茅盾的《速写与随笔》、巴金的《旅途随笔》、沈从文的《湘行散记》等集子，反映了城乡社会的人生百态。 丰子恺(1898一1975)，30年代结集出版了《缘缘堂随笔》（1931）、《随笔二十篇》（1934）、《车厢社会》（1935）、《缘缘堂再笔》（1937）等散文集。 丰子恺的散文，大体可分为四类： ? 一类是探究人生和自然奥秘，且受佛教思想影响，带有玄思色彩的，以早期的《渐》、
《秋》等篇章为代表；
? 一类是描写儿童情趣的，突出地表现了他的儿童本位思想和一颗赤子之心，如《给
我的孩子们》、《儿女》、《作父亲》等； ? 一类是回忆自己的生活经历和创作过程的，《甘美的回忆》和抗战时期的“逃难记”
可作为代表；最后一类是取材于日常生活见闻，反映世态人情的，《车厢社会》、《邻人》。
? 纪游散文两大分支：一是采风问俗、了解社会的旅行杂记，一是写景抒怀、亲近自
然的山水游记。 ? 旅行杂记：
? 朱自清的《欧游杂记》和《伦敦杂记》，王统照的《欧游散记》、《北国之春》和《青
纱帐》，冰心的《平绥沿线旅行记》等，写实性、社会性强，文风朴素简洁。 ? 山水纪游： ? 郁达夫：《屐痕处处》(1934)和《达夫游记》(1936)等作品，其中如《方岩纪静》、《烂
柯纪梦》、《仙霞纪险》、《冰川纪秀》和《钓台的春昼》等文穷形尽相、情景交融。 传记文学： ? 为自己的：
? 郭沫若《我的童年》、《反正前后》、《创造十年》及《北伐途次》等；沈从文的《从
文自传》；谢冰莹的《女兵自传》；庐隐的《庐隐自传》、胡适的《四十自传》，巴金的《忆》等。 为他人的：
? 有闻一多的《杜甫》(未完篇)，沈从文的《记胡也频》，《记丁玲》等；
? 以真实细致的描写、着力刻画传主个性为主要特色，以期写活传主其人，是“一种
新的解放的传记文学”（郁达夫《什么是传记文学》 ）。 “科学小品”、“历史小品”： ? 科学小品：
? 我国第一代的科普作家周建人的《花鸟虫鱼》、贾祖璋的《生物素描》、顾均正的《科
学趣味》、高士其的《细菌与人》。
? 历史小品是一种复活史实史事和历史人物的小品文，可以用来借古论今，托古寄怀，
也用来普及历史知识，开扩读者视野。
? 曹聚仁首倡并试作历史小品，有《焚草之变》《孔林鸣鼓记》等作品 三、 报告文学
一）报告文学兴盛的原因
1、现代新闻事业的发展与外国报告文学作品和理论的译介 2、“左联”的积极倡导 ? 1930年9月，“左联”刊物上发表柔石写的《一个伟大的印象》，是三十年代最早的
报告文学作品。
3、与当时的政治形势有关：
? 阿英以“南强编辑部”的名义选编出版的《上海事变与报告文学》是我国现代第一
部以报告文学名义出版的报告文学选集 ? 1936年是报告文学创作的第一个丰收年。 ? 茅盾等人发起的《中国的一日》征文运动。
? 著名记者邹韬奋的旅外通讯《萍踪寄语》(三集)和《萍踪忆语》； ? 著名记者范长江的国内通讯《中国的西北角》、《塞上行》。 邹韬奋（1895-1944） 创办了著名的三联书店。“中国韬奋出版奖”是目前我国出版界最高的奖项。 范长江（1909-1970））原名希天。范长江新闻奖“是中国记协主办的全国中青年记者的优秀成果最高荣誉奖，也是经中共中央宣传部批准常设的全国性新闻奖。 