在精神巨大痛苦之中的诗人选择自杀的行为,从人文的角度来说是可以理解的。但是作为人类精神家园的守护者诗人有责任活着,因为活着才有希望。我想鲁迅之所以能够成为中国文学精神领袖的原因之一就在于他敢于:“直面惨淡的人生”。而且他的文章也影响着一代又一代的中国人。海子等诗人的自杀,也许成为一时的炒料,也许终将被人们所淡忘。但是海子等诗人的诗歌作为人类精神的结晶,必将获得永恒。这也是为什么诗人需要坚守的原因。告诉人们这里才是家。海子在死的时候,也许期于用自己的死,来唤起更多的人关注诗歌。希望诗歌在被关注的同时能够得到复兴。但事与愿违,海子的死非但没有拯救诗歌,而且给诗歌以沉重的打击。一种悲观主义的情调在诗歌界引起一股自杀的浪潮。这不应该是海子想看到的结果吧。在明白精神结晶永恒的前提下,体会到创作的快乐,才能够坚持诗歌的创作。
结语(上下合为一体,本来也是一体)
(绿字删除) 在以上的论述中,也许还存在着很多的不足。这个话题还有很多值得阐释得地方,比如说,可以从自杀的文化背景角度来加以阐发。而在这里我想重申一下写作的目的:
4、自我的启示:在我们的生活中,也许会碰到很多的挫折和困境——精神上的、物质上的、爱情上的??但自杀并不能逃避痛苦的方法。而且自杀所伤害的不仅是你宝贵的生命,还有那些爱你的人。海子希望通过自杀来唤起诗歌的复兴,但结果使得当代诗歌遭受重创,诗歌的境遇也更加可悲,一不小心成了“千古罪人”。顾城希望通过自杀结束痛苦,而更大的剧痛一定在他更多亲人身上延伸,他不仅要遭到了世人的唾弃,更对不起生养他的父母,和至今都喜爱他诗歌的人们。正像万物要经历风霜雨雪,人生经历坎坎坷坷也是必然。而遭遇挫折,不惧挫折战胜挫折是大写“人”字的特性。古今中外只要有人的地方就有种种不合理的现象存在,但我们须知,社会是由我们一个个个体所组成的,活着才有希望,活着才能改变、适应和影响我们认为不合理的社会,活着,才能更好的创作,活着才有希望引导人们走向自己的精神家园,活着才能成为一个旗帜。。因此我们要增加我们自身的承受能力,完善我们自身的人格。让理智、勤奋、智慧和激情完美的结合,开创美好的人生。另外我们还必须认识到年轻的我们,由于掌握得各种知识和认识水平有限,容易犯偏执和极端,自己倒着走却感觉整个世界都
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在倒着,如果不能放开视野、提高境界、善于思索和领悟、虚心看待这个世界,年轻的我们就难免制造新的悲剧。 注释:
[1]海子著 《海子的诗》[M] 《幸福一日 致秋天的花楸树》《质问》北京:人民文学出版社
[2]骆一禾著《海子生涯》[A]崔卫平编《不死的海子》北京 :中国文联出版社 1999年3月第一版
[3]麦芒著《海子与现代史诗》[A]崔卫平编《不死的海子》北京:中国文联出版社 1999年3月第一版
[4]海子著《诗歌的一份提纲》[A] 崔卫平编《不死的海子》 北京 :中国文联出版社 1999年3月第一版
[5]顾城著《顾城的诗》《一代人》《一个任性的孩子》《墙》《一代人》《小萝卜头和鹿》《就义》
[6]洪子诚著《中国当代文史》[M] 北京:北大出版社1999年8月第一版
参考文献:
①《海子的诗》 ②《不死的海子》 ③《顾城的诗》 ④《中国文学精神》 ⑤《中国镜象》 ⑥《中国当代文史》
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