反2~
所以我们看到您现在很积极的生活学习，很幸福，可见您的幸福是因为您的积极态度，所以您在选择很少的情况下也幸福。那您方一辩为什么说选择越多越幸福呢？！：） 在请教您方1辩，请问行为意义的选择和名词意义的选择一样吗？ 正方1辩
对方可爱的辩友在回答问题时说：“我们在选择的时候必然存在一个最优选向。”是不是承认是要有多选择的方面呢？那么我们就要承认这个题目不是你们所说的越多越痛苦吗？最优是我们的目标``不是吗？选择的人生对每个人来说不是一个很PF的一个问题，
人生有很多的事情我们无法去把握。我们对很多的事情很多的时候随时间的流逝而遗憾``你对于遗憾的事情怎么去处理的呢？我对我没有多的选择而感到很遗憾。你不遗憾吗？ [公告]下面进入最精彩的 3、自由辩论 阶段: 由正方开始，双方交替进行，一方发言需先打1获得发言权，然后进行发言，1不得和发言同时打出，发言需一次结束，不得分多段发表，单人次发言时间不得超过1min，不得抢答，承让请打2，违反规则首次进行警告，两次警告则禁言5分钟。 [公告]有请正方发言 正方3辩
我们今天所谈及的“痛苦”和“幸福”应当针对名词“选择”本身而言，其中不包括选择行为的结果。
那对方辩友 那你怎么知道你选择的是对的啊 就想下面说的的那样 适合你的就一种啊.... 反一 观众？
所以阿，我彷徨不安啊。这种巨大的压力放在我的肩上，我又怎么能幸福呢？ 正方3辩
对方辩友，我不知道您是如何理解这个问题的。但是您也应当注意到：我们在选择的时候必然存在一个最优选向。而从人趋利避害的本性来说，是势必要追求这个最优项的。” 那我想问一下 多一个选择 是不是会可能多一个最优呢? 反2
“最”优选择只有一个，我方一辩已经说了，谢谢，不会因为选择多了就多最优。
请教对方辩友，我们说选择多了，是不是选到最优选项的概率也降低了呢，而且选择越多概率减低的越多，那怎么就不是越痛苦了呢？ 正方1辩
刚刚说到的选择多种是不是你们不选择的问题？
请对方给于解释``````第二``请对方的解释，没有选择你怎么会选择在这里来辩论？ 反2我如果有很多选择，我现在就在街上散步了，或者洗澡去了，或者。。。。。我来跟对方切磋的概率是不是就大大减少了呢，不能跟对方切磋是件多痛苦的事情啊，您怎么忍心错过呢？？（哭~~ ） 正方1辩
对方辩友，选择的问题可以说是你人生的很大的精彩吧？~现在在这里是不是你选择的呢？你难道在这里感到痛苦吗？告诉我原因吧，也许我可以给你解决。 反一
好的呀。对方辩友，我现在面前放着很多选项：做一个人民教师（这是我的梦想）考取大学的研究生（最好的发展前途）到公司去工作（钱多）出国（轻松），您告诉我那个是我的最优项？ 正方1辩
那么我就要看哪个能让我更幸福了``
里面的老师说我都不喜欢~
反3说个我自己的例子，之前我考了公务员，又投了别的公司，结果公司要签约，我还想观望公务员，结果都落空了，不管在选择的时候还是结果我都很痛苦啊，对方辩友。 正方1辩
结果说明什么呢？还是要有多点选择吧，说明选择的幸福路子不对吗？还有，对方你选择的东西是不是要量力而行呢？不是怀疑对方的实力，你是为自己的结果而痛苦呢？还是真的为你选择而痛苦，相信对方辩友自己现在还没有搞清楚吧
反一 对方辩友，您还真乐观啊。对方辩友，难道你认为再去选择其它的事情就能获得成功么？您的这种选择行为上的多少又怎么能够让我们的cn同学得其所愿呢？恰恰是对方辩友忽略了选项的多少和选择的结果之间的关系而给出了错误的答案啊。我相信我们的cn的选择如果少一点，认真地选择其中的任何一个都可以让他成功的几率大增阿 正方3辩 “反2
呵，谢谢对方一辩，对方一辩也承认虽然选择重要，但决定幸福的是态度，不是选择！ 不论选择多少，只要您心态好，一样会幸福，看来选择多少跟越幸福并没有必然联系。” 按照对方辩友的意思就是心态好就幸福 那么心态不好那、就是不幸福了咯 那这个比赛就没的必要在比了 不是吗? 反3
心态不好还是幸福我倒第一次听说哦。对方辩友又逃避了我们的问题。 正方3辩
对方辩友 这个可是你们 在功辩里自己说的啊
那么第一，今天我们题设中“选择”必须是可以量化的。也就是说，它可以等效的理解为名词意义上“选项”而不能被理解成行为意义上的“选择”。
谢谢，但很遗憾您没有回答我的问题，看来您恐怕也确定不了您现在选择是否多，可见选择的多少是没办法量化的
我想请问一下对方辩友你方到底认为选择是不是可以量化的的呢?