夏衍的《包身工》（1936年6月《光明》）和宋之的（的《一九三六年春在太原》（ 1936年9《中流》创刊号），标志着报告文学结束了依附于新闻报导和旅行通讯的历史，开始成为自觉的文学创作，走上了独立发展的道路 第一，《包身工》突破了新闻记事的写法，采用典型化手段，对丰富的素材进行了精心地筛选、提炼和综合，高度集中地写出了“包身工”的生活真相。 写包身工群体的非人生活，而不是一人一事；在群像中又突出了“芦柴棒”的形象。取舍剪裁，达到了真实性和典型性的高度统一。 第二，《包身工》改变了就事论事的写法，对素材进行了深入的开掘，深刻地揭示了素材的重要认识价值和战斗意义。
第三，精心结撰，使报告文学化了。
首先，作品运用了文学的组织手段和结构方法，使零乱的材料有序化、条理化。
其次，调动多种手段，增强文学性，例如，注重细节刻画和场景描绘，使人如临其境；行文中有议论，有抒情，有贴切的比喻，更有尖锐的讽刺。 四、三十年代的散文创作的主要成就
? 1杂文的繁荣。1934年“杂文年”。 2写人记事的抒情散文丰收。 ? 3游记的兴盛。 4小品文的发展。1933年“小品文年”。 ? 5报告文学走向成熟。
第十一章 戏 剧
第一节 概述
一、左翼戏剧运动 二、田汉洪深的新剧作 三、夏衍李健吾的剧作 一、左翼戏剧运动
三十年代，世界性的无产阶级革命运动和民族解放运动的空前高涨，左翼文学运动迅速风靡全球，引发了中国无产阶级文学运动的蓬勃开展。 1、上海艺术剧社：
? 沈端先、郑伯奇、冯乃超、钱杏邨等在1929年共同发起组织了上海艺术剧社，提出
了发展新兴戏剧——普罗列塔利亚戏剧的口号，开始了中国共产党对现代戏剧运动的直接领导。 2、左翼戏剧家联盟： ? 1930年3月成立了“上海剧团联合会”，8月1日改称“左翼剧团联盟 ”(简称剧联)，
31年初改组为“左翼戏剧家联盟”，在“演剧大众化”的口号下，努力把戏剧这种形式向大众普及。是继“左联”之后，又一个左翼文艺组织。 3、“国防戏剧”的提出：
? 是30年代戏剧运动的又一转折。“剧联” 配合“国防文学”口号提出了“国防戏剧”
的口号，以代替“无产阶级戏剧”口号，并已于1935年冬自动解散。
? “国防戏剧”强调“反帝抗日反汉奸，争取中华民族的解放”的主题；提倡充分发
挥戏剧的宣传(以致现场鼓动)功能的；提倡“通俗化、大众化和方言戏剧”，有向“广场戏剧”发展的特色。
? 夏衍的历史讽喻剧《赛金花》被誉为“国防戏剧”的力作。 二、田汉、洪深的新剧作
1、田汉30年代的话剧创作
? 由早期感伤浪漫的抒情剧转变到为人生、为革命的方面 ? 《梅雨》《顾正红之死》《洪水》《乱钟》《暴风雨中的七个女性》 ? 剧本明显的特点是现实性增强。 ? 话剧《回春之曲》（ 1935年）高维汉、梅娘
? 以特有的抒情笔调，将爱国精神和爱情关系和谐统一。 2、 洪深(1894-1955)是现代话剧的奠基者之一。 ? 其“农村三部曲”独幕剧《五奎桥》，三幕剧《香稻米》和四幕剧《青龙潭》) ? 2）《五奎桥》(独幕剧) ? 艺术特点：
? 人物形象生动（李全生和周乡绅） 剧本冲突集中且具有典型性。 ? 语言个性化 舞台艺术效果自然生动 《农村三部曲》的创作，显示出洪深的创作从《赵阎王》时的社会问题剧转向了政治宣传剧，这也是30年代初期左翼剧坛的一个趋势 三、夏衍、李健吾的剧作 一）夏衍的剧作
? 夏衍先后加入左翼作家联盟和左翼戏剧家联盟。 1、早期创作
? 夏衍的戏剧创作始于1935年，主要集中于抗日战争时期。
