邓君瑜和他的小品摄影 - 图文

2019-04-21 20:08

小品摄影技法

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(代序)

73岁的邓君瑜先生一直居住在香港,为了谋生,他高中毕业后便开始工作,做过苦力,当过售货员和推销员。由于销售和推销摄影器材的需要,他开始接触相机和学习摄影技术。1951年,他在香港礼和洋行光学部工作时,因推销蔡司相机成绩突出,赢得了“蔡司邓”的雅号。同时,他为提高摄影技术,参加了当时香港唯一的摄影学会一一香港摄影学会。

在邓先生数十年的创作生涯中,始终在追求自己独辟的创作道路。用邓先生的话说就是:“我影我的”,不随波逐流。他不以摄影为谋生手段,而是做为对艺术的追求。他很少参加摄影比赛和沙龙,这样不会受到评选者的爱恶而影响他作品的风格。他不愿当职业摄影家,因为那样拍的不是自己喜欢的作品,而是受命于人的作品,投人所好的作品。他从不追名逐利,主张“何必开渠引水,自然水到渠成”。邓先生在摄影艺术的创作中有自己的观点。他不反对艺术摄影中有主观和个性的成分,但反对以自我为中心的“主观随意性”,使作品脱离群众,脱离现实,反对放弃摄影本身的特点,去模仿绘画的现象;反对把摄影创作变成暗房技巧的玩弄;反对摄影构图的公式化,讲究灵活运用,既有定规,又无定规。邓先生以为灵感不是上帝赐予的,是摄影者长期观察训练的结果,每个摄影者都应养成“手中无机,心中有机”的好习惯。邓先生非常重视作品的内涵一一意境。他说:“有意无境,意就无法表现,无所寄托,作品会显得空虚。”意境就是要在有限的画面里,表现出无限的情思。

邓君瑜先生虽年岁已高,但身体还很健康,这也是他把摄影当作养生之道的理由吧。最近几年他还经常到大陆来讲学和搞创作。每星期都要有一天背着20多斤重的摄影器材到郊外去拍片。然而,年岁不饶人,体力渐渐的有所下降。邓先生早就意料这一点,所以10年前邓先生就致力于研究小品摄影的理论与技巧,因为小品摄影的题材处处可寻,不用去很远的地方。小品摄影并非易事,需要拍摄者有敏锐的观察力,有点石成金的本领,有非凡的修养和高超的技术以及“我影我的”精神。邓先生在小品摄影创作的初期,争论颇为激烈。有人说:“他是

取巧,走偏门。”有的说:“摄影小品不够气派,难登大雅之堂”。有的认为:“摄影小品是雕虫小技,没有什么价值。”但也有的认为:“摄影小品具有见微知著的特色,可发人深省,自有其艺术魅力。”对于各种好坏的评论,邓先生全部笑纳,但不因此放弃对小品摄影的追求。小品摄影经过邓先生10年来的研究,探索和创作,终于受到广大摄影者的重视,征服了观众。各摄影团体纷纷邀请邓先生去讲授“小品摄影”。1981年4月邓先生和志同道合的影友们,发起组织了“小品摄影雅集”这个组织。定期进行摄影创作,交流经验。1984年7月在香港三联书店展出了“小品摄影雅集”的摄影作品。1987年8月由香港专业出版社出版了《邓君瑜小品摄影》一书。这些事实说明,小品摄影这朵小花在邓先生辛勤培育下,在摄影艺术的百花园中已赢得一席之地。

邓君瑜先生的小品摄影取材于人们所共见的生活场景,在极平常的生活中发现主题,刻划主题。就是一草一木,一砖一瓦,他都能发现出美来,赋予它深刻的含意。邓先生的摄影小品有三个特点:一寓意性。把一个普通的事物引深、寓意,产生新的生命力。如《家不成家》(见12面彩图)这幅作品,是邓先生在澳门某酒家吃中饭时,偶然看见窗外酒家招牌的“家”字,给窗门遮了一半。心随意转,立刻想到了一个标题《家不成家》。作品寓意了在香港这个环境里有几个象样的家呢?二是精炼。邓先生的摄影小品,不论是形式上还是思想上都是非常精炼的,达到了以一当十的艺术效果。三是哲理性。邓先生的摄影小品是形象的格言和警句,揭示了许多生活中的道理。如《独枝易折》这幅作品。拍的是一根断折的树木,告诉人们,“独枝易折,众矢难摧”,团结就是力量的道理。从邓先生摄影小品的三个特点可以看出,“意境”是邓先生摄影小品的生命。邓先生说:“小品是唯美的寓意化摄影。”也就是说:小品摄影,美是身影,意是精髓,求得神形兼备。邓先生把自己内心的情感寄予了作品之中,他的作品是他思想和情感的结晶。这就是邓先生摄影小品的魅力之所在。

