学学说。多元论实质是一元论的不同表述形 式。凡是把世界归结为多种物质本原的学说。是唯物主义的多元论；凡是把世界归结为多种 精神本原的学说，是唯心主义的多元论。
◇物质的含义及特性 恩格斯明确指出了哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态和物质结构的概念之
间共性与个性的关系，指出：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和 中抽象出来的。”这就是说，物质这个名词是一种简称，“我们就用这种简称把感官可感知的 许多不同的事物依照其共同的属性概括起来”。
列宁是从物质与意识的关系上来把握物质的。列宁对物质概念作了全面的科学的规定： “物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的 感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
◇物质的特性 物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，为人的意识所反映。 2．马克思主义的意识观
（1）意识的起源和本质
①意识的含义 意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。
②意识的发展阶段 意识从其起源来看是自然界长期发展的产物。意识作为一种反映形式，它的形成经历了
三个发展阶段，即由一切物质都具有的反应特性到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的 感觉和心理，最终发展为人类的意识。
③意识的特征 意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物。社会实践特别是劳动在意
识的产生和发展中起着决定性的作用，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能，在 人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。意识从其特征来看是物质世界的主观映 象，是客观内容和主观形式的统一。
④意识的本质 意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是人脑的机能和属性，意识在内容上是客 观的，在形式上是主观的。
7
2017 考研政治基础精讲内部辅导讲义
（2）物质和意识的辩证关系原理 马克思指出：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而
已。”这表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
（3）意识的能动作用及其表现 意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与
改造世界的能力和活动。主要表现 在：
第一，意识反映世界具有自觉性、目的性和计划性。 第二，意识不仅反映事物的现象，而且反映事物的本质和规律；不仅能反映现存事物，
而且能追溯过去、推测未来，创造一个理想的或幻想的世界，具有能动创造性。 第三，意
识具有指导实践改造客观世界的作用。意识可能通过“思维操作”实现对客观 事物的超前的、观念的改造，指导并通过实践把理想变成现实，从而改变、创造世界。这就 是列宁所说的：“意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界”。
第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。 3．物质和运动，运动和静止，物质运动与时间、空间 ①运动的含义 运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
②物质和运动的关系 运动是物质的存在方式和根本属性。世界是物质的，而物质是运动的。 物质和运动是不可分割的。 一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是
不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学。 另一方面，物质是一切运动变化和发展
过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质
的运动，任何形式的运动都有它的物质主体，设想无物质的运动，将导致唯心主义。
③静止的含义 静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种 运动的特殊状态。
④运动和静止的关系
◇物质世界的运动是绝对的，静止是相对的。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、 无条件性。静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。
◇运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静，静中有动”。
◇静止是运动的衡量尺度，相对静止使得认识事物有了可能性。无条件的绝对运动和有 条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。只有把握了运动和静止的辩证关系，才能正确理解 物质世界及其运动形式的多样性，才能理解认识和改造世界的可能性。
⑤时间、空间的含义及特性 时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性；空间是指物质运动的广延性、伸 张性，特点是三维性。
⑥时空与物质 时间和空间是物质运动的存在形式。物质运动与时间和空间的不可分割证明了时间和空
8
2017 考研政治基础精讲内部辅导讲义
