香火不绝。海南建省办特区后,传统的换香变成了新潮的换花,活动的规模、范围、区域逐年扩大,形成了凝聚友谊、美好、幸福、欢快为一体的新的娱乐形式。
军坡节：每年农历二月初九至十九，琼山市新坡镇和全省不少地方，举行一次为期四天的。这是纪念冼夫人而举行的民间奉祀活动。每年农历三月初三是黎族青年男女追求爱情和幸福的传统佳节。 三月三：海南黎族、苗族都有欢度的习俗。每年3月下旬或4月上旬（农历“三月三”期间）均举行海南国际椰子节，它是融旅游、文化、民俗、体育、经贸于一体的大型旅游文化节庆活动。
儋州民间歌节：每年中秋为儋洲民间歌节。歌节的主要活动内容是儋州山歌、调声对歌比赛和“赏月”等项目。
海南欢乐节：每年十一月下旬举办的“海南欢乐节”。 动内容包括精选海南岛代表性的特色节目和国内外风情表演，12辆欢乐花车、数十个表演方阵和游客团队构成陆上巡游，欢乐彩船、旅游快艇、漂流皮筏、观光竹排构成水上巡游，热气球、滑翔伞等构成空中巡游。 公期，也称“村节”或“军坡”，是海南部分汉族地区农村最受重视的民间节日。海南的公期有两种不同的倾向，一种是重仪式，一种是重吃喝。现在除了少数地区重仪式外，绝大多数地方都是重吃喝型，人们叫“吃公期”。重仪式型地区每逢公期都要摆案集众拜祭“公祖”，要进行“过火山”、“上刀梯”、“贯铁杖”等祭神仪式，还有“军坡戏”。 龙水节：源自一个民间传说，在很久很久以前，海南岛山清水秀，大地一片葱绿，人民安居乐业。有一天，从西北面的海上来了一
群海妖，它们看到海南岛象个仙岛一样美丽，老百姓丰衣足食、生活美满，便起邪心，想占岛而居，于是便施妖术，让岛上的老百姓染上各种瘟疫，其中尤以澄迈老城这一带瘟情最重，整个地区的老老少少、男男女女都染上瘟疫，人们在死亡线上挣扎，哀声遍野，哭号震天。这哭泣声终于把东海龙王三公主惊动了。三公主是个慈悲的龙女，海妖折磨老百姓的恶行激起了她的义愤，她从龙宫里出来，飞到海南岛与海妖们进行了三天三夜的殊死搏斗，终于将海妖们击败，但三公主也受了重伤。她挣扎着腾空而起，在海南岛上空降了一场甘露，解除了岛上老百姓的瘟疫。为了防止海妖们卷土重来，三公主还潜入海中将自己化做保护堤，从四周将海南岛环抱住，龙头在老城盈滨半岛，龙尾摆在三亚，还从嘴里不断地往外吐龙涎，把海南岛四周的海水都包围着，以防海妖再犯。
海南岛的老百姓得知三公主为了他们而甘心化为保护堤后，便在每年的端阳节这一天，提着粽子，来到盈滨半岛“龙头”处，祭祀三公主，并跳入海中沐浴三公主的龙涎水，以祈身体健康，万事如意。
久而久之，来盈滨半岛洗“龙水”的习俗代代相传，至今愈盛。每年的端午节前后，当地群众和远至三亚、儋州，近邻海口、临高、定安等地的群众，老老少少，男男女女都纷纷涌来这里洗龙水，盈滨半岛4公里长海岸线上，人山人海，随处可见万人同泳的壮观场面。
还有就是每年11月在三亚举行的“三亚天涯国际婚礼节。 5、 丰富多彩的文化生活
琼剧出现于明代时期，历史悠久，和粤剧、潮剧、汉剧同称为岭南四大剧种。是在海南流行的杂剧（源于弋阳腔）的基础上，吸收闽南戏、徽调、昆腔、潮州正音戏、白字戏（潮剧）、广东梆黄、和海南民歌、歌舞八音、傀儡戏、道坛乐曲等逐渐形成的一个弋阳腔支系的地方剧种。琼剧曾经流行于东南亚的新加坡、马来西亚、印尼等，还被称作“南海的红珊瑚”。 琼剧用海南方言（俗称海南话．属闽南语系）演唱，清代俗称“土戏”，琼山、海口一带俗称为“斋”，清末民初又名“海南戏”；因其形成于古称琼州所在地琼山因此国外琼籍华侨谓之“琼州戏”、“琼音”。“琼剧”之称始于1932年之前，中华人民共和国成立后才普遍使用“琼剧”称谓。随着大量琼剧艺人出洋，琼剧也随之流传到新加坡、泰国、马来西亚、柬埔寨、印度尼西亚、越南、菲律宾、文莱等地。新加坡、泰国、马来西亚、香港等地仍有琼剧社团活动。
