第一单元 中华文明的起源（1—4课）
[知识与能力]
以教材中课文出现的基本人物、事件、时间和提示为对学生 应掌握知识的要求；其他只要求一般了解。
[过程与方法]
1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力；
2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏是思维品质的培养； 3、口头表达能力的锻炼。 [情感态度与价值观]
1、正确认识人类历史的起源；
2、了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。 [重点] 我国的原始人类
[难点]历史人物的作用与人民是创造历史的动力相互关系。 [课时]5课时
[课型]新授课、活动课、讲评课
[方式与方法]综合启发式教学
[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图
第1课 祖国境内的远古居民
[教学目标]
知识与能力目标：
（1）了解人类历史的起源；（2）掌握我国主要的远古居民元谋猿人、北京人和山顶洞人的生产、生活情况、距今年代，氏族生活的特点。（3）培养学生的读图和识图能力、比较分析历史事物的能力。
过程与方法目标：总结出我国主要的远古居民的代表，读懂图表、文字材料并从中总结规律。
情感态度与价值观目标：（1）中国是世界上最早的文明起源地之一，增强民族自豪感。（2）正确认识人类历史的起源。 [教学重点、难点]
重点：我国最早的人类、北京人和山顶洞人的生活和生产状况 难点：远古居民的生存方式
[教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。 [教学手段]多媒体课件 [课时]1课时 [课型]新授课
[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图 板书设计：
第1课 祖国境内的远古居民 一、元谋猿人：最早、170万年 二、北京人：时间：70---20万年 生活方式：群居生活
发展水平：用天然火
三、山顶洞人：时间：1.8万年 生活方式：氏族生活、工具进步 发展水平：人工取火 [授课过程] 教学内容 教法、学法 - 1 -
导入新课： 一、 我国最早的人类 元谋人 距今170万年 中国最早的人类 多媒体展示女娲造人的民间故事,询问学生：谁能讲一讲民间故事女娲造人的传说，以此导入。可问学生：西方人类起源的传说。 展示多媒体图片：阅读教材第一段，同学们得到了哪些历史信息？材料中提到了什么人、什么时间、什么证据？ 鼓动学生争先回答，根据实际情况决定是集体回答还是单人回答。 简单介绍考古的一些知识，如化石、定年方法等。 教学内容 二、 北京人 发现时间：1929年 发现地点：北京西南周口店 教法、学法 多媒体展示北京人头部复原图和思考题：读课文找一找北京人发现的时间、地点、生存年代、体貌特征。 生存年代：20—70万年 学生共同回答时间、地点、年代，分组体貌特征：手脚分工明显、残留猿讨论根据头部复原图得出的体貌特征。 的某些特征 多媒体展示北京人生活想象图和阅读要生活状况：群居生活 求：北京人过怎样的生活？为什么？要求学生产水平：能制造和使用工具，使生分组讨论。 用天然火 三、 山顶洞人： 时间：1.8万年 生活方式：氏族生活、工具进步 发展水平：人工取火 多媒体展示问题：想象一下，北京人的一天是怎样生活的？提示可以按时间顺序，也可以按衣、食、住、行的顺序。 多媒体展示问题：想一想，北京人是怎样得到火的？ 问：读第5页小字，你能得出什么结论？ 多媒体展示：我国远古人类主要遗址的分布图。说明了什么问题？学生回答。 读第5页最后一段，找出山顶洞人的生存年代和体貌特征。学生回答。 多媒体展示：山顶洞人的头部复原图和北京人的头部复原图，比较两种居民的差别。 读第6页第一、二段，多媒体展示：山顶洞人的生活复原图及其使用的骨针和装饰品。分析山顶洞人的生产和生活情况。学生回答。 多媒体展示问题：动脑筋，海蚶是生活在海里的。在山顶洞人人的洞穴中发现海蚶壳说明了什么问题？你是怎样看的？学生分 组讨论后回答。 小结：总结本节课学习的三个远古居民 多媒体展示：本节课的主要知识点。以的代表。 巩固练习：（见课件） 作业：（见课件）
此为本节课的板书设计。在展示的过程中，要求学生共同回答。 多媒体展示：设计的练习题，可以采取分组抢答的形式。 - 2 -
多媒体展示，鼓励学生自己动手。
第2课 原始的农耕生活
[教学目标]
知识与能力目标：
通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2、过程与方法
本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。
3、情感态度与价值观
通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。 [重点和难点]
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。[教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。 [教学手段]多媒体课件 [课时]1课时 [课型]新授课
[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图 [教学设计]
1导入新课
课本“引言”中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。 2．探究过程
