性。即阴中有阳，阳中有阴，阴阳之中复有阴阳，不断地一分为二，以至无穷。以至无穷。用阴阳揭示事物或现象的这种无限多的层次性就是阴阳属性的可分性。
【答案】④ 7、“阴阳双方中任何一方都不能脱离另一方而单独存在”，是下列哪项的内涵？（ ） ① 阴阳的对立制约 ② 阴阳的五根互用 ③ 阴阳的消长平衡 ④ 阴阳的相互转化 【答案】② 8、“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”揭示了阴阳间的什么关系？（ ） ① 阴阳的对立制约 ② 阴阳的互根互用 ③ 阴阳的消长平衡 ④ 阴阳的相互转化
【题解】守为镇守，使即役使。物质的阴之所以能闭藏于体内，是由于阳气在外的固摄、镇守；阳气在外的温煦、固摄，又是阴气所役使，阴是产生功能阳的物质基础。“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”深刻地揭示了阴阳之间在物质方面相互转化、互为根基；在功能方面的相互役使、支配、为用。
【答案】②
9、具有“滋润、下流”性质，是五行中哪一行的特性？（ ） ① 木 ② 土 ③ 水 ④ 金
【答案】③
10、五行中哪一行具有“曲直生长”的特性？（ ） ① 木 ② 火 ③ 土 ④ 金
【答案】①
11、请判断五行中土对于火的关系。（ ） ① 为母 ② 为子 ③ 所胜 ④ 所不胜 【答案】②
12、请判断五行中土对于金的关系。（ ） ① 为母 ② 为子 ③ 所胜 ④ 所不胜 【答案】①
13、请判断五行中土对于木的关系。（ ） ① 为母 ② 为子 ③ 所胜 ④ 所不胜 【答案】④
14、请判断五行中土对于水的关系。（ ） ① 为母 ② 为子 ③ 所胜 ④ 所不胜
【题解】在五行的相互关系中，每一行都要和其它四行发生联系。这种联系即“生我”“我生”的母子关系和“克我”我克的所胜、所不胜关系。
【答案】③
15、五行结构系统中，一行对另一行克制太过称作什么？（ ） ① 相克 ② 相乘 ③ 相侮 ④ 所胜
【题解】五行结构系统中，一行对另一行克制太过也叫“倍克”，属于异常相克，是为维持结构平衡而发生的制约关系失调，产生的克制过强，这种“倍克”叫作相乘。
【答案】②
16、五行结构系统中，“反克”又叫作什么？（ ） ① 相乘 ② 相侮 ③ 所胜 ④ 所不胜
［题解］相悔是指五行中的一行由于本身太过，使来克它的一行，不仅不能去制约它，反而初它所克制，即反克，又称“反侮”。 【答案】②
17、构成世界的最基本物质是什么？（ ）一 ① 阴阳 ② 五行 ③ 气 ④ 道
【题解】精气学说认为：“气”是构成世界万物的最基本物质，宇宙间一切事物都是由气的运动变化而产生。万物源于气，气可分阴阳；气聚合所形成的具体物质形体，又可根据性质不同，划分为木、火、土、金、水五类；而每一类中复有阴阳可分。
【答案】③
18、下列哪项对气的描述是错误的？（ ） ① 无形的 ② 无质的
③ 流动的 ④ 精微物质
【题解】古代哲学家认为：在宇宙演变的初期，整个空间弥漫着浑浑沌沌的、烟云状的细微无形的物质，这就是气。可见，气是物质，是构成自然界万事物的本原性物质。
【答案】②
（二）多项选择题（在每小题的5个备选答案中，选出2-5个正确的答案，并将每个正确答案的编号填入题干后面的括号内，正确答案没有选全或有选错的该题不得分）
1、 哪些学说是中医学理论的哲学基础？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 阴阳学说 ② 五行学说 ③ 脏腑学说 ④ 经络学说 ⑤ 精气学说
【题解】精气学说、阴阳学说和五行学说都属富含唯物论和辩证法的古代哲学思想。它们渗透到医学领域后，促进了中医学理论体系的确立和发展，并贯穿于整个理论体系的各个方面。其中精气学说认为气是构成世界万物的基本物质，解决了医学中人体、生命运动、病因等是什么的理论体系基本问题。阴阳学说和五行学说作为方法论，帮助人们构筑了中医理论体系的基本框架。脏腑学说是中医理论体系的核心，经络则是人体表里上下内外的信息网络。
【答案】①②⑤
2、用阴阳概括事物或现象的对立关系，必须具备的条件是什么？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）
① 阴阳属性的规定性 ② 阴阳的普遍性 ③ 阴阳的可分性 ④ 阴阳的相对性 ⑤ 阴阳的相关性
【题解】对于对立的两个事物或一事物中对立的两个方面判断何方为
阴，何方为阳，必须具备两个条件，即二者之间必须是相互关联的，而不是毫不相干的；其次孰阴孰阳要根据其符合阴阳属性规定性而确定。
【答案】①⑤
3、列哪些属性为阳？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） a) 温热 b) 内守 c) 明亮 d) 滋润 e) 凝聚
【题解】上升与内守；推动与凝聚；兴奋与抑制中，内守、凝聚、抑制为阴，上升、推动和兴奋才为阳的属性。
【答案】①③