临高人偶戏是我国稀有剧种，艺术独特，历史悠久，广为群众喜爱，被誉为“世界少有，中国一绝”。 临高人偶戏是当地群众喜闻乐见的重要文化载体，具有独特的表演艺术，主要特点是，舞台设布幛，演员手擎木偶化装登台，人与偶在台上同扮一个角色，以人的表演弥补木偶感情之不足。以来自本地民歌调“阿罗哈”和来自道士调的“朗叹”作为主要唱腔，优美动听，地方特
色浓郁。戏剧大师田汉1962年到临高县视察工作，观看人偶戏的演出后，称赞人偶戏为“稀有品种，不同凡响，表演灵动，唱腔动听”，并赋诗云：“椰子林边几曲歌，文兰江水袅新波，此间亦有刘三妹，唱得临高生产多。”人偶戏古老的传统剧目甚多，解放后也演创作的历史剧和现代戏。 5、奇特风趣的婚俗习惯
黎族苗族节日很多, 三月三日便是最具民族特色的盛节, 是男女青年追求爱情和幸福、纪念祖先、喜庆丰收的节日。老人们携着腌好的山菜和酿好的米酒来到寨子里最有威望的老人家中, 席地围坐, 欢聚饮酒。未婚男子背枪荷箭, 到深山密林去打猎, 向姑娘们讲述自己的勇敢、机智, 以博得她们的欢心。节日夜晚, 未婚男女穿上鲜艳的民族服装, 成群结队于山林旷野聚会, 在对歌、吹箫、敲鼓、跳舞过程中，男女青年各自寻找意中人, 若情投意合, 便互赠礼物、私订终身。黎族苗族婚姻自主, 男女平等, 感情专一。黎家到了十七八岁, 父母就给她盖一间“隆闺”，是婚姻自主的一种体现。黎族青年有“捏耳”订亲的习俗, 捏得越深，说明爱得越深。苗族青年则有“咬手”订情的习俗。
琼山地区的婚俗：1水缸定亲2盛行哭婚习惯3新娘到男方家后，还得遵守一条不成文的规矩：新床重要由新娘先坐，其他的任何人(包括新郎在内) 只能接近，否则就是不吉利。
(四) 开发条件分析
1．有利条件 （1）景观优势
海南岛地形地貌复杂，水体类型多样，生态环境优良，生物种类丰富，组成独特的热带海岛自然景观，具有典型的热带海岛风光。海南岛属热带季风气候，冬暖夏凉，既是过冬避寒又是炎夏避暑，进行各种海上健身运动、体育活动和度假旅游的好地方[7]。 （2）客源优势
据统计，到海南旅游的人数以平均每年15.34％的速度增长，比全国同期增长速度7.06高出8.28个百分点。海南到访游客数量迅速增长。拥有巨大的客源市场为海南旅游资源开发带来可能性，即为海南民俗旅游奠定了客源市场的优势。 （3）区位优势
海南岛处在亚太经济圈最活跃的东南亚地区，区位内靠珠江三角洲、长江三角洲、台湾、京津唐等经济发达地区，外靠东南亚各国、日本和韩国等，而且联系国内外的海运、航运，交通发达，为国内外游客到海南旅游提供了方便。粤海铁路开通后，联通国内大陆的铁路网形成，更方便游客到海南休闲度假旅游。 2．不利条件
(1)资源地处于偏远地带
许多民族民俗旅游资源丰富地区主要分布于山、岭、库、湾等偏远地带，能否有快捷舒适的交通是影响旅游业发展的一个瓶颈。目前这些民族资源丰富独特的地区道路状况较差，许多道路没有得到修