? 围绕着特定的时代、社会和人生，揭示人物内心世界，在反映现实的同时，追求一
种生活化和抒情性的情调。 ? 处女作《都市的一角》（独幕剧1935） “讽喻史剧”《赛金花》（1936年） ? 历史剧《自由魂》(《秋瑾》)； ? 不同程度地存在“席勒化”倾向 2、《上海屋檐下》（1937） 匡复、杨彩玉、林志成
? 30年代上海中下层人们生活的交响曲 “严谨现实主义”
作品构思巧妙、布局严密，多条线索共同发展；关注大时代小人物的命运及其精神世界，充满人情味
3、夏衍剧作的艺术特点
（1）善于写普通知识分子和小市民的平凡人生。(2)注重人物性格的刻画和内心活动 （3）简约、谨严、含蓄的艺术风格。 （4）具有浓厚的人情味。 二）李健吾的剧作
? 基于人性戏剧创作观
? 认为作品应该建立在一个深广的人性上面，富有地方色彩，传达人类普遍情绪，刻
画戏剧人物重在人性中的“善恶并存”，重在描写人物内心的矛盾冲突。 1、《这不过是春天》(三幕剧，1934) 厅长夫人、冯允平 ? “人人有一个春天，可是人人留不住他的春天。”
? 剧作着重刻画厅长夫人的矛盾：
? 理想和现实、纯情挚爱和世俗利益、物质享受和精神空虚、青春不再和似水流年、
强烈的虚荣心和隐蔽的自卑感的矛盾??。 2、李健吾剧作的艺术特点：
? （1）从现实生活取材，但时代性不强，醉心于对人性的剖析。 ? （2）创造了许多“善恶共存者”形象。
? （3）对话俏皮利落、结构严密紧凑、构思奇巧而追求趣味性。
第二节 曹禺的剧作
一、作者简介 曹禺是“文明戏的观众，爱美剧的业余演员，左翼剧运影响下的剧作家”（孙庆升：《曹禺论》 1925年加入南开中学文学会和南开新剧团的活动，开始演剧生涯。1926年开始在天津《庸报》副刊《玄背》上连载小说《今宵酒醒何处》。后陆续在《南开周刊》、《国闻周报》等报刊上发表诗歌、杂文以及翻译小说。1927年参加了丁西林、田汉和易卜生剧作的排演。 二、不断创新的戏剧艺术 四大名剧：《雷雨》《日出》《原野》《北京人》 《雷 雨》：社会悲剧、命运悲剧；人性开掘；古典戏剧因素 《日 出》：社会悲剧；人性开掘；现实主义艺术追求； 《原 野》：心理分析；人性悲剧；表现主义戏剧色彩； 《北京人》：文化探寻；日常生活；人性开掘；琐事为主的叙事性特点； 三、曹禺戏剧的主要成就
1、鲜活生动的人物刻划
? 繁漪：最雷雨性格的人、 陈白露：一个倦怠的灵魂
? 仇虎：原始的野性；金子：风流泼野文清：生命的空壳；愫芳：哀静坚毅 2、高超卓越的结构艺术
? 戏剧冲突的设计、戏剧场面的安排开端与结局的安排 ? 分幕与分场的讲究穿插与照应 3、精湛杰出的戏剧语言
强烈的动作性；浓郁的抒情性；鲜明的个性化；说明的文学性。 ? 曹禺戏剧标志着中国现代话剧艺术走向成熟。
第三讲 第三个十年（1937-1949 第十二章 文学思潮与运动（三）
第一节 抗战初期的文学运动
一、“文协”的成立与抗日文艺运动的开展
1、“文协”：中华全国文艺界抗敌协会的简称。1938年3月27日在汉口成立。会议选举出郭沫若、茅盾、冯乃超、夏衍、胡风、田汉、老舍、巴金等为理事，周恩来、孙科、陈立夫等为名誉理事，由老舍主持“文协”日常工作。“文协”的宗旨：“联合全国文艺作家共同反对日本帝国主义的侵略，完成中国民族自由解放，建设中国民族革命的文艺”。
