特岗《教育学》复习资料(2)

2019-04-14 17:30

2.简述信息技术对教育的影响?

(1)信息技术改变着人们关于知识的观念。 (2)信息技术改变着人们关于学习和教育的观念。

(3)信息技术的日益成熟和普及为实现教育的个性化、民主化和自主化提供了平台。 3.人力资本理论的代表人物是谁?基本观点是什么?

人力资本理论的代表人物是舒尔茨。人力资本理论的核心概念是“人力资本”,它指的是人所拥有的诸如知识、技能及其他类似的可以影响从事生产性工作的能力,它是资本的形态,是未来薪水和报酬的源泉;它是人的资本形态,它体现在人的身上,属于人的一部分。

4.试分析教育与文化关系的特殊性?

一方面:文化本身是一种教育力量,另一方面:是教育本身也是一种文化。 (1)文化本身是一种教育力量。体现在:一是:特定时空中的文化构成了特定的文化环境、文化氛围,对生存于其中的人产生着潜移默化的影响,发挥着强大的教育作用;二是:一定的社会的文化以不同的方式影响着学校文化、班级文化和课堂文化,对教育活动起着无形而又强大的影响作用。

(2)教育本身是一种特殊的文化现象。教育具有双重文化属性:一方面:表现在它是传递和深化文化的手段,这时它与文化构成内容与形式的关系;另一方面:它的实践本身又体现着文化的特质,成为文化本体。

5.什么是学校文化?学校文化构成?

学校文化含义:学校文化是一所学校在长期的教育实践过程中积淀、演化和创造出来的,并为其成员所认同和遵循的价值观念体系、行为规范准则和物化环境风貌的一种整合和结晶。

学校文化构成:由观念文化、规范文化和物质文化构成。

观念文化的四种成分:认知成分、情感成分、价值成分、理想成分。 规范文化三种表达方式:组织形态、规章制度、角色规范。 物质文化包括:环境文化和设施文化。 6.学校文化有哪些特点(特性)和功能? 学校文化特性: (1)是一种组织文化。 (2)是一种整合性较强的文化。 (3)以传递文化传统为己任。

(4)学校文化特别是良好的校风,具有鲜明的教育作用。 学校文化的功能(作用):导向功能、凝聚功能和规范功能。

特岗教师招聘《教育学》核心考点速记四

1.学校文化形成过程是怎样形成的? (1)是对原有文化的传承与改造的过程。 (2)是对文化构成要素进行整合的过程。 (3)是学校文化主体积极创建的过程。 (4)是一个良好行为的改造和积累过程。 2.试述教育的相对独立性?

教育的相对独立性是指教育具有自身的运行规律和发展特点,具体体现在: (1)教育具有质的规定性:a.教育是培养人的的社会实践。b.教育是有意识地培养人的社会实践。c.培养人是在教与学的对立统一中实现的。d.教育有意识地培养人的特殊社会实践。

(2)教育具有历史继承性:a.任何教育都具有历史继承性。b.教育要注意继承与发扬本民族的传统。

(3)教育与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡性:a.教育相对独立与生产力的发展水平。b.教育相对独立于政治经济制度。

3.如何认识教育在社会主义现代化建设中的战略地位和作用? (1)教育是实现我国现代化事业的关键所在;

(2)教育是增强我国综合国力和国际竞争力的基础性因素; (3)教育是实现人的全面发展的根本途径; (4)教育是实践“三个代表”思想的重要领域。 4.如何切实落实教育的优先发展战略地位?

(1)提高各级党政领导对教育基础性、先导性、全局性战略地位的认识; (2)把实施科教兴国、人才强国作为发展先进生产力的第一要务; (3)加大政府对教育的投入,加快教育发展; (4)进一步动员社会资源,建立多元教育投资体制; (5)建立和完善国家助学贷款制度,大力发展农村义务教育; (6)加快构建终身教育体系,促进学习型社会的形成。 5.什么是教育现代化?教育现代化主要包括哪些内容?

所谓教育现代化:就是基于教育传统,积极地吸收国外优秀教育成果,创造适应大工业生产和社会化生活方式的教育的历史变化。

内容包括:1.教育观念现代化;2.教育目标现代化;3.教育内容现代化;4.教育方法和手段的现代化;5.教师队伍现代化;6.教育管理现代化;7.教育设备现代化;8.教育制度现代化。

特岗教师招聘《教育学》核心考点速记五

1.人的本质及其教育学意义

人的本质:人之所以为人的特有的质的规定性,是人区别于其他事物的原因的根据。人与其他事物的根本区别在于,人是主体与客体的统一。

体现:

(1)人是认识和实践、社会和历史的主体。 (2)人是自我认识和自我改造的客体。 (3)人是主体与客体的统一。

意义:确立正确的人的本质观,有助于教育工作者正确理解教师和学生在教育活动中的地位,也有助于准确地把握师生关系。

2.试述人的特点及其对教育的要求? (1)人是自然性与社会性的统一。

教育培养人不能脱离社会关系,必须依据社会关系的需要并在社会关系中进行。同时,教育也要重视人的自然性,要按照人的发展规律进行教育。

(2)人是受动性与能动性的统一。

教育必须充分考虑人的主观能动性,既要把学生看成教育活动的客体,更要把学生看成教育活动的主体;既要发挥教育者的主导作用,又要尊重受教育者的主观能动性。

(3)人是共性与个性的统一。

一方面要坚持统一的教育要求,使每个学生都获得全面发展;另一方面要坚持在个人全面发展的基础上发挥个人特长。

3.什么是人的身心发展?包括哪些方面?它们之间的关系何? 含义:人的身心发展是指个体从出生到死亡的变化过程。

包括方面:身体的发展和心理的发展。身体的发展包括肌体的发育和体质的增强;心理的发展包括认知和意识两方面的发展。

它们之间的关系:

(1)人的身心发展的两个方面是相辅相成的。身体发展是心理发展的物质基础,脑是心理的器官,心理是脑的机能,心理的发展不仅寓于身体发展之中,而且随着身体的发展而发展。

(2)同样,认识、情感、意志和性格等心理过程和特征,也总是制约着身体的正常发展。因此,教育促进人的身心发展,必须是促进人的身心的和谐发展。

4.试述人的身心发展的一般规律?

(1)人的身心发展的顺序性:指人的身心发展是一个由低级到高级、由简单到复杂、由量变到质变的连续不断的发展过程;要求教育工作者要秩序渐进地做好教育工作。

(2)人的身心发展的阶段性:指个体在不同的年龄阶段表现出不同的总体特征及主要矛盾,面临着不同的发展任务。年龄特征:指在发展的不同年龄阶段形成的一般、典型的、本质的特征;要求在教学内容和方法的选择上,不能搞“一刀切”;与此同时,还应看到各年龄阶段又是相互联系的,要注意各阶段的衔接和过渡。

(3)人的身心发展的不平衡性:个体身心发展不是一个匀速前进的过程。所谓发展关键期:是指身体基心理的某一方面机能和能力最适宜于形成的时期,教育教学工作要抓住关键期,以求在最短的时间内取得最佳的效果。

(4)人的身心发展的互补性:要求教育工作者首先要树信心,相信每一个学生,其次要掌握科学的教育的方法,发现学生的优势,扬长避短、长善救失,激发学生自我发展的信心和自觉;

(5)人的身心发展的个别差异性:指个体之间的身心发展以及个体身心发展的不同方面之间,存在着发展程度和速度的不同。要求教育工作者充分尊重每一个学生的个别差异,做到因材施教,使每一个学生都能获得最大限度的发展。

5.关于人的身心发展有哪些典型观点?其代表人物是谁?基本观点是什么? (1) 遗传决定论

代表人物:英国的高尓登和美国的霍尓。

观点:人的发展是由人的本能决定的,后天的环境和教育只起加速或延缓的作用。 (2) 环境决定论 代表人物:美国的华生。

观点:人的发展是由后天的环境决定的。 (3) 二因素论:

代表人物:美国的吴伟士和德国的施太伦。 观点:人的发展是由遗传和环境共同决定的。

(4)多因素相互作用论,人的发展受到遗传、环境、个人主观能动性等多个方面影响,是辩证统一的观点。

特岗教师招聘《教育学》核心考点速记六

1.影响人身心发展有那些因素?

遗传、环境、和学校教育、个人主观能动性。 2.什么是遗传及其作用?

遗传是通过遗传而获得的上一代的解剖生理特点,包括机体的构造、形态、感官和神经类型的特征等。

遗传作用:为人的身心发展提供物质基础,为人身心发展提供可能性。 3.什么是遗传素质?如何理解遗传素质在人的身心发展中的作用?

遗传素质:通过遗传而获得的上一代的解剖生理特点,包括机体的构造、形态、感官和神经类型的特征等。

遗传作用:

(1)是人的发展的生物前提;

(2)遗传素质的个别差异为人的身心发展的个别差异提供最初的可能性; (3) 遗传素质的成熟机制制约着人的身心发展的水平及阶段; (4) 不宜夸大遗传素质的作用。

4.什么是环境?如何理解环境在人的身心发展中的作用? 环境:是围绕在人的周围并对人的生存和生活作用的因素。 作用:

(1) 环境使遗传提供的发展可能性变成现实;

(2) 环境决定人的身心发展方向、水平、速度和个别差异; (3) 环境的决定作用是通过人的内部因素实现的。 5.试分析学校教育在人的身心发展的作用及其表现? 学校教育对人的身心发展起主导作用。表现: (1)对于个体发展做出社会性规范; (2)具有加速个体发展的特殊功能;

(3)对个体发展的影响具有即时和延时的价值; (4)具有开发个体特殊才能和发展个性的功能。 6.为什么说学校教育在人身心发展中起主导作用? (1)学校教育是有目的、有计划、有组织的培养人的活动; (2)学校教育是通过受过专门训练的教师来进行的; (3)学校教育能有效的控制和协调影响学生发展的各种因素。 7.初中少年期的年龄特征?

(1)12、13岁至15、16岁,是人生过程中后个身心变化剧烈的时期。心理学家称为“危险期”或“心理断乳期”,意味着在这一时期,学生将从心理上摆脱对成人的依赖,表现出追求独立的倾向。


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