反一 我方说得很明白了，您放始终把行为上的选择和名词上的选择混为一谈，这样当然不可能量化我们今天的选择的。请对方辩友回答我刚才的问题：面对那么多的选项，我又怎样才能找到我的最优项呢？ 正方2辩
难道你没有听说过and这个词吗??对于这一点我感到很遗恨,最优难道就不可以是并列的吗?我考试是满分你考试也是满分,我们不都是最优秀吗?? 正方
如果没有选择的自己人生，你是为选了自己的人生痛苦呢？还是为一切都没有发生痛苦呢？
反3我们为了幸福才努力的啊，但是请问对方是不是您想幸福您就幸福，不管怎么选都幸福，这是不是有点循环论证的味道了呢？请问您我们面对今天的信息冗余的时代，数不胜数的纷杂信息，您选择起来难道不觉得很烦很苦么？ 正方1辩
苦于乐是不是相对的呢？没有发生这一切意味着你就幸福了？没有更优秀的选择你会罢休了，记得有人和我说过一句话也许在这说不合时宜，他说：“没有关系不要紧，但就怕你不会制造关系”你觉得没有，和很多的区分有多大的选择？多了你会不会用你宝贵的大脑去选择你认为会幸福的东西呢？ 反2
我方一辩已经告诉您了啊，我们所说的是选择的过程痛苦，而不是以结果衡量。 而且按照您方的理论不是攻辩中已经说清楚了，“衡量结果的是态度，不是选择”吗？ 现在您清楚了吗？谢谢
请您回答我方一辩提出的问题，第二次了，谢谢 正方3辩
FAN3-FROMCHN
我们为了幸福才努力的啊..........
那么你选择少的话 虽然在选择的时候你是很容易的 但是你能保证你选择的是好的 ...是哪个最优的吗?>
反一对方辩友，我没办法完全确定，结果永远是未知的。我们在这里讲的是选择过程中面对如此之多选择带来的痛苦。还是请您回答我们之前的问题。第三次，谢谢 正方2辩
我希望你方能够明白,您所说的是信息冗余,对于冗余的 信息我方是把它们视为垃圾的,并不在选择之列!!!
反3对方你说的好轻松啊，我们市场上有几千几万种信息，您怎么就知道哪个是冗余的啊，天天新闻那么多，您怎么就知道哪个是假的啊，我很想知道您的轻松的方法哦，我也想选择的好幸福，可是没办法哦。请您赐教了？ 正方1辩
我方认为，对方是不是太坚持自己的太多了，为了辩而辩？我方认为你们是不是想太痛苦而痛苦了啊？你们的问题是很多，同时我方认为，幸福的选择回答是不是更有哲学意味呢？你们是不是把自己逼的啊很痛苦啊？`````` 反2
对方说选择越多多的都是好的选择，而选择越少留下的都是垃圾，对方您的观点未免有失偏颇，霸道了一点吧，我方实在不能苟同啊 正方3辩
那么多的选项，我又怎样才能找到我的最优项呢？
对方开始不是说了 就一个好的吗?按照对方的意思就是没的选择啊,.....