间的客观性。物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有离开物质运动的“纯粹”时 间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。具体物质形态的时空是有限的，而整个物质 世界的时空是无限的；物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的 具体特性是相对的。一切以时间、地点、条件为转移，具体问题具体分析，是马克思主义的 活的灵魂。物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。
4．世界物质统一性原理及其意义
（1）原理的内容 世界物质统一性原理是马克思主义关于世界本质问题的一个基本原理。这一原理的内容
包括：其一，世界是统一的，即世界的本原是一个；其二，世界的统一性在于它的物质性， 即世界统一的基础是物质，而不是某种“始基”的物体；其三，物质世界的统一性是多样性 的统一，而不是单一的无差别的统一。
世界物质统一性原理说明，世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物 质的表现形态或物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具 体表现，其原因在物质世界自身。正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没 有。”
（2）原理的意义 马克思主义关于世界物质统一性原理具有重大的理论意义和实践意义。 其理论意义在于，它是马克思主义哲学的基石，马克思主义哲学的一系列原理和原则都
是以此为根据和前提的，从而成为彻底的唯物主义一元论的世界观。 其实践意义在于，它
是我们从事一切工作的立足点，是一切从实际出发的思想路线的哲
学基础。世界是按其固有规律在时空中永恒运动的统一的物质世界，我们在任何时候、任何 地点和任何条件下从事任何工作，都要按照世界的本来面目去认识世界，坚定不移地从物质 世界及其运动规律出发，也就是一切从实际出发、实事求是，这是从世界物质统一性原理中 得出的最重要的结论。
5．实践的本质、基本特征和基本形式 马克思主义哲学吸取了哲学史上关于实践概念的合理因素，正确地阐明了实践的本质及
其在认识世界和改造世界中的作用，创立了科学的实践观。这一实践观不仅揭示了自然界和 社会的物质统一性，而且阐明了实践在人类社会生活中的根本地位，这是马克思主义社会历 史观的基础。
（1）实践的本质 实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。其本质含义和基本特征有三： 第一，实践是物质性的活动，具有直接现实性。构成实践活动的诸要素，即实践的主体
（人）、实践的对象（客体）和实践的手段（工具等），都是可感知的客观实在，实践活动本 身及其结果也是外在于人们的意识而客观存在的；实践的水平、广度、深度和发展过程，都 受着客观条件的制约和客观规律的支配。所以，实践是区别于人的意识活动的客观物质活动。
第二，实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性。人具有理性思维，所从事的是 不同于动物的本能活动的有目的、有意识地改造世界的活动，只有这种人的自觉的、能动的 活动才具有真正的实践的意义。
9
2017 考研政治基础精讲内部辅导讲义
第三，实践是社会的历史的活动，具有社会历史性。实践不是孤立的个人的活动，而是 处在一定社会关系中的人的活动，并受着一定历史条件的制约，随着一定社会历史条件的变 化而变化。
（2）实践的基本形式 实践的基本形式有：①生产劳动实践，也就是处理人和自然之间关系的活动，即物质生
产活动。②处理社会关系的实践，即人们的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动， 在阶级社会主要表现为阶级斗争的实践。③科学实验，它是从生产实践中分化出来的，是专 门为了认识世界而进行的探索性和准备性活动。此外，④艺术和教育活动，属于以生产精神 文化产品为直接目的的精神文化创造实践。
6．实践与人的存在 实践的本质、基本特征和基本形式决定了实践在人类生活中具有基础和根本地位，实践
构成了人类存在的基本方式。 首先，实践是人所独有的活动。作为实践主体的人并非是纯
粹生物学意义上的人，而是
社会的人。劳动实践不仅创造了人，形成了人类特有的本质，而且只有在实践中，人类的本 质力量才能得到充分的体现和确证。
其次，实践集中表现了人的本质的社会性。人不仅在实践活动中把自己从自然界中提升 出来，使自然界成为自己的对象，而且在改造自然的过程中，人发展着多方面的社会需要， 也就有了丰富多彩的社会活动。人的一切社会关系都是在实践活动中产生的，实践创造出了 人之为人的一切特征，决定着人的本质的社会性。
最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。实践以人为主体，以客观事物为对象， 并把人的目的、理想、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世 界。这种改造世界的对象性活动便构成了人的物质生活本身，人在改造世界的同时也在改造 着人类自身。
总之，实践是人类不同于动物的特殊生命形式，即它是社会生命的特殊运动形式，是人 类的存在方式。
7．社会生活的实践本质 从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分。实践是人类
社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根据，才能得到最终的科学说 明。马克思主义确认社会生活在本质上是实践的，就是从实践出发去理解社会，也就是把社 会生活“当作实践去理解”。
社会生活是对人们各种社会活动的总称，社会生活的实践性主要体现为三个方面： 第一，实践是社会关系形成的基础。实践是人有目的、有意识地改造物质世界的社会性 活动，实践内在地包含三重关系，即人与自然的关系、人与人的关系以及人与其自身意识的 关系，而这些关系又构成了基本的社会关系，即物质的社会关系和思想的社会关系。实践以 浓缩的形式包含着全部社会关系，成为社会关系的发源地。
第二，实践形成了社会生活的基本领域。人们通道实践活动改造自然、改造社会和改造 人自身，形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。在整 个社会生活过程中，物质生产实践具有基础和决定作用。物质生活的生产方式制约着整个社
10