戈登坎贝尔的王座演讲至少犯向被提议 \自闭症教育和研究的中心 \的首都费用的二千万元那将会 \对于研究提供自闭症给为孩子的住宅环境而且产生一个国家的毂并且为父母亲的支持产生一个中心。\
[破晓 Steele] 呼叫被提议的中心 \好意的 ,\但不呼叫纳税人的元的最好的使用。 \研究设备, 治疗服务 -- 这些能被做任何地方,\她说。 \我们所需要的是外展计画并且地方性地递送了服务, 尤其对乡下的社区。\
\我们全部需要服务,\他说 , 并说他希望一个中心将会 \帮助为自闭症和它的服务集聚注意而且希望将会导致较多的服务, 较多的帮忙和更好的理解。\
[14] Spikins, Penny. Autism, the Integrations of 'Difference' and the Origins of Modern Human Behaviour. [J]. Cambridge Archaeological Journal. 2009,19(2): 179~201 It is proposed here that the archaeological evidence for the emergence of 'modern behaviour' (160,000-40,000 bp) can best be explained as the rise of cognitive variation within populations through social mechanisms for integrating 'different minds', rather than by the development of a single 'modern human mind'. Autism and the autistic spectrum within human populations are used as an example of 'different minds' which when integrated within society can confer various selective benefits. It is proposed that social mechanisms for incorporating autistic difference are visible in the archaeological record and that these develop sporadically from 160,000 years bp in association with evidence for their consequences in terms of technological innovations, improved efficiency in technological and natural spheres and innovative thinking. Whilst other explanations for the emergence of modern human behaviour may also contribute to observed changes, it is argued that the incorporation of cognitive differences played a significant role in the technological, social and symbolic expression of 'modern' behaviour. [PUBLICATION ABSTRACT]
翻译
它在这里被计划对于 '现代的行为'(160,000-40,000 bp) 的出现的考古学的证据能为整合 '不同的思想 , 并非被发展一 ' 现代的人类思想最好地经过社会的机制被解释如认知人口里面的变化的上升'. 自闭症和人类的人口里面的孤独症的光谱被当作一个 '不同的思想' 的例子使用当在社会里面整合能赠予各种不同的选择利益。 一般计划合并孤独症的不同社会的机制在考古学的记录中是看得见的而且这些根据科技的改革偶尔发生地为他们的结果在和证据的协会中从 160,000 年 bp 发展, 科技的和天然的球体和创新的思考的改良的效率。 当
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其他的解释对于现代人类的行为的出现也可能成为的因素的时候观察变化, 它被主张认知不同的结合在 '现代人' 行为的科技的，社会的和象征表达中扮演重要角色。 [出版摘要]
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