我方是一直保持良好的心态 在重多选择中寻找最优的使自己幸福...难道对方不想这样吗? 选择多了好的 我们在选择最优的啊
反3对方辩友您真的是好聪明啊，您想要最好他就最好了啊，请问您，10000个选择里叫您选择个最好的，您不觉得痛苦么？难道您要告诉我您闭着眼睛就知道哪9999个是垃圾了么？ 正方1辩
说说你痛苦的由来吧```你们想没有那10000个选择的话比你没有一个选择来得强么？你太自述自己的建议了，再说了，对方也很强啊，那10000~~~~~~~~~~~~~~~~个理由你怎么来的？ 反2
看来对方也承认选择多不是幸福，要找到最优才是幸福。那我们选择少，不是选到最优的概率大大增加了吗？怎么就不幸福了呢，显然选择越少越幸福，越多越痛苦啊~~ [公告]自由辩论阶段结束。
[公告]自由辩论已经结束，接下来进入观众提问阶段， 八无书生
选择与幸福之间是否有必然关系？谢谢 正方1辩
有个高人说：“选择本身就是很幸福的。”不知道对方辩友有没有赞同的？
幸福是我们人生的追求，没有选择的人生，注定是不PF的`那么必然不必然，一目了然。谢谢 反2
有联系呀，所以我们说选择多，迷茫多，反而痛苦，具体论证我方一辩立论中已经论证，我方三辩总结中还将会给出，谢谢。 左眼跳
请问反方2辩，作为一个女孩子，早上起床打开衣柜，你觉得有一柜子漂亮衣服供选择幸福，还是每天只有一件衣服幸福？不要言不由衷哦。 反2
嘿嘿，如果衣服很多当然很好喽（我诚实吧~~）但是我要花半个小时甚至更多的时间去选择哪个好，那我选择的时候不是很痛苦？ 不知道您满意不，嘿嘿 尤达大师！
请问反方，一个高中生毕业，一个可能是只能上高考这一条船，一个可能是条条大路通罗马，为什么国家提倡后者？
反3很简单啊，以前的成材模式单一啊，现在要多样啊，这个是因为以前选择面不足啊，但是我们也看见了国家一直在严格规范招考招生制度，就是为了防止很多不负责任的信息进入市场，人为的增加学生的选择难度，使的学生可以更容易的接受更好的教育啊 [公告]谢谢观众的提问，现在进入最后阶段，总结陈词。首先有请反方 反3在场各位，主席：
幸福或者痛苦和选择的多少有多大的关系呢？首先，对方说到了幸福是个态度的问题，我们非常的赞成对方态度决定一切的说法，但是这也恰恰说明一个问题，就是幸福不幸福，其实跟选择多少没有关系，您的选择再好，您心态不好，您还是痛苦啊。但是选择跟痛苦却很有关系，为什么啊？选择的压力和判断的复杂，都足以使我们失去理智和耐心，所以很多人在面对复杂的局面的时候会彻夜失眠，这难道不是很痛苦么？哪怕选对了，但是心态不好，患得患失，这不是更痛苦么？
其次，对方还在攻辩的时候说我们要看过程，不要看结果，结果在自由辩论的时候一直在跟我们说，我选择的最优怎么怎么样，我们姑且不说最优是不是如同对方说的那么简单，就是有那么多最优又如何呢？我们都知道最好+最好+最好，不一定是完美啊，有的时候我们需要的是最优的组合，所以对方说的选择结果的最优可能导致是最后的不优啊，那结果还不是更痛苦么？况且我们在面对复杂的局面的时候，越多的选择的结果是越难理清问题，这样导致的难道是幸福么各位？所以面对今天的信息爆炸我们才有很多以经营信息选择为业务的公司，比如猎头，比如搜索引擎，这些公司就是依*帮助我们降低选择的数量缩小选择的范围以便更准确的得到我们需要的选择来生存的啊。