4、阴阳学说的基本内容有下列哪些？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 阴阳的对立制约 ② 阳阴的对立统一 ③ 阴阳的互根互用
④ 阴阳的消长平衡 ⑤ 阴阳的相互转化 【答案】①③④⑤
5、阴阳平衡是一种什么样的平衡？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 相关平衡 ② 相对平衡 ③ 动态平衡 ④ 恒量平衡 ⑤ 功能态的平衡 【答案】②③④⑤
6、确定下列人体的脏腑组织哪些属阳？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 体表 ② 北部 ③ 肝 ④ 心 ⑤ 肾
【题解】体表与内脏相比较，体表在外为阳，内脏藏于里属阴；北部与腹部相比，古人观察人们在劳作时，多是面着黄土，背朝天，背部朝向太阳属阳；五脏之中心居于胸腔上焦，又主管血脉温煦人体，故为阳脏，肝肾同源属于下焦故为阴脏。
【答案】①②④
7、哪些可以归属于五行中的木类？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 春 ② 南 ③ 化 ④ 肝 ⑤ 青
【题解】五季春、夏、长夏、秋、冬中以春天万物复苏、发芽生长应木类；五色青、赤、黄、白、黑中的青色植物春天复苏发芽的颜色也应木类。肝具疏通畅达、宣泄升发的功能与木的生发舒展特性相类。南是五方东、南、中、西、北中的南方应火类。化是五化（一年四季中自然植物生长变化的规律分为五个阶段 生、长、化、收、藏称为五化）中变化结实的阶段应土类。
【答案】①④⑤
8、下列哪些可划分为五行中的土类？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 脾 ② 甘 ③ 署 ④ 平旦 ⑤ 口
【题解】脾主动化，消化水谷，生成精微以供机体生命活动需要，与土的长养特性相类故归土；口为脾窍属土；甘，是五味酸、苦、甘、辛、咸之一，自然界植物变化结实，果实成熟期味甘甜，与长夏同属土类；署，是风、署、湿、燥、寒五气（五气即一年四季中季节气候的特点）中的署热之气，是夏季的主令气候，应火类；平旦，是把一天划分为五时，天明为平旦，中午为日中，太阳编西为日西，太阳落山为合夜也叫人夜，半夜称作夜半。
【答案】①②⑤
9、五行结构系统中存在哪些关系？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 相生 ② 相克 ③ 制化 ④ 相乘 ⑤ 相侮
【题解】五行结构系统中，存在着维持结构正常协调运转的生克制化关系；也存在着当这一结构失调，生克不足或太过后使制化规律紊乱的相乘、相侮关系。但是正常情况不只存在生克制化关系，而在五行结构系统失调，异常情况下则表现为乘侮关系。 【答案】①②③④⑤
10、精气学说应用于中医学中的哪些领域？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 探讨生命的起源 ② 说明脏腑生理 ③ 阐述病理变化 ④ 用于疾病的诊断 ⑤ 用于疾病的防治 【答案】①②③④⑤
二、是非题
判断下列各题中划线部分的正确或错误，正确的在线下标R，错误的标W。 1、“阴阳”的最初含义，是指对太阳的向背而言。 【题解】阴阳，最初是指日光的向背而言。即向日光的地方为阳，背日的地方为阴。如《说文》解释为：“阴，暗也。”“阳，明也。”
【答案】R
2、阴阳概念，从原来表示对阳光向背的具体概念，演变为不再有具体内容的抽象概念。 【题解】阴阳概念，从最初的日光向背发展到春秋战国时期，《周易》提出“一阴一阳之谓道”，已经从复杂的自然、社会的具体现象中抽象、概括、总结出阴（— —）和阳（一）两个基本范畴，认为“阴”和“阳”两个对立方面，贯穿于一切事物之中，是一切事物运动、变化和发展的根源及其规律。这就是所谓“道”的含义，这时阴阳就从具体概念演变为抽象概念了。所谓“一阴一阳之谓道”就是说阴阳两个对立方面是自然界万事万物运动、变化和发展的根本规律。
【答案】R
3、炎上，积极、进取、刚强、好动、亢进、增加、无形、生长等特性为阴。
【题解】阴阳学说规定凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的事物或属性都属于阳；相对静止的，内守的、下降的、寒冷的、晦暗的事物或属性都属于阴。对于人体来说，具有推动、温煦、兴奋等作用的物质和功能，统属于阳；具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能，统属于阴。这些是从众多的自然、社会和人体复杂现象中抽取出来的具有代表意义的原则性属性，用这些基本原则就容易判断具体事物的阴阳属性了。
【答案】W
4、前半夜为阴之阳，后半夜为阴中之阴。 【题解】根据阴阳的可分性，昼为阳。前半夜应为阴中之阴，是说前半夜阴气有逐渐加重、加深的趋势；后半夜阴气将尽，阳气萌发，故为阴之中阳。
【答案】W；W