“文协”创办了会刊《抗战文艺》。“文协”的成立，标志着全国文艺界抗日统一战线最终形成。
2、抗战初期文艺活动的显著特点：面向群众，提出“文章下乡，文章入伍”的口号。
3、1938年4月，军委政治部第三厅成立，负责抗日宣传工作 4、抗战文艺活动的新局面
? 小型作品的繁荣成为一个突出的特点。
? 戏剧工作者组成的流动演剧队，多表演独幕剧、 街头剧、报告剧等。 ? 最著名的是街头剧《放下你的鞭子》、《三江好》、《最后一计》（合称《好一计鞭子》）； ? 报告文学得到空前的发展，成为抗战初期文艺创作的主要形式之一。
? 诗歌：除大量抒发抗战激情的短诗外，还出现了被称为“听的诗”的朗诵诗。蒲风、
光未然等都曾致力于朗诵诗运动。 ? 高兰出版有 《朗诵诗集》。 二、上海“孤岛”和沦陷区的文学活动
? “孤岛文学”：指1937年11月至1941年12月在上海公共租界、法租界，进步作家
利用各种艺术形式开展的爱国文艺运动。这一时期，留驻上海“孤岛”的郑振铎、陈望道、许广平、于伶等利用租界的特殊环境，团结动员一批有爱国文艺工作者，出版了许多进步文学作品和文艺刊物，演出了《夜上海》《明末遗恨》等戏剧。利用各种艺术形式配合抗日救亡活动，有力地鼓舞了上海广大群众的抗日救国的斗争意志，史称“孤岛文学”。
三、关于民族形式问题的讨论
? 1938年一些刊物开始了提倡通俗文艺、利用旧形式等问题的讨论。
? 1938年10月，毛泽东提出，要把“国际主义的内容和民族形式”结合起来，创造
“新鲜活泼的，为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”的民族形式。（《论新阶段》(收入《毛泽东选集》时题为《中国共产党在民族战争中的地位》)） ? 向林冰《论 “民族形式”的中心源泉》（重庆《大公报》副刊《战线》）
? 强调创造民族形式的途径是运用民间形式，错误地否定“五四”以来新文学借鉴外
国文学的成功经验
? 葛一虹《民族遗产与人类遗产》（《文学月报》1940第1卷第3期） 认为旧形式都
是封建“没落文化”；同时又无视“五四”以来新文学存在的与人民大众脱节的弱点。 讨论的主要收获：
? 对“五四”以来新文学发展的状况做了回顾、总结。普遍看到“五四”以来的新文
学在民族形式方面的欠缺，同时也肯定了“五四”新文学的历史经验和正确方向 ?
? 第二节 国统区的文艺运动
? 一、国统区进步文艺运动的发展 ? 1938年8月，“文协”迁到重庆。“文协”和国统区各地分会继续开展活动。
抗战胜利后，上海、北平、广州等地重新成为文学活动的中心。中华全国文艺界抗敌协会改名为“中华全国文艺界协会”，仍简称“文协”，总会由重庆迁到上海。会刊 《抗战文艺》改名为《中国作家》。
政治鼓动诗、杂文、漫画、活报剧再度盛行。讽刺和鞭挞反动派的黑暗统治，表现人民的反抗斗争，成为这一时期创作的基本内容 二、对“战国派”的斗争 1、“战国派”： 1940年前后，国统区出现的一个颂扬国民党特务统治，宣传法西斯思想的文艺派别，由陈铨、林同济等人组成。他们通过先后在昆明和上海出版的《战国策》杂志和在重庆 《大公报》上出版的《战国》周刊，政治上宣扬法西斯主义，哲学上宣扬“唯意志论”，宣扬强权统治和“超人”哲学，散布中国必亡的失败主义思想，为德、日帝国主义侵略辩护，为国民党特务统治制造理论根据。在文艺上，主张以“恐怖”、“狂欢”和“虔恪”