俗话说的好，凡是都有个度，所以对方你开始的时候说“寝室里要是再多个海飞丝这种选择就更幸福了呀”，我们承认你说的对啊，但是现在有上百个牌子啊，都说自己能管头皮屑，面对这么多选择的时候，是不是选择起来很痛苦呢？答案很明显是的。这个例子说明一个问题，就是您一直在跟我们说的是选择没有满足我的时候，当然了啊，满足了你之后你肯定很开心啊，但是也正象对方说的一样，“是个大概率事件”今天最大的概率事件是什么啊？是信息爆炸啊，信息的过度冗余啊，在这样一个社会背景下，请问各位朋友，面对宣称都可以管头皮屑的上百个产品您的选择是不是很痛苦啊，这个也好，那个也不错，就是打算先试试看，一样试一天还要半年啊，您觉得这样的选择过程痛苦还是幸福啊，我是觉得好难好难啊各位。
还有个需要特别注意的事情就是今天我们是或的选择越多的幸福和痛苦，是针对选择本身，
而不是结果，为什么呢？因为同一个结果，比如说我们挣钱，一天一百块，我觉得很满足了你觉得还不够，那么我们这么去争幸福痛苦有意义么？没有吧，所以用结果来判断是不正确的。而且我们从题目来看没没有说选择的结果越多这样的话，所以我们认为，对方从结果判断是错误的。同时对方还告诉我们“我们的选择是向美好的地方前进的，那么我们的选择是不是要多点，不然说得煽情点那就是要对的起自己的人生呢？ ”这是明显的循环论证啊，你想好就会好，那是不是主观唯心主义呢？我想有个漂亮的老婆就会有么？那也要看我没有找的到本事啊，这个结果是不确定的，所以对方说的我行为的出发是正确的，所以结果一定是正确的逻辑是不正确的。 所以对方辩友今天犯的几个错误，
第一个错误，他方告诉我们选择多就是幸福，并没有说明选择与幸福之间关系。
第二个错误，他们认为当我们面对这么多选择的时候，无论如何都是幸福的，因为我们想幸福。
我们想幸福，也在努力幸福，但是这个跟我们选择过程的痛苦无关，我们要的是结果的幸福，有苦才有甜，只有忍受的选择的痛苦，不逃避自己的责任的人，才能得到最后他想要的幸福，谢谢各位一直的支持，我代表思辩队的观众，叶儿，沉沦，大衣感谢各位的支持！谢谢！
[公告]请正方辩友进行总结 正方3辩 谢谢...
看了上面的比赛首先我们来看看 第一，对方辩友说：“选择越多，选择过程越痛苦，我方表示理解，但是选择是过程和结果的辩证统一，怎么能因为过程的痛苦而否认整个选择的幸福呢?再说选择过程也不一定如对方所说是痛苦的，去伪存真，去粗取精的过程从某种程度上说不也是一种幸福吗?
第二 ,对方一在强调一个最优 ..我很想知道对方的这个最优是那里来的..没的比赛你怎么来最?
第三 对方辩友在力论的时候说到 适合你的就一个.那么这个最友又怎么来啊...对方辩友是不是有点矛盾啊?
第四 对方辩友,你你说选择那么多,大部分可能对你的将来造成不利的影响,只有少数才能使你通向成功,你的少数是从何而来,是从这众多的选择中挑选出来的,可以知道，如果没有这么多的选择，您成功的机会也是很渺茫的
第五 看了对方辩友 说了半天 我都没看到对方的痛苦在那里...我想怕是对方在这么多选择中是幸福的吧
下面我来进行补充我方 的观点
首先，从逻辑上讲，一方面，人之生也，求幸福而避痛苦。选择越多，选择再多，我们也不会以痛苦为目标，人总在追求更大的幸福，总要求做出幸福的选择。而越来越多的选择正为我们提供了这种条件。另一方面，选择越多，比较越多，最终选择含金量就越高，幸福感就越强；选择越多，自由度越大，我们就会选择到更优，更佳选择，难道不会更幸福吗?
其次，从事实来看，选择越多越幸福也符合人类社会不断发展追求更大幸福的历史进程，生产的发展，文明的进步，为我们提供了越来越多的可选择的社会产品，我们多样化需求不断被满足，进而我们的物质生活档次越来越高，精神生活格调越来越高，文化知识水越来越高，这三高正构成了越幸福这一主观感受的全部内容，我们也因此感到更幸福。 最后，我方强调选择越多越幸福，也旨在提倡一种更为积极的人生态度。选择不会一劳永逸，随着人的成长，选择总是越来越多，职业选择，婚姻选择，友谊选择，消费选择，