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位 论 文
对外汉语
二〇一七年五月
目 录
引言.............................................................1 一、跨文化交际中道歉用语研究及意义...............................2 （一）道歉用语研究现状...........................................2 （二）道歉用语研究意义...........................................3 二、跨文化交际中的道歉行为.......................................4 （一）道歉是一种礼貌行为.........................................4 1.礼貌原则基本内容..............................................4 2.礼貌内涵的跨文化差异..........................................5 （二）影响道歉用语的因素.........................................5 1.文化差异......................................................5 2.礼貌言语行为差异..............................................6 三、跨文化交际中英汉道歉差异.....................................6 （一）文化与价值取向不同对英汉道歉影响.................. ........6 （二）相对权势和社会距离对英汉道歉影响.................. ........7 1.相对权势对英汉道歉用语的影响..................................7 2.社会距离对英汉道歉用语的影响..................................8 四、针对母语为英语学习者汉语道歉用语教学策略.....................8 （一）英汉道歉表达差异...........................................9 （二）对外汉语教学中道歉用语教学策略.............................9 1.提升跨文化交际能力............................................9 2.明晰英汉道歉用语使用差异.....................................10 结论............................................................12 参考文献........................................................13
摘 要
道歉是人与人之间生活中最常用的礼貌语言行为。在中国，学习英语的人越来越多，学习汉语已成为许多外国人最热门的外语之一，所以道歉用语在英汉交流中是不可缺少的重要的语言，而中西方文化的差异，交际方式和价值取向的不同，道歉用语及策略的选择上也有差异。本文章从英汉文化和价值取向不同，从跨文化道歉言语行为的角度，通过对比分析英语和汉语中的道歉用语差异，探讨在对外汉语教学中道歉言语习得的影响。
关键词：道歉用语 英汉差异 对外汉语教学
引言
英汉道歉用语及其用法的影响
引 言
由于中西方文化存在差异，思想的不同，生活的方式不同，都会在语言表达出的意思存在差异。美国Aaron Lazare在他的《道歉的力量》一书中提出道歉的意义，道歉是指两造相对时，冒犯者对被冒犯者承认自己对过失或对方的不满所该负的责任，并且表示遗憾或感到自责。1当前，跨文化交际日益增多，特别是在生活中用英汉沟通时，双方各自不同的文化背景，交际难免会产生冲突、矛盾或无意间造成误解，这时需要用道歉来化解双方的尴尬局面，来保持双方关系的和睦。
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（美）阿伦·拉扎尔（2016）《道歉的力量》，新北市：好人出版。
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一、跨文化交际中道歉用语研究及意义
一、跨文化交际中道歉用语研究及意义
道歉用语是品德涵养的基本体现，是文明礼节的重要组成部分，在社会交往中尤为重要。道歉也引起了学者们的广泛研究。
（一）道歉用语研究现状
关于“道歉”一词，塔沃奇思教授在他的著作里指出“道歉”（apology）这个词的起源于希腊文“辩护”（apologia）转化而来。“道歉”这个词的本意是“辩护”，到了十六世纪才出现“道歉”的新意。十六世纪后，西方社会开始城镇发达，人的自以为是而冒犯及侵害到别人的可能性增多，于是替自己辩护就多了向别人“道歉”的成分，于是这个词的意义逐渐向“道歉”方向倾斜。因此这个词的词义不断的变化，本身就是语言行为史，它意味着随着人类社会不断的发展，人类不能在自以为是，无论是有意或是无意，当一方行为侵犯及冒犯另一方时，就需要向一方表示歉意。
英国哲学家和语言学家奥斯汀1的三分法提出了在说话的时候，在大多数情况下同时实施了三种类型的行为—言内行为、言外行为、言后行为。言内行为通过说话表达字面意义，言外行为通过字面意义表达说话人的意图，言后行为是说话人的意思被听话人领会后所产生的变化或结果。2道歉言语行为不仅是言内行为，更是言外之意，是在表达说话者的心理状态及个人态度。在中西方交际当中，由于没有深入了解双方各自的文化时，我们会因为各种原因向对方道歉或者是接受对方的道歉。言语行为反映不同文化规范和价值观念，道歉行为可通过言语来实现。
在奥斯汀之后，当今世界最知名、最具影响力的哲学家约翰?赛尔，深入研究言语行为，他把言语行为细分为五大类：阐述类，说话人对某事做出一定程度的表达，对话语所表达的命题内容做出真假判断；指令类，说话人不同程度地指使听话人做某事，让听话人即将做出某种行动；承诺类，说话人对未来行为做出不同程度的承诺，说话人即将做出某一行动；表达类，说话
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约翰·朗肖·奥斯汀，英国哲学家、牛津日常语言学派的代表人物之一。 胡文仲（2015）《跨文化交际学概论》，北京：外语教学与研究出版社。
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