1.怎样才能拍好小品

小品在摄影中,是条由来已久的支流。前辈及现在一些影友拍摄的,大都是与之所至的,偶一为之,没有像我这样走火人魔吧。

在香港这个小得可怜的地方,交通又使人讨厌得要命,除了人像、街道巷尾、摆设、昆虫、花卉等等之外,哪里可以拍出较有气魄的风光作品?

前辈有没有定下拍摄小品的定义,是无从查考了。但以我所知,外国是没有小品这个名称,无论是大品或小品都一律称之为画意摄影。既然前辈如此聪明,懂得分门别类,称这类作品是小品,我们又何妨沿用这个名称,以便有系统地形成有力的支流,好让爱拍摄小品的影友了解一下这方面的技术,对摄影艺术来讲,这有扩展拍摄题材的好处,所谓百花齐放是也。 什么是“小品”?什么是“大品”?

关于这个问题,请教过很多影友,他们也不能正确地下定义,区别出什么是“小品”,什么是“大品”。假定,由一大景中抽拍一小部分是小品,如此话来,则一切的摄影作品都属于小品,尽管镜头的角度包涵多阔,仍然有个限度:而天际是无限,亦只得拍摄眼前风景中的一小幅而已。又假定,用无限远距离拍摄的是大品,用近距离拍摄的是小品,那末,用无限远距离拍摄一小部分,是不是大品?事实,那一小部分相对之下仍是小品。看来,拍摄小品是不能以远近距离,或物象的大小而定,我认为它是“唯美的寓意化”摄影。

小品的体裁,犹之如在我国文学上的散文、短诗之类。如古文中之《陋室铭》:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵??”,它是文章中的小品,有它独特的风格,有轻松惬意的表达。摄影中的小品体裁,又何独不然?我因为受到这类文学的感染与启发,才钻进这个牛角尖里。

出外摄影,遇到周围无可取材的时候,只要对细小东西留意留意,会发现小东西也有美丽的一面。如果形、意、构图、色、题均配合得好应该是幅佳作。小品的题材,多数存在于眼睛容易错过的地方,所以要靠自己锐利的眼光。题材既然发现了,心里有了题目,还要研究一下物象的表现。我认为,那物象要有美感、有特点和有形态。我爱拍小品,由于它容易表达我的思想。

多看人家的作品,多读古典文学,帮助启发灵感,是拍好小品的重要一条。 有时你发现某一景物,会触发你读过的一些诗词,一些文章,或一些野史。比方,看见一片平滑的湖水,浮满红色的落花,就可能启发存在脑际的词句:“花落水流红,千种万种,无语怨东风”(西厢记)。就以花落水流红为题目。将这个现场的景物拍下来,相信是一幅很有诗情画意的小品。又假如看到圈圈复圈圈的铁线,零乱地放置在空地上,你便会联想到南唐李煜的:“剪不断,理还乱”的词句。总而言之,只要阁下的想象力和启发力丰富,及目光锐利,小品的题材是

随时随地都可以发现的。有人说,拍小品是俯拾即是,他们以为拍摄一些美观的小东西便算是小品,这是大错特错。 从其他的姊妹艺术作品中吸取营养。

什么是佳作?什么是劣作?虽然作者有自己的观点,但稍有水平的观众,他们的见解不会离得太远。无论什么时候,如遇到影展、画展、甚至橱窗的海报,无妨下马看花,细心地去观察一下,无论是好是坏,对摄影的进修,一定有很大的帮助。研究人家的手法、构图、题名等,久而久之,所谓“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会偷。”由偷而变,变则通,经过不断的实践,慢慢地自然会变出自己的一套。