（1）教师出示探究问题：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外“采集”食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徒，等等），然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
（2）学生阅读教科书上的《白虎通》引文，看看能得出什么结论。展示图片，让学生观察、比较河姆渡的原始居民建造的干栏式住房、半坡原始居民半地穴式房屋复原图，并让学生分小组讨论、分析这两种房屋建筑有什么不同？
（3）展示历史图片：观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象？各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。
（4）利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后，启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点。
（5）在了解了大汶口原始居民农耕生产的内容后，让学生阅读课文的最后一段小字，然后鼓励学生发表自己的意见，讨论大汶口晚期的墓葬里，为什么有了随葬品？应怎样看这一现象？ （四）巩固小结
1．出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活？你愿意生活在那个时代吗？为什么？（根据老师展示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活）
2、 小制作：看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格，对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。
（五）推荐作业
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1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡，可以是神化传说、历史故事，诗歌，也可以是农耕小知识。 2、有条件的学生，可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。 附：板书设计
一、河姆渡的原始农耕
1、时间---距今7千年 2、生活位置：河姆渡居民位于长江流域 3、农业：河姆渡居民种植水稻，我国是世界上最早种植水稻的国家。 4、河姆渡居民会建造房屋，还会开挖水井。 二、半坡原始居民的生活 1、时间---距今五六千年
2、生活位置：半坡居民位于黄河流域
3、农业：半坡居民种植粟。我国是世界上最早种植粟的国家。 4、半坡居民会制造彩陶。 三、大汶口居民
1、时间---距今四五千年 2、地点---山东大汶口 3、在后期，出现了私有财产和贫富分化。
第3课 华夏之祖
[教学目标] 1、知识与技能：
通过学生了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。
2、情感、态度与价值观
通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。
方法：采用讲述、合作、探究相结合的方法 [重点和难点]
重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立
难点：为什么说黄帝是“人文初祖”？“禅让制”的含义 突破重点、难点的方法：
让学生列举大量的远古传说，展现黄帝对对中华文明的杰出贡献，揭示“黄帝是人文初祖”。 [教学资源] 结合本课主题自制幻灯片若干张教学挂图等。 [课时]1课时 [课型]新授课
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教师活动 导入新课： 同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们向来有炎黄子孙的称谓，那么你们知道我们的祖先是哪些人吗？我们为什么称他为“人文之祖”？ 学生活动 让学生在回顾上节课内容的基础上进行思考教师导入时提出的问题。 讲授新课 一、炎黄战蚩尤 出示问题： 1、“涿鹿之战”是怎么回事？ 2、华夏祖是怎样形成的？ 认识“黄帝像”，对“黄帝”有个初步的感性认识 阅读教材中的小字内容小组 讨论“涿鹿之战”的双方、过程及其结果；在学生回答的基础上教师简要的总在此基础上思考华夏祖的形成。 结。教师出示孙中山的一段话要求学生齐声朗读，并有其中内容过渡到下一目 二、黄帝----“人文初祖” 观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》提出设问：“后人为什么称黄帝是‘人文初祖’ ？ 教师引导学生相互交谈，要求各组推选代表回答。 各个小组根据《传说中黄帝对中华文明的贡献》及其课本中的文字内容，小组相互合作 三、尧、舜、禹的“禅让 出示问题：你能说说尧、舜、各个小组推选代表把自己在日常生禹的故事吗？除了课本上的外你活中或文学作品中搜集到的材料相互交还知道哪些？ 流，相互讲述，增强历史课堂的趣味性。 你能根据课本内容说说“禅举出实例说明（德才兼备，以身作则，让”的含义吗？ 没有特权，是社会的公仆。大禹治水的故 教师设问：“谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领？”教师简要总结说明
事）。 - 5 -