构图也值得一谈。

初学摄影的影友应该以黄金分割做基础的,它是一枝盲公竹,指引你走应走的路。打好基础之后,就要学变,主体放在画面什么地方都行,只要合乎美的需要。试看,历来名画家又何尝不经过这个基础阶段。搞艺术的都知道要不断地变,大胆地创,才能创出自己的风格。一个文学家,又何尝顾虑到文法。他们写出来的便是文章,摄影家也应该做到这一地步的。 因此,拍摄小品的要点归纳为以下儿点: 小品是风景或物象中抽拍的一小部分。 小品是没有远近距离或物象大小的分别。

小品要拍出物象的特点,趣味点,精华所在,要有意境、有内涵。 小品要用现场光,现场景物。

小品只能略加修饰,不能刻意摆设,因为摆设是另外一条支流。 小品的题材不限,什么都可以入画。 小品的题名要与画面看齐,要够深刻。 拍摄的工具。

其实拍摄小品与拍摄风光作品没有多大分别,只是画面上的多与少而已。如果用6×6cm的单镜反光相机,标准镜头之外,多可备一个2X的增距镜。至于35毫米相机,一个标准镜头及一支100mm的微距镜是无往而不利了。标准镜头加上增距镜,在同等的距离,拍摄的影像是大一倍。至于加了增距镜之后的质量如何,阁下大可放心,那是可以接受的。如果能够忍辱负重的话,无妨带其脚架,

对拍摄时的对焦、构图及质量方面,一定大有帮助。

2.小品的意境与命题

“意境”是小品的要领,要将自己的感情投入作品,表达出自己的意念,使观众产生共鸣,才是好作品,比方,拙作“祸根”(见16面彩图---可惜本仙没贴图的权限)及其他的各拙作,取材很简单,都是触景生情,借物咏怀之作,虽不敢说是佳作,最低限度,它们是有故事存在,观众是知道我要说些什么。 命题能起“话外音”的作用,平铺直述的题名,如非必要,最好不用,如“无题”,“之一”或“之二”之类的命题,即是说明作者当时是没有意念去拍。一个艺术摄影家,当他发现一个题材,应该有一个意念去拍,或是有一个题目去拍,才能即时表达自己的意念。可能当时虽然有个未能成熟的概念,未能及时想出较为文雅或有寓意的题目,这是无可厚非的,但一定要符合那作品的意图,文不对题,对作品有极大的影响。题名今天想不到,留待明天,大家都知道,想一个好题目是件苦事,比摄影更困难,人怕取坏名,作品亦然。一个含蓄的题名,一经点题,就起了“画外音”的作用,使作品更添生命。可是,近来有些人提倡不设题名,作品由观众自己去想,去咀嚼,是耶?否耶?这要等待有识之士深入探讨了。

3.小品的构图

摄影没有规律,那是不应有规律。所谓“无招胜有招”是也。在新潮的手法来讲,构图早就不规律了。事实上,如果张张作品的构图都是四平八稳,或是受了某种形式上的缚束的话,摄影又有什么味道?限于形式,什么新意也创不出来。作品的构图要符合美,美就是构图,主要还是充实我们对美学的修养。 色调也是构图的一部分。和谐的色调,自然悦目,就算色调单纯一些,也不成问题,摄影是形象的重现。因为当时环境是这样,要是无中生有,倒不如学绘画了。我们要明白摄影就是摄影,摄影作品,是靠着物象的启发,传达作者的意念,有时七彩缤纷的作品,未必是好作品,会使人有“华而不实”的感觉。有时只得一个原色,未必不是好作品。要知道我们拍的是“彩色”作品,而不是“颜色”堆砌的作品,彩色作品的色调有时虽或单纯,但色阶仍然会丰富的,这自然还要视乎题材、意境、构图等,才能决定作品的好坏。

虽然是说口之于味,各有偏爱,有人喜欢雅淡,有人喜欢浓艳,高色调或低色调等,色调清淡和谐一些,观众容易接受,比喻一个少女,已经天生丽质,却


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